第32章 閉關(guān)
夕陽(yáng)無(wú)限好。
江城今日的黃昏和昨日無(wú)甚不同。
圓意如往常一樣看病治人，到此時(shí)終于看完最后一個(gè)病人。他摘下頭上的帽子透透氣，頭上的青皮早已冒出鋼針長(zhǎng)短的黑發(fā)。
不知不覺(jué)間，他已經(jīng)習(xí)慣有頭發(fā)的日子。
習(xí)慣是種很可怕的東西。
頭發(fā)是煩惱絲，他今后的煩惱肯定會(huì)越來(lái)越多，只是圓意沒(méi)有覺(jué)得有啥不好，竟覺(jué)得現(xiàn)在的日子很充實(shí)。
他沒(méi)有等趙普法過(guò)來(lái)，聽(tīng)說(shuō)隔壁街的茶館說(shuō)書是一絕，每晚都很熱鬧，圓意準(zhǔn)備去看看。
只是剛關(guān)上門，身后一陣輕緩的腳步落入耳中。
圓意轉(zhuǎn)過(guò)身，趙普法已經(jīng)來(lái)到面前。
“蘇子默送了沈墨好幾樣靈丹妙藥，他拿去便離開(kāi)了江城，要閉關(guān)一段時(shí)間?！眻A意直截了當(dāng)?shù)貙?duì)趙普法說(shuō)道，沒(méi)有寒暄。
趙普法似不意外，“這事情我早上就清楚了。”
他顯示出自己情報(bào)能力的強(qiáng)大，以及對(duì)江城的把控。
“行，我還有事，先走了?！眻A意不冷不淡。
他對(duì)趙普法在江城的權(quán)勢(shì)沒(méi)有興趣。
趙普法微微一笑，“師弟，我在這世上就剩下你一個(gè)同門師弟了，就算你不想跟我走，也不至于非要對(duì)我冷冰冰的吧。你看你幾番拒絕我，我生過(guò)氣嗎？咱們即使不能在彌勒教重聚，總不至于一定要形同陌路，你說(shuō)對(duì)嗎？”
“嗯，我只是不想摻合你的事，刻意回避你，說(shuō)起來(lái)是圓意著相。只是圓意已經(jīng)不是普海，咱們之間，確實(shí)沒(méi)啥好說(shuō)的?！?p> “好吧，你既然這樣想，我便不糾纏你，只是請(qǐng)你轉(zhuǎn)告沈兄一句，幽冥教的孟婆如今在江城附近，我言盡于此，你往后多珍重。”
他留下話，隨即緩步離去。
圓意有些意外，很快反應(yīng)過(guò)來(lái)，孟婆到來(lái)的消息，無(wú)論是真是假，都是對(duì)沈墨的鉗制，即使沈墨有心幫助蘇子默，也得顧忌幽冥教的孟婆在側(cè)。
幽冥教雖說(shuō)暫時(shí)沒(méi)找沈墨麻煩了，可沈墨一旦卷進(jìn)蘇子默的事情里，遭遇困境，幽冥教九成九是要痛打落水狗的。
昨日出價(jià)請(qǐng)沈墨出手，今日提醒幽冥教的孟婆在側(cè)，這一番手段，可謂是不軟不硬，恰到好處。
同時(shí)，趙普法最后一句話透出，他無(wú)意久據(jù)江城的意思。
這下子，更讓他和沈墨之間的利益沖突化解到最小。
不過(guò)多疑的趙普法恐怕想不到，沈墨是真的去閉關(guān)了，完全沒(méi)有照看從前的小師侄的念頭。
對(duì)沈墨而言，修行的事比天還大。
其實(shí)趙普法這等手段和細(xì)密的心思，沈墨同樣使得出來(lái)，可沈墨和趙普法本質(zhì)的區(qū)別在于，沈墨只會(huì)在對(duì)他修行有利時(shí)，才會(huì)耗費(fèi)心思干這種事。
其他時(shí)候的沈墨很是放松，頗是隨心所欲。
這樣的活法，比趙普法要輕松自在許多。
“機(jī)心是用來(lái)解決麻煩的，機(jī)心不可無(wú)，也不可一直有?！眻A意想起衍法住持生前的話。
…
…
太和山距離江城數(shù)百里地，奇峰幽谷不窮，常有龍蛇伏爪，虎豹棲身，乃是一等一的隱居之處。
其中一個(gè)清泉流瀑的里面，有一寬闊的石洞，正是沈墨早年發(fā)現(xiàn)的一個(gè)秘密洞穴。
那石洞外有瀑布如簾，乃是天然的屏障。
沈墨在此閉關(guān)，即使有不小的動(dòng)靜，也能被如雷聲轟轟的瀑布聲遮掩住。
他還帶來(lái)幾顆夜明珠，鑲嵌在洞府的石壁上。
倒不是為了照明，只是稍作裝點(diǎn)，便有了無(wú)燈自明的仙家洞府氣派。
這是人之常情，有條件改善居住的環(huán)境，自然愿意改善一下，讓自己的心情好一點(diǎn)。
自從上次發(fā)生石壁留影，神意泄露的事情后，沈墨打坐就不再面壁，而且收斂神意更加仔細(xì)圓融。
道家講究不漏，神意泄露，總歸不是好事。
沈墨日夜練功，帶來(lái)的靈芝、雪參日益減少，而他體內(nèi)的真炁變得愈發(fā)濃郁精純。
有這等靈丹妙藥的輔助，他的修行加快不少。
再吃以往的那種品質(zhì)藥材，就有些食不甘味，而且效果差上不少。
而且真炁精純之后，服用過(guò)去那種藥材，他能體會(huì)到其藥力的雜質(zhì)比千年靈芝等靈藥多上不少，甚至讓精純的真炁也受到污染，不得不花費(fèi)更多功夫重新運(yùn)轉(zhuǎn)周天，清除真炁的雜質(zhì)。
采藥正是不斷精純真炁的過(guò)程，直到真炁精純至極。同時(shí)自身的精氣神在這過(guò)程中，也不斷凝練，化生一點(diǎn)元靈。
直到真炁精純到化為真元的地步，和那一點(diǎn)元靈徹底融合，便能生出那一點(diǎn)元胎來(lái)。
這過(guò)程，猶如母體懷胎，須得慎之又慎。
而真炁精純到何等地步才能化為真元，沒(méi)有確鑿的界限，只是水磨工夫，功夫到了，自然能成。
另外，對(duì)“精氣神”采藥化生的元靈又跟修行的功法、個(gè)人的領(lǐng)悟以及神通天賦有關(guān)。
是以煉神的修行，可以說(shuō)是法無(wú)定法。
接下來(lái)一步步摸索，都是極其耗費(fèi)心神、精力的事情。
其中不是沒(méi)有捷徑可以走，那就是遍覽各家絕學(xué)，雖然不能照搬照用，卻能有所參考借鑒，取各家所長(zhǎng)，補(bǔ)益自身。
因此嶗山上清宮、龍虎山正一觀、幽冥教以及那幾家赫赫有名的禪宗，發(fā)展到今日，兼并了不知多少門派、勢(shì)力，方有今日的傳承。
故而嶗山上清內(nèi)景法，也是綜合別家的觀想法，最終發(fā)展到今天的樣子，而且還有不斷改善的潛力。
畢竟世上任何傳承久遠(yuǎn)的功法，縱有一定的普適性，但也需要修煉之人自行改善，才能契合自身。
而且隨著修為增加，功法也需要做相應(yīng)的調(diào)整，不能一成不變。
以沈墨如今修煉的嶗山上清內(nèi)景法和他師父長(zhǎng)青子所修，已經(jīng)有了顯著的區(qū)別，若和嶗山祖師相比，那可能已經(jīng)是大相庭徑，只能從本源上找到相似處。
即便如此，他修行的根腳確然是以嶗山的修煉法為依憑，若是否定，那么他一身所學(xué)，皆是無(wú)源之水，無(wú)本之木。
所以嶗山上清宮那幾門他尚未學(xué)到的最精深?yuàn)W妙的功夫，仍是沈墨補(bǔ)益自身煉法的首選。
“最好是在締結(jié)元胎前搞到手，如此才能將根基打造得盡善盡美?！鄙蚰底缘馈?p> “眼下先將靈藥消化完畢，再回江城見(jiàn)了蘇子默，另做計(jì)較。前提是他那時(shí)候，沒(méi)有在江城的危機(jī)中粉身碎骨?！?p> 沈墨做好盤算，更是心無(wú)旁騖地修行起來(lái)。
練功累了，就揮動(dòng)柴刀。
真炁注入柴刀并克制宣泄的過(guò)程，亦是對(duì)真炁掌控力的鍛煉，對(duì)于精純真炁有所裨益。
與此同時(shí)，他對(duì)柴刀的掌控隨之加深，一舉兩得。
柴刀一大特點(diǎn)是對(duì)鬼神有特別的針對(duì)性，當(dāng)晚對(duì)上蘇子默身上的骨刺時(shí)，沈墨已經(jīng)得到證實(shí)。
今后遇見(jiàn)駕馭鬼神的神通者，柴刀將發(fā)揮出重要作用。