摩訶寺神秘消失，圓意失魂落魄地從摩訶山回來時(shí)，沈墨練功的小院發(fā)出沉悶的雷音。
沈墨赤裸著上身，閉目盤膝而坐，雷音是從他身體里發(fā)出，準(zhǔn)確的說是五臟六腑發(fā)出雷音。
小雷音咒在他手中，已經(jīng)不局限于洗髓，還有煉臟的效果。
至此，沈墨已經(jīng)將阿鼻地獄道和道家內(nèi)壯之法結(jié)合，真炁能得五臟六腑滋養(yǎng)，同時(shí)五臟六腑也能滋生真炁，相輔相成。
這也讓沈墨對(duì)佛門金剛不壞神功有了一點(diǎn)眉目，定然是以內(nèi)壯之法和阿鼻地獄道這等由外入內(nèi)的橫練奇功相結(jié)合的結(jié)果。
傳說金剛不壞神功是以一部金剛經(jīng)闡發(fā)出來的絕學(xué)。
那部金剛經(jīng)里定然有類似小雷音咒的法門，或者說以一定音律的來誦讀金剛經(jīng)，可以達(dá)到內(nèi)壯的效果。
這不是他憑空猜想，因?yàn)榉痖T的武功和念經(jīng)真有關(guān)系，或者說念經(jīng)即是習(xí)武，此所謂禪武合一的一種解釋。
天下修行法到了高明處，總是殊途同歸，拘于佛道之別，終歸是落了下乘。
所以沈墨是拿來主義，什么有用，那就用什么。
悟透內(nèi)壯之法，接下來便是水磨工夫，等到真炁完全轉(zhuǎn)化為真元，結(jié)合元靈，沈墨便可以嘗試締結(jié)元胎。
以他和孟婆的兩次交手來做參照，元胎的作用是性命之道的更進(jìn)一步，對(duì)于武力的提升，實(shí)是有限。
這也不奇怪，神通、武技、道術(shù)、靈異器物才是修行者逞兇斗狠的依憑。修為的深厚更多在于搏殺時(shí)的續(xù)航，以及是否能發(fā)動(dòng)神通之類，可以比作能源。
沈墨緩慢收功，對(duì)著座下的青石地面，伸出五指一抓，便有深深的指孔留下。
這是自然而然的發(fā)力，沒有絲毫凝滯之處。
不得不說，內(nèi)壯之法，讓他發(fā)力時(shí)，臟腑能承受更大的爆發(fā)力，一些對(duì)身體負(fù)擔(dān)較大的秘技，也能輕而易舉使出。
總之，現(xiàn)在他對(duì)身體的控制更加游刃有余。
另外他在地牢里受到的一些不易修復(fù)，卻又無關(guān)緊要的暗傷，也能通過內(nèi)壯臟腑之法，吐故納新，不但能沉疴盡去，還能煥然一新。
沈墨輕輕吐氣，但見得一口濁氣如練，里面還有一絲絲猩紅近黑的血?dú)鈪㈦s，射了很遠(yuǎn)，打在門上。
那大門給濁氣推開，露出一個(gè)人影。
“練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來問道無馀說，云在青霄水在瓶?！?p> 沈墨起身，一邊吟道，隨手朝著角落的衣物一抓，自是江湖中罕見的控鶴功使出，虛空攝物，那衣物便無風(fēng)自起，披到身上。
只是一身寬松道服，當(dāng)真是飄飄然神仙姿態(tài)，半點(diǎn)不見外界傳聞的殺人無算的大魔頭影子。
“你來得正好，剛好趕上我收功，否則來早了，可有得等。”沈墨微微一笑。
門外的人影是圓意，他下了摩訶山，情緒慢慢平復(fù)，知曉摩訶寺出了異常，所以想問問沈墨的意見，正好遇見沈墨出關(guān)。
他要言不煩，一一說了摩訶山中的見聞。
沈墨聽后，“反正已經(jīng)出事，著急也沒用，不如好好練功。來，這玩意對(duì)我效果沒啥用了，你把你那半塊給我?！?p> 圓意手中接過沈墨的半塊魔佛法印，他想起兩塊法印不能結(jié)合，否則必有大禍，忙把自己身上那半塊扔給沈墨。
沈墨原本的半塊魔佛法印乃是以小雷音咒煉有形之體，而圓意的半塊，卻是煉無形之神。
是以圓意近來琉璃光王咒大有長(zhǎng)進(jìn)，那夜才能在江城保安堂能憑琉璃光王咒脫離黑暗。
但他真是“聰明絕頂”的人，自然也能悟出那法印洗煉精神的精要，所以半塊魔佛法印在不在手，也只是影響修煉琉璃光王咒的進(jìn)度而已。
接下來沈墨又傳了圓意小雷音咒的內(nèi)壯之法。
“我的建議就是你趕緊修煉，爭(zhēng)取早日突破煉神，如此才有實(shí)力回去查探摩訶寺的異常。”沈墨最后嘻嘻一笑。
圓意點(diǎn)頭，這是最好的辦法，因?yàn)槟υX寺里的同門要出事早就出事了，也不急于一時(shí)。
等他實(shí)力大進(jìn)，哪怕那時(shí)候圓心他們已經(jīng)魂歸極樂，他尋到骸骨，念往生經(jīng)，也能多給他們一些加持之力。
至于找沈墨幫忙，他從頭到尾都沒想過，因?yàn)樯蚰筒皇嵌喙荛e事的人，除非那對(duì)他修行有利。但問問建議，還是可以的。
人皆有好為人師、指點(diǎn)迷津之癖，沈墨也不例外。
圓意也不例外，要不然他也不會(huì)時(shí)常給阿羞說解佛法。
沈墨練完功，給圓意提了建議后，便去洗個(gè)澡。
圓意出得小院，到了前堂，卻是阿羞來尋他。
原來柳晚晴讓她來傳話，請(qǐng)沈墨到新月閣一敘，說是什么水月庵的鐵肩神尼到了，想要見一見沈墨。
圓意聽到鐵肩神尼的名字，心中不禁一震。
原來江湖中向來有三僧一尼的說法，并稱佛門四圣。那鐵肩神尼雖然不是水月庵當(dāng)代庵主，卻是當(dāng)代庵主的師叔祖，名垂江湖百年，乃是和沈墨師父長(zhǎng)青子一輩的人物，佛法高深，已經(jīng)數(shù)十年未曾涉足紅塵。
記得衍法住持，曾經(jīng)說過，他年少時(shí)曾得鐵肩神尼點(diǎn)化，方才遁入空門，后來才做了摩訶寺住持。
這位江湖中的老前輩，不知找沈墨有什么事。
圓意只得又去找沈墨，把傳話一字不漏地告訴沈墨。
沈墨笑了笑：“那就去瞧瞧，你要不要一起？”
圓意心想：雖說鐵肩神尼修為高深莫測(cè)，可畢竟年事已高，拳怕少壯，真起了沖突，可未必是沈墨的對(duì)手。
沈墨說完話，便拿起柴刀，絲毫不顧形象地綁在腰間。
不知道的，還以為他要單刀赴會(huì)，深入龍?zhí)痘⒀ㄋ频摹?p> “那就去一起看看。”圓意擔(dān)心萬一有事，他好歹是佛門中人，他還能念幾遍往生經(jīng)，以盡沙門之義。
沈墨：“你不用擔(dān)心，既然人家請(qǐng)客，多半是有求于我。而且你也知道，我一向是能不動(dòng)手就不動(dòng)手?！?p> 圓意幽幽地說了一句，“你是一動(dòng)手就要人命。”
沈墨假裝沒聽見，徑自出了保安堂。