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明日方舟的抽象復活賽:初生

第七十六話 誤機

  “‘琴棋書畫’的實力不容小覷,聽說袁期待最近也在研習一門詭異的功夫,所以以防萬一,我應該跟著陳杰哥他們過去。”慕容真真說道。

  “不?!弊吭椒穸ǎ拔腋?,分別是丐幫的文曲星與武曲星,在炎國可以率性而為,但到了拉特蘭這種異地,必然要穩(wěn)坐軍中,守護好歐陽幫主這顆紫薇星?!?p>  歐陽嵐嵐道:“若是全員跟著響動,則必引來誤機?!?p>  慕容真真低聲道:“有的時候,如果實力不夠,機會可不是那么容易抓住的。”

  “拉特蘭城外有一處安布羅修修道院,但那地方與其說是修道院,更像是難民營,阿爾圖羅定期都會到那里去一趟,據(jù)我們的計算,少則半天,多則兩三天,陳杰一伙人就能逮到這個女人。”卓越道,“聽說那個女人最愛做的,就是用琴聲蠱惑人心,再看著人因此而死,以欣賞人的痛苦為樂。”

  葉雨曦一聽阿爾圖羅是這種喪心病狂的女人,掰著手指咔咔作響,立即說道:“這種女人,我一定要用拳頭狠狠教訓!”

  卓越叮囑道:“但你們?nèi)f萬不可將她殺死,這行動是‘拔草’,不是‘除草’?!?p>  “除草”行動開始。

  由于安布羅修修道院在拉特蘭城外,到那里需要好幾個小時的車程,所以兩陳和葉雨曦三人需要先行動身就位。

  就在他們將要走時,特子叫住了陳杰。

  而葉雨曦和陳墨也已經(jīng)明白后面的話不會說給他們倆聽,就先出了門。

  午后陽光耀眼,拉特蘭的教堂多為石制,少有木制,因而他們的表面光澤如金,時而有穿著黑衣的公證所成員與白衣修士流連其間,人與建筑的配合,給了陳墨、葉雨曦二人一種神圣而肅穆的獨特氣派。

  陳墨望著醫(yī)院門口的噴泉,盯著激起的水波,恍若這池中的每一滴水都值得他玩味,揣摩。

  而葉雨曦伸展著自己的手臂、腿腳、關節(jié),他是個天生的拳手,天生的戰(zhàn)士,現(xiàn)在斗志高昂。

  但不知為何,陳墨在望著水中倒影時,又忽然想起了那個姑娘,那個看起來有些壞壞的、笑起來怪到討人喜歡的,卻又拋卻自己而去的W,那位傭兵姑娘。

  這時,陳杰打斷了他的思緒:“想不想知道小特跟我說了些什么?”

  陳墨道:“特先生是羅德島的博士,他的安排,我哪敢過問?!?p>  “他啊?!标惤軓澠鹆怂氂械哪请p青白色的眼睛,“嘿嘿”一笑,“他就是個劍客,可不是什么‘刀客塔’,這可是他自己說的。”

  “反正小葉兄長的仇,這回一定能報?!标惤苷f道。

  然后只聽葉雨曦望著碧藍色的晴空,長而深重地嘆了口氣,于是三人就此上路。

  就在三人走后,特子又吩咐另一名手下來辦事,這個人是個姑娘,頭發(fā)青青,雙眼青青,就連說話也是輕輕的。

  她就是羅德島的見習干員,青青。

  在歐陽嵐嵐與卓越的指點之下,加之青青本人的書寫才能,她在半天之內(nèi)以嚴謹?shù)墓俜秸Z言,寫下了五頁檄文,在文中列舉了安多恩、阿爾圖羅二人的種種罪行,并加以批判,道明了丐幫與整合運動緝捕這二人及其同黨的正當性。

  此文一出,每個人都對青青的文筆很是滿意。

  在羅德島,并非所有人都是善于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,或救死扶傷的醫(yī)生,那些對內(nèi)傳遞消息、處理后勤,對外交際會面、撰寫文書的干員好手,也同樣必不可少。

  一個組織最需要的,正是這種能沉下心來埋頭做事的人。

  在文章發(fā)出后,卓越關上了病房門,隨后向歐陽嵐嵐請示:“幫主,關于安多恩的事情,是否要跟盟友們說明?”

  歐陽嵐嵐斜坐在輪椅上,微微點了點頭,表示同意。

  于是卓越就向眾人講述了關于拉特蘭教廷與尋路者,也就是安多恩所帶領的團隊間存在的一系列事端:

  就拉特蘭這個城市來說,它坐擁泰拉中部偏南的豐饒之地,物產(chǎn)豐富,氣候宜人,唯一的不足之處也就是它的幅員小了些,但比起它所擁有的銃械、軍工等產(chǎn)業(yè),領地上的不足完全可以忽略,可就是這樣一處陸上天國,本身實際上要比龍門還要封閉。

  這樣一處國家,以上帝為信仰,公民的主體由薩科塔與黎博利組成。這里會將所有的感染者驅(qū)逐出境,會處理掉所有忤逆國教的反叛者,教廷更將魔族視為仇敵。

  可以說,這是一處限制信仰、等級森嚴的城市。

  所以,這城里的大多數(shù)的薩科塔人與黎博利人都格外珍惜自己的公民資格,安分守己,做好自己的工作,尤其對于魔族跟感染者敬而遠之。

  但凡事總有例外。

  安多恩并不是生于拉特蘭的薩科塔人,他的故鄉(xiāng)位于伊比利亞的潮石鎮(zhèn),那里同樣有著與拉特蘭同宗同源的上帝教會。只可惜那里的環(huán)境卻遠不及拉特蘭的平穩(wěn)富庶,因為伊比利亞臨近海洋,時常遭海嗣襲擊。

  對于伊比利亞的衰敗,拉特蘭的態(tài)度是冷漠的,如同路人般,任由這個曾信仰著相同宗教的友邦被海嗣的力量拉入困境。

  正因為這一點,在安多恩的家鄉(xiāng)遭到毀滅后,他對于拉特蘭不出手相助的行為感到失望,同時也對拉特蘭的教義進行了質(zhì)疑。

  但是在那時候,他也僅僅是質(zhì)疑,卻沒到叛教的地步。

  后來安多恩、菲亞梅塔、莫斯提馬、蕾繆安四人結為好友,在某次任務中,安多恩意外被后來稱為“黑鎖”與“白匙”的魔杖所蠱惑,雖然這一切并不是他有意為之,但最終還是導致了莫斯提馬墮天、蕾繆安癱瘓昏迷的悲劇。

  自那以后,安多恩下定決心,反叛教會,創(chuàng)立了名為“尋路者”的組織,旨在不分種族地救濟世人。

  可結果并不出人意料,要運作這樣一個專門利人,毫不利己的組織,是十分困難的一件事。安多恩與其部下經(jīng)歷了很多坎坷,付出了多次的犧牲,才終于讓組織勉強立足與拉特蘭周邊一帶。

  而如今安多恩前來,其中一個目的正是要現(xiàn)任的十一世教宗回答自己心中的問題,他要弄明白為何拉特蘭這樣穩(wěn)定而富庶的國家不能擴大自己的影響力,去幫助別國。

  就這樣,卓越用簡短的幾段話,說完了安多恩及其名下組織的概況。

  

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