第八十八章：鬼話（三更）

　　梁耀確實有過這樣的想法，試圖分化解決紐約財團(tuán)的這些馬前卒。

　　只是很遺憾，他沒能成功，這些財團(tuán)以及他們走狗們的團(tuán)結(jié)程度出乎梁耀的意料。

　　尼格爾還是有些見識的，能成為范德比爾特信任的助手，看來不僅僅是業(yè)務(wù)能力強那么簡單。

　　女傭?qū)⒗m(xù)好的茶端給尼格爾，尼格爾將手從口袋里抽了出來，接過茶盞，煞有其事地品了起來，像是一個資深的茶愛好者。

　　“你懂茶？”梁耀好奇地問道。

　　“不懂，但好喝，我很喜歡喝?！蹦岣駹柗浅嵳\地說道，“在紐約我可買不到這么正宗的中國茶葉，您一會兒能送我一包茶葉嗎？我的茶葉快泡完了?！?p>　　“尼格爾，我想你今天來找我不僅僅只是為了茶葉吧？”梁耀將手里的這份名單收了起來。

　　“如您所言，加利福尼亞航運公司的兩艘船出了問題，需要到您的造船廠維修。”尼格爾說明了來意，“您的造船廠是加利福尼亞唯一可以修船的地方，如果排隊，我需要等三周的時間?！?p>　　“插隊可以，但是得加錢，我回頭給造船廠打聲招呼?！绷阂f道。

　　“還有一件事情，是關(guān)于科尼的，科尼再這么無所事事下去，恐怕范德比爾特先生那邊，您也不好交代。”尼格爾提醒梁耀道，“雖然我也清楚科尼少爺什么都不會，幫不上您什么忙，但他肯定會提包，就讓他跟在您身邊吧，或許他能夠跟著您學(xué)到一點東西，哪怕是皮毛也好?！?p>　　梁耀倒也沒有把科尼給忘記了，只是自約翰到達(dá)加利福尼亞以來，他要集中精力對付那些蜂擁而至財團(tuán)，沒時間顧及科尼這個二世祖。

　　“先生，這是您要的冊子?！?p>　　胡勁臣將一本叫做《鬼話》的冊子遞給梁耀。

　　胡勁臣是伍元華送給他的十五個伙計中能力最為出眾的一個，斯特勞斯前往東部收購公司，采買機器和物資，梁耀身邊需要一個得力的助手。

　　他思來想去，最后還是從十五個原來怡和行的伙計中選了一個能力最強的留在身邊。

　　梁耀翻閱著這本叫做《鬼話》的冊子，所謂的鬼話就是鬼佬的話。

　　這本《鬼話》相當(dāng)于是這個時代的英語口語快速入門手冊。

　　“你當(dāng)初就是照著這本冊子學(xué)的英語？”梁耀一面翻閱著手里的《鬼話》，基本就是一些日常用語，旁邊則是用讀音相近的漢字注釋。

　　但翻閱到后面，就是一些比較復(fù)雜的句子，而內(nèi)容基本上都跟經(jīng)商有關(guān)，比如如何詢問貨物的單價，以及如何砍價等語句。

　　“回先生，十三行街上，幾乎人手一本，除了《鬼話》之外還有《紅毛鬼話》，只是自我出生以來，來廣州做生意的洋商以英商居多，故而學(xué)習(xí)《鬼話》者也最多?！焙鷦懦脊ЧЬ淳吹鼗卮鸬?。

　　和斯特勞斯相比，胡勁臣沒有斯特勞斯身上的那股自信。

　　雖然斯特勞斯、胡勁臣和他都是雇主與雇員的關(guān)系，但胡勁臣的表現(xiàn)看起來，更像是梁耀的仆人，兩人的關(guān)系更像是主仆。

　　就連說話，胡勁臣都小心翼翼地，生怕惹梁耀不高興。

　　“效果如何？”梁耀合上冊子問道。

　　“如果鬼話，也就是英語想說得像先生這般和洋人無異，靠這本冊子絕無可能，不過學(xué)透了這本冊子和洋人進(jìn)行簡單的交流，做一些簡單的生意還是沒問題的?！?p>　　胡勁臣非常認(rèn)真地說道。

　　“洋人語言甚多，但英語卻是其中最簡單，最容易學(xué)的?！?p>　　“既是如此，稍后你將這本冊子送到報社的印刷廠，交給報社刊印發(fā)行?！绷阂f道。

　　他不希望加利福尼亞的華人移民永遠(yuǎn)活在自己的舒適圈里，尤其是那些有志營商的華商。

　　以加利福尼亞閉塞的地理條件，閉門造車是發(fā)展不起來的。他必須借助美利堅東部的力量，吸引東部的工廠主和商人到加利福尼亞建廠經(jīng)商。

　　屆時少不了和這些東部來的白人打交道，而想要和他們打交道，做生意，讓他們接納你，首先要學(xué)會他們的語言。

　　同理，后續(xù)要是加利福尼亞的華人能形成一個龐大且強勢的群體，那些洋人自然也會反過來學(xué)習(xí)華人的語言，和華人套近乎。

　　這還只是第一步，梁耀還想讓這些先富起來的華人精英滲透進(jìn)美利堅的政壇，為他們生意保駕護(hù)航。

　　美利堅的商人不涉政，遲早是其它資本巨鱷眼中的肥肉。

　　他們想名正言順地吃掉你，不過是在國會通過幾個法案的事情罷了。

　　只是這一步道阻且長，就連梁耀本人到現(xiàn)在都尚未踏足美利堅的政壇。

　　不過他可以從改變加利福尼亞開始，一步一個腳印，踏踏實實地來。

　　“先生在薩克拉門托和三藩的學(xué)堂都已經(jīng)建好了，不知先生何時抽空過去給學(xué)堂校舍剪彩？”胡勁臣問道。

　　“學(xué)堂是建好了，但我現(xiàn)在可找不到精通漢語和英語的老師，等找到足夠的老師之后，再剪彩吧?！绷阂f道。

　　薩克拉門托和圣弗朗西斯科的兩所學(xué)堂，是梁耀建立的語言學(xué)校。

　　加利福尼亞現(xiàn)在有近千名華人兒童，梁耀想從中挑選出一些聰明伶俐的孩子進(jìn)入語言學(xué)校學(xué)習(xí)英語，然后將他們送到東部的中學(xué)和大學(xué)進(jìn)行深造。

　　他希望華人能夠擁有自己的工程師、機械師、銀行家、船航海家、醫(yī)生等高端人才為他日后的事業(yè)服務(wù)。

　　而這些人才是沒辦法速成的，目前只有通過東部相對完善的教育體系才能夠培養(yǎng)的出來。

　　現(xiàn)在，梁耀面臨著一個非常尷尬的問題，那就是找不到足夠的老師。

　　語言學(xué)校最合適的教師人選還是來華傳教的傳教士和修女，這些人本身學(xué)識就不低，還精通漢學(xué)。

　　容閎、黃寬、黃勝這些最早留洋的中國學(xué)生，就是在香山的教會學(xué)校完成的語言教育和基礎(chǔ)教育，而他們的老師就是來華傳教的牧師和修女。

　　第一次鴉片戰(zhàn)爭后，來華傳教士的質(zhì)量比起康雍乾時期的傳教士已經(jīng)有所下降，但還是不乏飽學(xué)之士。

　　等到第二次鴉片戰(zhàn)爭后，大批入華“傳教”的所謂傳教士，很多說白了就是在本國混不下去，來華當(dāng)人上人，坑蒙拐騙、四處滋事的洋垃圾。

　　梁耀已經(jīng)向廣東、福建以及浙江和上海地區(qū)的教會學(xué)校寫信，表示他愿意全額資助教會學(xué)校培養(yǎng)出來的合格學(xué)生到美利堅乃至英國的高等學(xué)府進(jìn)行深造。

　　他希望能夠招募一些精通漢學(xué)的傳教士和修女到加利福尼亞的學(xué)校任教，只是他目前還沒有收到教會、以及牧師和修女們的回信。