第七十九章斡旋造化

　　得到了太陽(yáng)真經(jīng)四極卷的李望仙欣喜若狂，沒(méi)有再和父母多交流，端木明怎么處置他也沒(méi)有興趣知道，此時(shí)的他只有一種迫不及待的修行沖動(dòng)。

　　因?yàn)樗蓄A(yù)感，這一卷真經(jīng)對(duì)他的道途來(lái)說(shuō)，算的上是至關(guān)重要。

　　四極秘境，一個(gè)很奇妙的境界，到了這一境，修士的修行便不再太過(guò)注重資源，更多的需要悟，悟天地規(guī)則，宇宙萬(wàn)道來(lái)修行。

　　這一境是修士真正揮動(dòng)大道的起始，也是區(qū)分修士之間才情的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，于修行來(lái)說(shuō)意義算是極其重大。

　　而對(duì)于李望仙同修陰陽(yáng)的道途來(lái)說(shuō)，他有預(yù)感，這一境對(duì)他亦是極其重要，不輸輪海之境，是他成道路上的一個(gè)重大門(mén)檻。

　　“四極通天地，勾大道，我若走陰陽(yáng)共濟(jì)，造化萬(wàn)道之路，這一秘境不可不精修??！”

　　李望仙一嘆，對(duì)于他的道途，陰陽(yáng)共濟(jì)到底該怎么走，而今已經(jīng)很明白該怎么走了。

　　“天地之道，以陰陽(yáng)二氣造化萬(wàn)物，這一句話(huà)就已經(jīng)很形象的說(shuō)明了，陰陽(yáng)在某種意義上來(lái)說(shuō)，便是大道本源，是宇宙存世之基石。

　　故而，我走陰陽(yáng)共濟(jì)法，不應(yīng)只盯著陰陽(yáng)二氣的無(wú)匹殺伐力，那只是表面，只是術(shù)，我若欲成道，便當(dāng)以陰陽(yáng)二氣，造化萬(wàn)物萬(wàn)道，我之大道，便是要斡旋造化，執(zhí)掌萬(wàn)道生滅?！?p>　　想到此處的李望仙眼神堅(jiān)毅而自信。

　　“故而，這四極秘境，勾動(dòng)天地大道之始，會(huì)是我日后執(zhí)掌萬(wàn)道的一個(gè)重要起始點(diǎn)，與輪海秘境打下無(wú)匹根基的重要程度幾乎不相上下，這一秘境，我當(dāng)精修?！?p>　　沒(méi)有猶豫，他眼神灼灼，帶著一股難言的朝氣與自信，他開(kāi)始了重修四極的歷程。

　　“嗡！”

　　神力涌動(dòng)，陰陽(yáng)二氣無(wú)匹，自他輪海中擴(kuò)散而出，這過(guò)程中伴隨著陣陣大道倫音響徹，隨著他的認(rèn)真參悟，太陰與太陽(yáng)真經(jīng)在自鳴，宛如黃鐘大呂在轟鳴，闡述著天地陰陽(yáng)之理，造化之機(jī)。

　　此時(shí)，他有一種得道的瑞象，各種道光在飛舞，輪海在散發(fā)仙輝，向外延展，那陰陽(yáng)二氣化作了一股仙光在蒸騰，向外擴(kuò)散，勾動(dòng)了道宮秘境的五行之力，延展向了四肢。

　　“嗡！”

　　道光蒸騰，神光氤氳，他的身上陰陽(yáng)二氣在交織，涌動(dòng)，演化著某種大道至理，若有外人看到他此刻修行的景象，一定會(huì)駭然到無(wú)法接受，圣人也得悚然。

　　因?yàn)樘幪?yáng)這兩大至強(qiáng)圣力此刻全集于他之一身，更讓人發(fā)呆的是，此時(shí)李望仙的情形并不會(huì)像世人所想般一半身子為陰一半身子為陽(yáng)，水火不容，摧毀一切。

　　而是真正的陰陽(yáng)交織，通體都是陰陽(yáng)共濟(jì)，金光澎湃的太陽(yáng)圣力中會(huì)夾雜著漆黑如墨的太陰圣力，兩者不分彼此。

　　而在此時(shí)，自他輪海中沖出的神力，更是隨著他的修行，悟道，演化出了諸多駭人的異象，如陰陽(yáng)二氣化作了一條條陰陽(yáng)魚(yú)，在半空中交織成了一幅生死圖，更有神人在陰陽(yáng)二氣中誕生，手托日月，身披陰陽(yáng)道袍，頭戴冠冕，執(zhí)掌陰陽(yáng)，修補(bǔ)天闕等。

　　“道長(zhǎng)存，無(wú)窮歲月，宇宙從無(wú)極而太極，以至萬(wàn)物化生……”

　　李望仙睜開(kāi)了眸子，眸光深邃，如淵似海。

　　“涮！”

　　他睜開(kāi)眸子的剎那，兩道金色神芒撕裂虛空，他的輪海秘境化為一個(gè)陰陽(yáng)重疊的神圖，這是一幅太極仙圖，燦燦生輝，宛若一輪小太陽(yáng)釋放出無(wú)盡神力。

　　這本就是人體的萬(wàn)物初始之地，而今一道道光輝蔓延向四肢，此地為神力的源頭。

　　在李望仙的四肢出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)古字，這是太陽(yáng)真經(jīng)與太陰真經(jīng)的至高奧義，每一個(gè)都若劃過(guò)遠(yuǎn)古時(shí)空而來(lái)，烙印在人體四極上，經(jīng)文之音不絕于耳。

　　轟！

　　他四肢震動(dòng)，風(fēng)雷大作，經(jīng)文自鳴，大道神音不絕于耳，他四肢齊動(dòng)，像是在開(kāi)天辟地，要撐開(kāi)這片古界。

　　地、火、風(fēng)、水轉(zhuǎn)動(dòng)，與其人體四極重合，在這四極境初修的陰陽(yáng)二氣共濟(jì)不夠完美，有些失調(diào)，此時(shí)他周身有混沌霧靄迷蒙，像是他撐開(kāi)了這個(gè)世界，再重開(kāi)一界般。

　　“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐唬词翘?、太一也……?p>　　經(jīng)文浩大，宛若九天銀瀑垂落，一個(gè)個(gè)古老的文字在李望仙體內(nèi)綻放神芒，烙印在上。

　　太極為源，擴(kuò)展向人體四肢，化生四極，是以有，太極生兩儀，兩儀生四象，奪天造化。

　　太極生兩儀，兩儀生四象，陰陽(yáng)二氣，滋養(yǎng)四極，轉(zhuǎn)動(dòng)出一個(gè)又一個(gè)金黑色的古符，刻在李望仙的骨骼與金色血肉中，神秘莫測(cè)。

　　四象生長(zhǎng)，撐天裂地，人體四極若四條支天柱子，將這天地分離，在其間孕生出萬(wàn)靈，造化萬(wàn)物。

　　“所謂陰陽(yáng)，并不單指二氣，而是有多種講法，天地、日月、雷電、風(fēng)雨，四時(shí)，于前午后，以及雄雌，剛?cè)?，?dòng)靜，顯斂，萬(wàn)事萬(wàn)物，皆可分陰陽(yáng)?！?p>　　李望仙眸子深邃，參悟著陰陽(yáng)間的至理。

　　“故而我以陰陽(yáng)為基，斡旋造化，可窮盡萬(wàn)道之變，能得無(wú)上大道果?！?p>　　而在這個(gè)過(guò)程中，他輪海內(nèi)各種異象紛呈，不同的“陰陽(yáng)”擴(kuò)展向四極，造就了諸多“四象”在他身旁演化而出。

　　這是一種“道變”，是一種進(jìn)行升華、自我淬煉、完善的過(guò)程，讓人體四極至強(qiáng)至大！

　　有太陽(yáng)、太陰、少陰、少陽(yáng)，這種四象輪轉(zhuǎn)，李望仙手掌青天，腳踏冥土，宛若開(kāi)天古神。

　　春、夏、秋、冬交替，春之力潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，夏之力若火熾盛，秋之力充滿(mǎn)肅殺，冬之力萬(wàn)物俱滅。

　　也有青龍、玄武、白虎、朱雀四大仙靈出現(xiàn)，這是另一種四象，他雙手捏印，龍虎爭(zhēng)霸，玄武拓海，朱雀橫跨三千界，有一種至強(qiáng)的攻擊力！

　　更有地火風(fēng)水四象等，如在開(kāi)天辟地般，種種可怕景象難以一一言表。

　　如此這般，到了最后一刻，一切都在四肢流轉(zhuǎn)，李望仙的周身經(jīng)絡(luò)、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內(nèi)，莫不在發(fā)光，四極漸成，闡述萬(wàn)象！

　　大道轟鳴間，他像是在以人體四極開(kāi)天辟地般，身外陰陽(yáng)二氣交織，有縷縷混沌氣洶涌，而體內(nèi)卻宛若有一個(gè)小宇宙般，當(dāng)中好似有諸天星辰在鳴顫，若隱若現(xiàn)，讓人分不清那到底是他的血肉在如星辰般發(fā)光，還是他體內(nèi)的“仙門(mén)”在洞開(kāi)，景象驚人。

　　人與天地相參，與日月相應(yīng)，一體之盈虛消息，皆通于天地，應(yīng)于物類(lèi)。

　　李望仙通四極秘境，裂天劈地，他一舉一動(dòng)間，都有開(kāi)天之力在洶涌，舉手投足都宛若要化生出另一片宇宙來(lái)與大天地對(duì)應(yīng)般，被混沌包裹，渾身都在發(fā)光。

　　“唔，我之造化大道，需先以陰陽(yáng)化太極，生四象四極，而后再演五行大道，辟地開(kāi)天嗎？”

　　李望仙深思，對(duì)于日后要如何創(chuàng)造自己的經(jīng)文有了更深的體會(huì)。