接下來幾日，恒山劍派上所發(fā)生的事情已經(jīng)在大陸各大勢力間徹底傳開，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
國府學(xué)院也是如此。
萬長云認(rèn)為此事非同小可，所有人都有權(quán)利知曉一位古神所能夠帶來的破壞與危險，所以在返院的第二日便急忙召開仙師會議。
會議上他將自己親赴恒山劍派、兩位太上長老神志癲狂、進(jìn)入金烏神殿，以及后來的金老六降臨恒山，最后被一道白色神光所殺的整件事情的來龍去脈傳達(dá)給了各位學(xué)院仙師。
但其并未提及那道神光主人很可能就是曾給自己托夢的那位‘東方神話’這件事。
這些消息如同決堤洪水般眨眼之間傳遍了整個學(xué)院學(xué)子，還有京城各方勢力。
就連京城百姓中都已經(jīng)有很大一部分了解到了此事。
皇宮禁軍、內(nèi)城御林軍還有外城城衛(wèi)軍，甚至都為此加強(qiáng)了防衛(wèi)。
他們那日其實(shí)只是看到北方的天空中似乎多了一輪極為明亮的光團(tuán)，以為那只是太陽產(chǎn)生的某種現(xiàn)象，根本看不出那團(tuán)光芒的原本樣子，更想不到那居然是一位天外來客，一位高高在上的金烏古神。
可是當(dāng)聽到從國府學(xué)院流傳出來的具體事實(shí)時，很多人的內(nèi)心一下子就被驚爆了，感覺他們似乎在一夜之間進(jìn)入了一個新的時代。
在這個時代。
古神并不僅僅只是神話傳說，祂們是真實(shí)存在著的！
有大能圣人在暗中保護(hù)著人間，這也是確確實(shí)實(shí)存在的！
總之，這件事情在京城的民間引起了極大的轟動。
這幾日在京城的各個地方，無數(shù)的客棧、酒肆、青樓里都能隨處聽見有人在那里討論那位金烏古神的來歷跟境界，以及那道白色神光的出處。
傳言的魔力就在于此，傳到最后，總會有些人的猜測是對的。
宋子安跟那些只關(guān)注古神和神光的人不一樣，他還格外關(guān)注那兩位太上長老。
他不是沒想過去提醒一下恒山劍派掌門永陽真人，告訴他那兩位太上長老或許已經(jīng)被兩位古神占據(jù)了。
但他手里缺乏確鑿的證據(jù)，恐怕說了也是白搭，還會打草驚蛇。
鑒于兩位太上長老病癥爆發(fā)的時間點(diǎn)與千面神畫像出現(xiàn)在宗門的時間一致，永陽真人他們不可能沒有懷疑過那幅畫像，但結(jié)果不也什么都沒查出來。
那破碎的畫像上沒有半點(diǎn)氣息殘留，也沒有半點(diǎn)靈力波動，所以在恒山劍派高層眼中就只是一張普普通通的畫，而且...還是拓印版的。
想這么多沒用，宋子安決定還是先好好的提升自己的實(shí)力。
...
學(xué)院北教武場北邊。
今日西達(dá)文找到了氣感，經(jīng)過兩個多月的練拳，終于讓他的經(jīng)脈跟身體各處得到了足夠的錘煉，感觸到了人生中的第一縷天地靈氣。
小黑炭全身汗水，喜不自勝的同時閉上自己的眼睛，朝著天空各處不斷地嗅去。
他之前曾修習(xí)過一段時間的‘初級導(dǎo)引術(shù)’，對此功法記得很清楚，所以當(dāng)身體條件達(dá)標(biāo)的那一剎那便終于感應(yīng)到了一絲天地間流淌的靈氣。
宋子安替他感到高興的同時，本想著也為他布置一座靈石陣助他快速吸納靈氣。
但后來又想起了辛剛師兄的話，對于西達(dá)文這種剛剛踏入道修的人來說，應(yīng)該讓他盡量通過自己的努力來汲取天地靈氣，這個時候正是與天地進(jìn)行交感參悟的最關(guān)鍵時期。
而反觀宋子安，其體內(nèi)現(xiàn)在已經(jīng)擁有了五種天道符文，其中空間之道的符文仍然處于最中心的地位，它們似一條圓環(huán)狀的金色河流，正處在肉身四御的正中央奔流不息。
另外四種天道符文繞著中央的金色大河不斷旋轉(zhuǎn)，兩兩成對間似乎自發(fā)形成了兩對‘陰陽’之力對峙的局面。
金烏之道與太陰之道，一種是‘陽’之力，一種是‘陰’之力，兩者在旋轉(zhuǎn)的同時，相互之間似乎產(chǎn)生了一定的氣息牽絆。
九天玄火與寒冰之道，一種是‘陽’，一種是‘陰’，兩者也在旋轉(zhuǎn)的同時，相互之間產(chǎn)生了一定的全新氣息。
宋子安能夠體會到那種‘陰陽爭鋒’的感覺，經(jīng)過反復(fù)的操練，現(xiàn)在能夠基本達(dá)到相對的‘陰陽調(diào)和與平衡’，但是現(xiàn)在還并不知曉它們所產(chǎn)生的那種全新氣息究竟有何用途。
經(jīng)過數(shù)次嘗試，他發(fā)現(xiàn)了最為簡單的一個用途，那就是當(dāng)同等強(qiáng)度的催發(fā)陰、陽之力的時候，所產(chǎn)生的這種‘陰陽中和’氣息用來錘煉自己神魂的時候，居然體會不到那種神魂被‘凍僵’的感覺了。
這種氣息用來錘煉自己的肉身，肉身也感受不到被火焰灼燒或寒冷刺骨的感覺。
那就意味著，自己的神魂跟肉身都能夠輕易得到最大限度的錘煉。
只是‘陰陽調(diào)和’是門學(xué)問，想要隨時隨處達(dá)到高強(qiáng)度的‘陰陽平衡’還需要多多練習(xí)跟時刻秉持小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。
同時，宋子安還嘗試用這種陰陽之氣錘煉自己丹田處的‘靈池’。
等于說靈池不但經(jīng)歷了一輪九天玄火、太陽精火的錘煉，還同一時間內(nèi)經(jīng)歷了一場寒冰之力跟太陰之力的錘打。
宋子安在沒有經(jīng)歷太大痛苦的情況下，靈池比之前變得更加的堅固牢靠，道家根基更加堅實(shí)。
靈池強(qiáng)度的急速增大，幫助宋子安以更快的速度吸納跟轉(zhuǎn)化天地靈氣，推動道境的提升。
很快，在返回學(xué)院后短短半個月的時間內(nèi)，宋子安便接連突破道家二境后期與巔峰。
在今日，恰好是正月底的這一天，宋子安正式進(jìn)入道家三境‘洞虛’境。
...
午后。
宋子安聽說余未央師姐今日返院了，于是去儒院尋方云山，想請他做個引薦。
他想向余未央師姐請教一些關(guān)于畫道上的事情。
羅胖也跟了過來，西達(dá)文則是留在武院北廣場上打坐，他依然沉浸在感悟天地靈氣當(dāng)中無法自拔。
宋子安與方云山約在方正亭相見。
方云山抓著一把扇子拍打著手心，先是一聲贊嘆：“宋師弟在道修一途晉境頗快??！師兄我實(shí)在是佩服、佩服。”
接著問道：“宋師弟找余師姐所謂何事?。俊?p> “沒啥事，只是想要請教一下有關(guān)畫道方面的事情?！?p> 宋子安笑了笑。
他想起那日自己的神幻之識在恒山劍派太上長老洞府內(nèi)看見的千面神畫像。
余未央師姐的畫功神乎其技，在學(xué)院萬名弟子中不愧有著‘棋畫雙絕’的美稱。
方云山‘啪’的一聲打開折扇，扇了起來。
“哈哈，沒想到我宋師弟啥時候?qū)Ξ嫷榔鹆伺d趣？”
白墨羽衣公子大笑，臉上甚是歡喜。
宋子安沒有回答。
方云山雖說不諳畫道，但曾多次親眼觀摩余師姐作畫，對于畫畫一道多少還是有些了解，想著以后或許能為宋師弟答疑解惑，也是一件快事。
但現(xiàn)在人家要找的是余師姐，于是方云山在前面帶起了路。
方正亭朝南走，大概半盞茶的功夫就到了一排相對靜謐的院落。
這些院落平日里供學(xué)子思考專研、寫文繪畫等用，各院落之間的隔墻上有拱形的門洞相連通，以便于學(xué)子之間相互探討交流心得。
一身淡藍(lán)裙裝的余未央，此時就站在院中一張石桌旁。
石桌上擺著幾幅畫作，是身旁幾位師弟師妹所作，余未央正在給予指點(diǎn)。
他們周圍此時圍滿了儒院的學(xué)生，仔細(xì)一看還有幾個外院的學(xué)子。
雖然明日才正式開學(xué)，但還是有不少學(xué)子求學(xué)之心若渴，只要一有機(jī)會便會拉著學(xué)長學(xué)姐討教，其余人等即便只是圍觀也會受益良多。
“劉師妹，你這張山水畫已經(jīng)基本達(dá)到畫道第一重境界‘寫實(shí)’，就是畫什么像什么的境界，只是還需要再精雕細(xì)琢一番，找準(zhǔn)水體跟留白的比例關(guān)系。”
余未央雙手捧著最上一層的山水畫，笑著對身旁的一位師妹說道。
姓劉的師妹雙手接過自己的畫作后便退至一旁，將位置留給后面的一位男生。
余未央接著看下去。
只見下一幅畫上呈現(xiàn)的是一個人物背影。
畫中人是一名背對蒼生的俠客，身穿白衣，手中提著一柄長劍。
雖然此人的背影跟那柄劍都很模糊，但僅僅只看一眼，便讓人覺得一股凌厲之感躍然紙上。
很多圍觀者感到一陣恍惚，仿佛精神力量被抽走了一絲。
在他們的神志中，畫中的那位俠士似乎就站在自己對面，下一刻便要提劍殺來的感覺。
雖然這一幅畫沒有上一幅那么寫實(shí)，甚至還忽略掉了人體、劍身跟天空大地的很多細(xì)節(jié)刻畫，但是就連完全不懂繪畫的普通人也能一眼看出，此作在境界上明顯高于那幅山水圖。
“宴師弟不錯，居然也到達(dá)了第二重境界‘意蘊(yùn)’，不比我當(dāng)時差?！?p> 余未央眼睛睜大，神色中寫滿了贊賞，“‘意蘊(yùn)’顧名思義，是指畫作不再追求繁復(fù)的筆法，能夠用最簡潔寫意的方式表達(dá)出想要表達(dá)的內(nèi)容，讓人產(chǎn)生無盡的遐思?！?p> “若是將這等畫作擺在世人面前，想必很容易引人入勝而借此勾連眾生之意，助宴師弟煉化文氣、捶打神識意念，提升儒道修為。”
“余師姐過譽(yù)了?！?p> 晏青雙手作揖道，接過自己的畫作。
受到師姐的表揚(yáng)，他雖有些不好意思，但眼中的興奮之情難以掩飾。
他在兩年半前入學(xué)，跟方云山一屆，雖在畫道上的造詣遠(yuǎn)超其他儒院學(xué)子，但跟余師姐還是頗有差距，他有這種自知之明。
站在不遠(yuǎn)處的宋子安心道：“余師姐為何要說“也”呢，難道她的畫道修為也在這一境界？”
他跟方云山三人方才已經(jīng)進(jìn)了院子，只是看見余未央師姐如此認(rèn)真地在幫人看畫，沒忍心打斷，于是就在一旁默默看著。
接下來的幾張畫就不那么出彩了，都是離畫道第一重境界‘寫實(shí)’還相差甚遠(yuǎn)。
這也怪不得他們，很多儒院的學(xué)子都是一路聽著余未央的‘傳奇’走來，看著余師姐通過畫道將儒家修為提升的如此之快，便也想著效仿。
但這世間無論哪一行，天才總是少數(shù)。
評畫完畢，正在等人散去之時，忽有人開口問道：“余師姐，請問畫道除了‘寫實(shí)’與‘意蘊(yùn)’，還有哪些境界??？”
這正是宋子安想要問的，于是認(rèn)真等著余師姐作答。
下一刻，余未央捋了捋長辮，面帶笑意道：“畫道第三重境界被稱作‘化真’，是指作者所做的畫像能夠幻化成真實(shí)的東西，比如說畫出的閃電具有真實(shí)閃電的威力，能夠造成極強(qiáng)的破壞?！?p> “這個畫道層次已經(jīng)涉及到神通層面了。”
有師弟突然開口調(diào)皮道：“師姐，那三重境界的畫師在紙上畫一個美女，能變出真實(shí)的有血有肉的美女么？”
“當(dāng)然不能?！?p> 余未央笑著回答道。
又補(bǔ)充道：“根據(jù)我的理解，這個層次的化真其實(shí)指的是幻化出某種力量，而不是真實(shí)的本體存在，比如山峰、大海，還有你說的美女?！?p> 大伙聽后忍不住哄堂大笑。
余未央接著道：“最后還有最高的第四重境界，稱作‘畫中天地’，只是這個境界幾乎不為人知，我也是從一些古籍中看到的?！?p> “大家注意，這四重畫境跟修為境界不要混為一談。”
宋子安聽著余師姐的講解，思考了片刻后問道：“余師姐，請問有沒有一種可能，當(dāng)一個畫師在憑空畫一個人物時，這個人物正身處極其遙遠(yuǎn)的地方，但是此人物卻能通過畫師畫自己而在那個當(dāng)下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地感應(yīng)到這幅畫或作畫過程？”
這個問題很繞，周圍的學(xué)子都想了半天才反應(yīng)過來。
他們搖頭，普遍覺得應(yīng)該沒有這樣的人物。
余未央看了看這位提問的學(xué)生，臉上頓時浮現(xiàn)出一絲笑意。
她記得其名字，因?yàn)閹熋米坷嗽崞疬^，并且她去年也在劍院看過此子與百里慕雪的比武。
“宋師弟為何會提出這種問題？”
她認(rèn)真地琢磨了片刻后，回道：“想達(dá)到你所說的這種效果，除非畫師的畫道水平通天。至少要達(dá)到第三重境界‘化真’以上，在作畫的過程中意念與天地交感，使得意念形象或畫中形象產(chǎn)生的靈力波動直達(dá)上天、傳播極遠(yuǎn)，才可能被那位遙遠(yuǎn)的人物感應(yīng)到?！?p> “還有一種可能，這個就更玄乎了。就是那位畫中人物的神念原本就籠罩世間每一處，世間發(fā)生的任何事情都逃不過他的法眼?！?p> “謝謝師姐答疑?！?p> 宋子安雙拳一抱，答謝道。
“請問余師姐如今畫道進(jìn)入哪一重境界啦？”宋子安又問道。
余未央笑了笑，回道：“二重‘意蘊(yùn)’圓滿，半步‘化真’的境界吧?！?