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從嶗山棄徒開始

第9章 猩紅的卍字符文

從嶗山棄徒開始 非仙既道 2403 2022-03-25 23:00:00

  登時殿里一陣嘩然。

  衍空臉色鐵青,立刻命執(zhí)法堂僧侶和寺中武僧搜檢全寺內外,又對鳩摩羅什道:“本寺遭逢大變,還請法王一行到客舍休息,莫要亂走,免生不測。明日無遮大會若能照常舉行,依舊會請法王。今日怠慢,實在慚愧。法王慈悲?!?p>  鳩摩羅什合十:“客隨主便,小僧全依大師安排。”

  于是衍空吩咐知客僧送鳩摩羅什一行至客舍休息。

  如此,大殿中剩余的僧眾已然不多。

  圓意聽聞住持遺體消失,心中焦急,但圓心始終不離他左右,他若是貿然離開,怕是要惹全寺上下懷疑,反而浪費寺中人力,更添亂事。

  唯有等衍空安排妥當,再做離去的說明。

  還沒等他開口,圓心向衍空稟報,要言不煩,說了紅巾漢子如何拜會圓意的事。

  話里話外的意思,今日寺中變故,圓意脫不了干系。

  圓意欲要解釋。

  衍空擺手,“圓意,衍法住持一向對你厚愛有加,我知你絕不可能害他法體,只是你此前受罰未竟,來歷頗有是非,又身有嫌疑。便暫時留在大雄寶殿,待得水落石出,自會還你清白。”

  圓意知衍空素來嚴苛,卻也秉承公心。

  一字一句,有理有據(jù),他實是無可辯摘。

  他此時不得不羨慕沈墨,若是沈墨在此,以他的不受條條框框束縛的性子,肯定不管不顧,走了再說。

  此刻沈墨的聲音再度于心中響起。

  “我去白骨地牢了,天黑后,你可脫身,自來尋我?!?p>  圓意心中一定,沒有辯駁,“恭領長老法旨。”

  …

  …

  時隔一年,沈墨再次回到白骨地牢。在此,他被囚禁數(shù)年,死而復生,邁入煉神。

  如今卻大變模樣。

  雖身處黑暗,不阻礙沈墨視物。

  目光所及,整座地牢的白骨堆在一起,以奇妙的方式筑成奇詭的祭壇。祭壇有如監(jiān)牢,地面上刻有密密麻麻的血色符文。

  正中坐著一個僧人,不是別人,正是摩訶寺圓寂的住持衍法,手里持著一頁經文,觀其材質,像是人皮。

  當沈墨集中精神在祭壇上時,有尸山血海的氣息山呼海嘯而至。

  沈墨眉心肉縫打開,猩紅血眼凸起,淡淡的紅光涌出,登時掃清那股尸山血海的氣息。

  但祭壇流露出的邪門詭異,依舊不減半分。

  沈墨心中的兇險警兆,沒有消除半分,他自不會貿然靠近充滿邪異的白骨祭壇。

  只是他入摩訶寺開始,冥冥中就受到這祭壇的牽引,仿佛白骨祭壇和他有莫大干系。

  是以,才重返白骨地牢,見得此幕。

  血眼開啟,消耗不小,沈墨往后退了一段距離,快要到地牢出口,眉心肉縫閉合,血眼收回。

  就在這時,那祭壇里衍法和尚的右手掌不知何時,居然抬起,對著他結出半個咒印,猩紅的卍字符文自咒印中冒出,仿佛活物一樣撲向沈墨。

  沈墨似早有預料,低語:“不知死活。”

  周身的空氣登時被抽空,形成氣墻。

  那猩紅的卍字符文登時給氣墻擋住,深深陷進去。

  在氣墻包裹下,沈墨再次睜開眉心肉縫,血眼照射下,紅光侵蝕進入符文。

  神通之下,猩紅卍字符文的結構清晰無疑。

  這猩紅卍字符文竟是十八道卍字符文疊加而成,每道符文的軌跡都略有不同,組合在一起,層層疊疊,有梵音滲透出來,奪人心魄。

  這卍字符文的躍動,隱隱然有一絲勾魂索魄的效果。

  而且其中韻味同鳩摩羅什來時的梵音,竟是一脈相承。

  看來猩紅卍字符和密宗大有干系。

  “莫非那人皮經文便是鳩摩羅什所求的般若經?”

  沈墨既然看清猩紅卍字符文的結構,自然不懼。將其攝入手中,體內真炁洶涌而出,在明晰符文結構的情況下,庖丁解牛般將符文肢解。

  符文裂開,化作碎片被沈墨吸收。

  其中的妖異能量自然而然被沈墨消化掉。他在消化過程中,默默感受其中蘊藏的修行妙理,雖是妖異邪魅,卻不乏直指大道的玄妙在內,和他的阿鼻地獄道有異曲同工之妙,可以作為對阿鼻地獄道的補充。

  阿鼻地獄道其實有許多可以完善的地方,而且潛力極大,沈墨用心修行下去,甚至可以走上肉身成圣的道路。

  肉身強大,還可以反哺神魂。

  何況肉身是在茫茫苦海中的寶筏,一旦受損,想要得道長生、脫離苦海就如鏡花水月般虛妄。

  是以各家各派的修行法門,皆有打磨肉身的法門,只是深淺不同,入門的難易不一。

  若論修行肉身的第一法門,阿鼻地獄道還稱不上第一,卻是以古今五大神功之一的金剛不壞神功為首。

  只是此法傳承隱秘,非有緣者不能習練,而且對資質的要求奇高。

  沈墨更聽老頭子提起過,金剛不壞神功大成其實佛門中一門威力無窮的神通開啟修煉的基礎。

  與其臨淵羨魚,不如退而求其次!

  沈墨盯上祭壇,如同盯上一個寶藏。

  多來幾個符文,說不準能幫他將阿鼻地獄道提升一個檔次。

  不求超過金剛不壞神功,差不多就行。

  可惜沈墨接下來幾番試探,祭壇都紋絲不動,中間不知是死是活的老和尚,更沒有再抬起手掌,打出猩紅的卍字符。

  沈墨見釣魚不行,決定主動出擊。

  他運起真炁,拍出一掌,祭壇好似海綿一樣,將他掌力盡數(shù)吸收,一點反震都沒有。

  他又以精神駕馭空氣,凝聚風刃,同樣沒有任何效果。

  沈墨不由暗想:“難不成老和尚真還活著,覺得奈何我不成,干脆對我置之不理。”

  他目光掃過祭壇,落在老和尚身上,最終落在老和尚手里的經文上。

  他隱隱覺得,不是老和尚沒死,而是他手中的人皮經大有古怪。

  只是沈墨三番兩次試探,終歸沒法再讓祭壇有所反應,甚至都沒法將其破損。

  時間一點一滴過去。

  沈墨看了看地牢出口。

  天黑了!

  “看來牟尼花的藥效快發(fā)作了。”

  牟尼花是西域一種奇花,聞到花香之后,初始只覺得會心神寧定,過一段時間,隨著人體血液運行,藥效便會愈發(fā)厲害。尋常人會直接昏睡過去,即使修為深厚之人,也會精神沉寂下來,對聲色的感知會下降不少。

  故而此花對參禪入定大有幫助,不過長期受用之后,效果會減弱許多。不過要是花香入體初始時,以深厚功力將其逼出,那就不會起到什么效果。

  沈墨算準牟尼花藥效發(fā)作的時間,知道天黑后,在大殿中聞過花香的僧人,絕大部分都會扛不住藥效,昏睡過去。

  而寺中的老和尚,皆有禪定的習慣,到時候必然伴隨藥力,入了極深的禪定。

  那時候以圓意的本事,自然可以輕易出來,不被人發(fā)覺。

  至于鳩摩羅什,大概也會趁著這段時間行動。

  若人皮經是沈墨猜測的般若經的話,鳩摩羅什怕是不容易尋到這里來。

  即使尋到這里,怕也沒法打破祭壇,取走那人皮經文。

  若對方真有辦法,沈墨還可以黃雀在后。

  當然,他還得看看圓意見到老和尚的肉身在此是什么反應,才好做后面的應對。

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