一
前些年還有些閑心，夏天的傍晚偶爾地去廣場(chǎng)溜一圈，然而，近年來卻不去了，不僅僅是因?yàn)榫幼〉牡胤诫x廣場(chǎng)遠(yuǎn)了，本身也懶得動(dòng)彈，哪里都不想去。
況且，這兩年的夏天怎么會(huì)這么熱呢！白天像蒸籠一樣，到了傍晚就更加的悶熱潮濕了，也就更不愛動(dòng)彈了，只想靜靜地躺在家里看看書或電視，哪兒都不想去。
其實(shí)，這兩年更加覺得自己變的越來越孤獨(dú)，越不愿意與人交往，也不喜歡人多，不喜歡熱鬧，只想靜靜地，干點(diǎn)自己喜歡的力所能及的事。不過，話又說回來了，也不是說不喜歡和人交往，只是力不從心而已。
看起來，人的情緒和興趣愛好都是和身體的健康，心境的好壞有關(guān)的，如果，一個(gè)人的身體不好，或是心境不佳，就不會(huì)往人多、熱鬧和歡快的地方去，更難以融入到那種場(chǎng)合和氛圍里，因而只能孤芳自賞，或獨(dú)自黯然傷神。
人在獨(dú)處的時(shí)候，往往就會(huì)想起過去了的很多事情，而那些過去了的陳年舊事仿佛就在昨天似的，一幕一幕蜂擁而至——曾經(jīng)愛過恨過的，或是遇到過的好事壞事……總之，一些陳芝麻爛谷子的事一擁而現(xiàn)。
人們常說，愛回憶過去的事，是老了的特征，難道，我老了嗎？不可能！無稽之談。我還沒有年輕過怎么就會(huì)老了呢！
然而，在獨(dú)自一人或夜深人靜時(shí)，確實(shí)是愛想曾經(jīng)的一些人和事。但，盡管如此，我決不承認(rèn)自己老了，因?yàn)?，回憶過去是對(duì)自己曾經(jīng)走過的路和經(jīng)歷過的人和事的一種肯定與思念。更不是眼下沒什么事可以做了，只有過去和只能活在過去了。
在人的一生中，必定會(huì)遇到那么幾件事或個(gè)把人而影響到生活與思想，其中的某事或某個(gè)人恰恰就是改變生活軌跡的一個(gè)重大拐點(diǎn)與抉擇——
對(duì)于我來說，無論是經(jīng)歷過的人還是事情，樁樁件件都深埋在心底，愛也罷，恨也罷，或者是思念也罷，都是財(cái)富與擁有，是成長(zhǎng)中的調(diào)味劑，它使我品嘗到了生活中的千滋百味，也看到了人生的千奇百怪，所以，我會(huì)時(shí)不時(shí)地拿出來晾曬晾曬，免得時(shí)間久了，淡忘了。
而就在這些晾曬的人中，我時(shí)常會(huì)看到一個(gè)人的身影。
其實(shí)，這個(gè)身影我根本就不知道她是誰，更別提她的一些詳細(xì)的情況了，我之所以能時(shí)常想起她，是因?yàn)樗呐c眾不同。
二
前幾年，每到夏天的傍晚，閑來無事時(shí)就會(huì)和父母去廣場(chǎng)納涼。
廣場(chǎng)上的人很多，有踢毽子的，扭秧歌的，以及一些別的娛樂，不過，更多的是遛彎的和坐在水泥臺(tái)上看熱鬧的，總而言之，就是，會(huì)玩的在享受生活，不會(huì)玩的只能做個(gè)旁觀者，而我們就是眾多的旁觀者中的一份子。
我喜歡看踢毽子，母親喜歡看扭秧歌。
踢毽子的人大都是年輕人，他們?nèi)齻€(gè)一伙兩個(gè)一幫的圍在一起踢一只雞毛毽，你踢給我，我踢給你，很有協(xié)作精神；而扭秧歌的人卻很多，大都是些上年紀(jì)的人，他們穿著統(tǒng)一的服裝，拿著扇子，腰里系著大綢子，排列整齊一致地扭著。
天色黑下來，踢毽子的人都散了，只好陪母親看秧歌了。
我看秧歌只看一兩眼就足夠了，千篇一律的動(dòng)作讓人乏味；相反的，我倒覺得扭秧歌的人要比看秧歌的人樂呵，至少他們是樂在自己的參與中而不至于傻站在那一動(dòng)不動(dòng)地看著沒遍數(shù)地重復(fù)著一種動(dòng)作。真不懂母親在看秧歌時(shí)欣賞的是什么，怎么會(huì)越看越有味道呢？而我卻覺得好無聊??！
每次看秧歌，我欣賞的是敲大鼓的人。我會(huì)聚精會(huì)神盯著他們看，而且越看越激動(dòng)，甚至想去親自嘗試一下。而我母親卻說，敲大鼓有什么好看的，就是個(gè)敲唄。唉！看起來，我和母親欣賞的東西就是不一樣的！母親永遠(yuǎn)感受不到我看敲大鼓時(shí)，心里的那種激動(dòng)與快樂，就像我永遠(yuǎn)也感受不到她看秧歌的那種愉悅與歡樂一樣。那么，我們就各自欣賞各自的就好了。
然而，有一次在觀看秧歌時(shí)我卻沒有欣賞我鐘愛的敲大鼓。
那次，在一只扭秧歌的隊(duì)伍中，有一個(gè)特立獨(dú)行的人，我被她深深的吸引住了。我想不止我一個(gè)人，在觀看這只秧歌隊(duì)的人群中，大部分的人都會(huì)被她吸引，并且產(chǎn)生興趣。
三
扭秧歌的隊(duì)伍有兩只，一只是穿著黑裙子，拿著花，拿沒拿扇子不記得了，而另一只是穿白長(zhǎng)褲粉色上衣，拿著扇子和腰中系著大綢子，每一只隊(duì)伍都排列整齊地做著同樣的動(dòng)作。就在那只穿白褲粉衫的秧歌隊(duì)伍中，有一個(gè)“舞者”。
我之所以說她是“舞者”而不是秧歌，是因?yàn)樗揪筒皇窃凇芭ぁ毖砀?，而是在“跳舞”?p> 她的舞步是那樣的嫻熟，舞姿是那樣的流暢，以至于占據(jù)了整個(gè)秧歌隊(duì)的風(fēng)頭。
兩只秧歌隊(duì)的距離不遠(yuǎn)，每一只都圍了很厚的一圈人，這樣一來，使得每一只秧歌隊(duì)都自然而然地形成了一個(gè)獨(dú)自的場(chǎng)子。而那個(gè)“舞者”就圍著不大的由人圍起來的場(chǎng)子，視若旁人地獨(dú)自“舞”著。
扭秧歌的人們服裝一致步伐整齊，而她，“舞者”的服飾卻是與眾不同。
她頭上是一頂黑色的XJ式的小帽，在小帽的后邊垂下一條很長(zhǎng)的假辮子，上身罩著一件XJ式的小馬甲，下身是一條朝鮮族的大裙子，腳上是一雙蒙古式的小馬靴，雙手拿著兩把大扇子，靈活地舞動(dòng)著。
她的打扮不三不四，但是，在服裝一致的秧歌隊(duì)中卻是獨(dú)樹一幟的。
奇特的不只是她的裝扮，更是她的“秧歌”。
她不和扭秧歌的人們扭在一起，她的路線總是在秧歌隊(duì)的外圍，但她又似是她們中的一員，既不離開又不融入，總是保持著一定的距離與范圍；當(dāng)扭秧歌的隊(duì)伍往左時(shí)，她就會(huì)做著騎馬的動(dòng)作迅速地向右奔去，而等秧歌隊(duì)扭回到右邊時(shí)，她又“舞”回到左邊。她與秧歌隊(duì)格格不入，但卻又在其中。
圍觀的人們議論紛紛，都在猜測(cè)著她。
我甚至覺得她不是個(gè)“正?！比?，不是神經(jīng)有問題就是精神病，不然，她怎么會(huì)與“眾”不同呢！
我的眼睛一直不離開她，她“扭”得是那樣的好。每一招每一式，都是那樣的投入那樣的認(rèn)真，而且，她的“舞步”里參雜著各民族的舞蹈動(dòng)作，雖說雜亂無章，但每一個(gè)動(dòng)作都是那樣的逼真熟練，至少，我這個(gè)不懂舞蹈的人都能看出來是哪個(gè)民族的。比如，朝鮮族，蒙古族……特別是拉弓射箭和騎馬奔跑的架勢(shì)，非常非常的像。其中，不乏秧歌的招式，那兩把大扇子舞動(dòng)起來就像兩只翩翩起舞的大蝴蝶。
她既不在意旁觀者的指指點(diǎn)點(diǎn)，也不在意秧歌隊(duì)步伐一致踩著鼓點(diǎn)忽左忽右的陣勢(shì)，她只顧一心一意地“舞”著自己；她是那樣的投入那樣的忘我，舞到即興時(shí)，她會(huì)快速地挪動(dòng)著蓮花步圍著秧歌隊(duì)轉(zhuǎn)一圈，然后再回到與秧歌隊(duì)相反的屬于自己的地方，自己的世界。
她似乎只沉醉在自己的“舞蹈”里，既不感到孤獨(dú)也不讓人覺得卑微，她不卑不亢，灑脫瀟灑地“舞”著；她的臉上是那樣的淡然，那樣的恬靜，似乎一切都不存在，而有的只是她的“舞”和她的獨(dú)芳自賞。
四
每一次遠(yuǎn)離人群獨(dú)自暇思時(shí)，就會(huì)不由自主地想起了那個(gè)獨(dú)自跳舞的人。
不過，有一次，我看到她獨(dú)自“扭”夠了就下了場(chǎng)，卸下行頭后，騎上自行車走了。而且走到正在議論她的我們身旁時(shí)還看看我們，一點(diǎn)都不像是異樣的人。
嚇了我一跳，我覺得她聽到了我們?cè)谧h論她，當(dāng)她忽然經(jīng)過我們身旁，而我們戛然而止的住了聲時(shí)，她看看我們，平靜而得意地掠過我們身旁。
我忽然從心底深處油然而起一種敬佩的感覺。
從表面上看，她是孤獨(dú)的，大家都不和她一起玩，而她卻能泰然自若的自己“玩”，還玩的那樣的好，那樣的其樂無窮，獨(dú)芳自賞。
古人云，大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野，而她算是什么隱呢？我想，她應(yīng)該是隱于“鬧”吧。
說實(shí)話，我很佩服她的淡定，她的“孤獨(dú)”，她竟然能夠在那么熱鬧那么嘈雜那么議論紛紛的氛圍里而一點(diǎn)點(diǎn)都不受影響地沉醉在自己的境界中，真是一種“修為”。我想，一般的人是做不到的。
在當(dāng)今如此之快如此之騷動(dòng)如此之膨脹的社會(huì)中，有幾個(gè)人能做得到不受干擾不受影響而孤芳自賞，淡然自若呢！
我覺得她不是在扭秧歌，而是在扭生活，扭一種對(duì)生活對(duì)人生的一種態(tài)度。一種屬于她自己的生活態(tài)度。
二零一二年三月二日。