第十七話 塔、河、人、魚

　　廿四劍塔三面環(huán)水，就波瀾不驚地立在幽州運(yùn)河環(huán)繞的大地上，它腳下既不是移動(dòng)城邦，也沒有群山襟帶以作掩護(hù)。

　　幽州人常說這座塔定住了大炎的氣運(yùn)，因?yàn)檫@座塔的存在，北荒邪魔不敢寸進(jìn)，就連天災(zāi)也不敢踏足。

　　如果它倒了，地處偏遠(yuǎn)的幽州城必然會(huì)遭遇不幸。

　　好在它沒有倒，也絕不會(huì)倒，它立得很穩(wěn)，穩(wěn)得就像是歷史，歷史是世界上最不可撼動(dòng)的一種東西，存在過的人、發(fā)生過的事都可以歸入其中。

　　所以說歷史是一個(gè)國家的靈魂，一個(gè)國或一個(gè)城的好壞，從歷史上就能夠得到最切合實(shí)際的答案。

　　廿四劍塔也是幽州歷史的一部分，它高聳入云，它陳舊古雅，它的每層樓的每一面窗上都帶著令人望而生畏的劍氣。

　　劍，是否也能如歷史一樣，跨越時(shí)間的藩籬，橫貫古今？

　　特子卻說：“這劍塔不過是架在皇帝老兒脖頸上的一柄利劍，還是當(dāng)年廉大叔與葉傾城合力開辟的?！?p>　　他從不輕易把“廉大叔”掛在嘴邊，但每一提起這個(gè)人，他臉上就寫滿了崇敬，又仿佛墜入了回憶當(dāng)中。

　　這是位已逝的故人，是他的恩師，也是他忘不得的人。

　　令是能理解他這種感受的，當(dāng)年玉門守關(guān)，除了慷慨激昂，最少不了的就是離愁。

　　她的胞妹，也就是歲相中的夕，同樣惦記著一位叫小黎的女人，奈何歲月如刀催人老，歲相亦無權(quán)干涉這一規(guī)律，她再不舍，也只能將小黎畫進(jìn)自己的畫中世界，作一位賬房先生。

　　很早很早以前令就想明白了一件事，世上最令人恐懼的并非各類奇異怪獸，亦非戰(zhàn)爭交伐，而是離別。

　　離別當(dāng)然包括死亡帶來的天人兩隔，也有分割兩地的人兒終生不得相見。

　　若家人生死不離，兄弟間肝膽相照，就算是在地獄一般的絕境，也能無憂無畏，殺出一片天。

　　特子心里也有這種類似的渴望與恐懼，他嘴上說著天不怕地不怕誰都敢打，但他也怕寂寞，怕離別。

　　寂寞只的并不是孤身一人，而是奈何世上有千百萬人，卻無一人能真正理解你心中所想的那種絕望的無力感。

　　但世上的人，又不是人人都能夠互相去理解包容的，如果真能做到這點(diǎn)，人們一定會(huì)過得比現(xiàn)在好得多，也幸福得多。

　　所以他也嘗試過與人溝通，可他說的話又不是人人都能理解，就比如他說的那句“我又是何等志向”，這究竟是什么遠(yuǎn)大的理想，連他自己也捉摸不透，只覺得現(xiàn)在的生活不是自己所想要的。

　　同樣的，令想要“逍遙自在”，但究竟何為逍遙，單單只是無事可做想去哪就去哪的自由自在和無憂無慮嗎？她斷斷續(xù)續(xù)想了上百年這個(gè)問題，也沒想透徹，沒想明白。

　　“倘若每個(gè)人的心思，能像叫花子當(dāng)街要錢一樣簡單易懂，那就太好了?！?p>　　令想著，從口袋里掏出了三枚硬幣，遞給了坐在路邊面前擺著個(gè)破瓷碗的乞丐。

　　可就在她把錢放在乞丐碗里時(shí)，那位老乞丐和她對(duì)視了一眼，她忽然感受到四周發(fā)生了一種奇妙的變化。

　　與每天都愛大罵鄉(xiāng)下人的特子不同，她對(duì)乞丐并沒有任何偏見，相反，她每次看到這些叫花子什么事也不用擔(dān)心，什么事也不用考慮，就連天塌下來腿都不會(huì)抖一抖的悠閑姿態(tài)，就覺得他們和自己所追求的“逍遙”有著異曲同工之妙。

　　只不過令天生就是法力通天的歲相，乞丐或是天生窮困，或是遭了變故，成了乞丐，他們之間就好像一個(gè)人天生坐的是汽車，另外一些天生就要趕路，這才造就了彼此之間的天差地別。

　　可那種奇妙的感受并不來自于他們觀念上的相同點(diǎn)或是與生俱來的不同點(diǎn)，而是一種關(guān)注。

　　令感覺有人在注意著他們，而且還不是一個(gè)，而是好幾百個(gè)。

　　乞丐中很少有人會(huì)故意看他們一眼，可無論是年、令還是特子都清楚地感受到他們在密切關(guān)注著自己三人的一舉一動(dòng)。

　　就連身后帶著面具的高個(gè)子卓越，也在看著他們。

　　特子試圖無視這種感覺，繼續(xù)往前走，因?yàn)檫\(yùn)河小筑已在不遠(yuǎn)處，到了小筑，就相當(dāng)于能見到歐陽嵐嵐這個(gè)人。

　　對(duì)這個(gè)未曾謀面的神秘人，他很好奇，因?yàn)檫@點(diǎn)好奇，就足以驅(qū)使他繼續(xù)向前走。

　　這些叫花子各個(gè)衣衫襤褸，極盡落拓，幾乎涵蓋了泰拉大陸的所有人種，外加所有年齡，其中有源石病的感染者，也有這輩子都未接觸過源石的阿戈?duì)柸恕?p>　　苦難和貧困從來都是不分年齡、不分種族的，有錢的魔族人和薩科塔人都可以成為貴族，可家徒四壁的龍族人和菲林族人都會(huì)淪為乞丐。

　　朱門酒肉臭，路有凍死骨。

　　最繁華的地方和最富饒的國度就一定沒有窮人嗎？

　　不一定的。

　　每個(gè)乞丐的手里都拿著一根長棍，有的是從路邊樹叢里隨意折來的松枝，有深山老林里難以尋覓的烏木榆木，也有士卒用壞的白蠟槍桿，被他們卸掉槍頭，當(dāng)成木棍來用。

　　他們中瘸子并不多，但走起路來卻總愛用棍子杵著地，走一步，就用木棍在地上杵一下，發(fā)出“啵”的一道聲響。

　　一百來人，一百多根棍，每走一步，都會(huì)引來一百來次聲音的起伏。

　　啵啵?！｀｀！?p>　　這聲音好像是在昭示周圍的人：他們來過，他們這些丐幫子弟來過這里。

　　隨后，他們走路的節(jié)奏也隨著木棍打出的聲響而變化，由正常行路，改為了兩次輕踏，一次重踏，每個(gè)人都踏著鼓點(diǎn)，看起來十分開心。

　　特子被這一百來名乞丐簇?fù)碇?，聽著鼓點(diǎn)，只覺心煩意亂至極，木棍敲地的急促聲響合著腳踏地的聲音，他實(shí)在覺察不出這種行為究竟有何美感。

　　更重要的是，年和令居然在學(xué)他們這種兩輕一重的奇怪踏步方式。

　　特子不耐煩地問向二歲相：“你倆也難不成想做乞丐，學(xué)這個(gè)怪東西做甚？”

　　令說話的神態(tài)卻很放松，道：“因?yàn)楹猛??！?p>　　好玩，當(dāng)然是個(gè)很有個(gè)性的詞，你覺得有趣到能引起你注意的東西那就是好玩，就算別人說它一文不值，只要你覺得它好玩，那就是好玩。

　　就比如跳舞，有人覺得跳舞是一種藝術(shù)，是一種美，有的人卻覺得費(fèi)那么大的功夫在那里扭來扭去，只會(huì)落得一身汗，還容易扭斷脖子，實(shí)在無趣。

　　這種意見上的分歧，當(dāng)然各自有各自的道理。

　　令與年兩姐妹就很喜歡這種奇怪的步伐，可是她們沒想到這些乞丐不光“跳舞”，還會(huì)“唱歌”。

　　載歌載舞，歌與舞本來就像是夫妻與姐妹，分不開的。

　　乞丐們唱的歌并無韻律，說是醉酒者念出的打油詩也不為過，里面的詞是這樣的：“

　　沒銀兩，沒女人，空有一張肚皮囊。

　　不靠偷，不靠搶，吃飯看誰叫得響。

　　拿木杖，走四方，天下最大是丐幫?！?p>