第九十二章 活在童話集里的阿努比斯
“我猜，在你看到這個(gè)名字時(shí)，是不是第一反應(yīng)想起了太陽(yáng)神教的那位守在冥河之前的阿努比斯神？”
“這真和我八歲時(shí)第一次看到這個(gè)故事時(shí)的反應(yīng)一模一樣。”
“只是很可惜，這是個(gè)美麗的誤會(huì)。”
“在我族中典籍中先輩的批注里，也曾探討過(guò)這件事。最后，他們?nèi)w認(rèn)為，這兩個(gè)人物只是同名而已。”
“原因之一是，在兩個(gè)不同的神話敘述里，這兩個(gè)阿努比斯的形象是截然不同的。”
“在太陽(yáng)神教神話里的阿努比斯神是位狼頭人身的超然存在，而在我族典籍畫像里的阿努比斯卻是位身體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人?！?p> “原因之二，也是最關(guān)鍵的原因則是，智者阿努比斯的故事第一次在吉卜賽國(guó)流傳的時(shí)候，太陽(yáng)神教神話敘述里的阿努比斯卻早已在傳說(shuō)中存在百年?！?p> “而智者阿努比斯的為人所知，則多虧遙遠(yuǎn)東方一名叫做伊莎的智者的個(gè)人創(chuàng)作?！?p> 伊莎，大陸最廣為流傳的童話故事《伊莎寓言》的作者。
菲尼克斯的信里再次出現(xiàn)一個(gè)萊恩熟知的人名。
這位智者伊莎的經(jīng)歷頗為傳奇。
相傳伊莎生活在三千年前的東陸愛(ài)琴海聯(lián)邦。
據(jù)說(shuō)他原本只是個(gè)出生于東陸某個(gè)小國(guó)牧羊人家庭的貧民。
在他的童年時(shí)期，他甚至還是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思；再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。
而伊莎直到十歲時(shí)，才學(xué)會(huì)說(shuō)話，但是后來(lái)他被一名鄰居欺騙，被當(dāng)做奴隸賣到鄰國(guó)一名貴族那里。
后來(lái)的日子里，伊莎被轉(zhuǎn)賣多次，最后來(lái)到了愛(ài)琴海聯(lián)邦。
而在最后一任主人里，伊莎終于因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，博得主人喜愛(ài)，獲得自由。
據(jù)說(shuō)《伊莎寓言》里的大部分故事便創(chuàng)作于他在最后一任主人那里為奴的時(shí)期。
再后來(lái)，伊莎環(huán)游世界，為人們講述他的極富哲理的寓言故事，最后因觸怒某位出訪愛(ài)琴海聯(lián)邦的外國(guó)使節(jié)，慘遭殺害。
萊恩初來(lái)這個(gè)世界時(shí)，為了更加融入社會(huì)，閱讀了不少可以稱為通識(shí)的著作，其中自然也包括貴為這個(gè)世界最廣為人知故事集之一的《伊莎寓言》。
而萊恩清楚地記得，《伊莎寓言》并沒(méi)有任何所謂的阿努比斯故事。
“我猜你現(xiàn)在一定很疑惑為什么沒(méi)有在《伊莎預(yù)言》里看過(guò)阿努比斯的故事?！?p> “我族中典籍恰好對(duì)此有過(guò)解釋，七丘之國(guó)那位著名的凱撒大帝曾經(jīng)收集全國(guó)的故事典籍，將之編纂成冊(cè)，這其中當(dāng)然也包括大名鼎鼎的《伊莎預(yù)言》。而這個(gè)冊(cè)子便是大名鼎鼎的《巴別書》”
“而在編纂的過(guò)程中，出于更好引導(dǎo)民眾的目的，負(fù)責(zé)編撰的那位智者刪減了不少故事。而不湊巧，智者阿努比斯的故事恰好是被刪的眾多故事之一。”
七丘之國(guó)，又一個(gè)存在于古代，現(xiàn)已分崩離析的龐大帝國(guó)。
大陸歷史之久早已不可考究，在這漫長(zhǎng)的歷史里，有諸多國(guó)家如璀璨星辰般涌現(xiàn)，然后大多最后消失在歷史的塵埃里。
而在這些國(guó)家里，七丘之國(guó)始終是那顆最無(wú)法被人所忽略的星星。
這不僅是因?yàn)檫@個(gè)古老帝國(guó)曾經(jīng)占據(jù)大陸三分之一的領(lǐng)土，更是因?yàn)樗谀撤N程度上甚至影響了全大陸的人類文化。
而如今被作為全大陸通行語(yǔ)言源頭的第歐根尼語(yǔ)之名便取自七丘之國(guó)一位智者的名字。
第歐根尼語(yǔ)之所以能有如今的地位，更得益于七丘之國(guó)那位著名君王凱撒大帝的大力推行。
“當(dāng)然，并不重要?，F(xiàn)在還是讓我們重新說(shuō)回這個(gè)智者阿努比斯的故事?！?p> “伊莎的故事里，多是以動(dòng)物為主角，少有以人類為主視角的故事。而智者阿努比斯的故事便是這其中的例外?！?p> {“阿努比斯生活在古代的某個(gè)小國(guó)。他是這名小國(guó)的宰相?！?p> “而這名小國(guó)的國(guó)王在某次戰(zhàn)爭(zhēng)中俘虜了鄰國(guó)的國(guó)王，將鄰國(guó)領(lǐng)土成功納入自家版圖。”
“鄰國(guó)國(guó)王歸降后，對(duì)阿努比斯的主君百般奉承，甚至將自己的棋子主動(dòng)送給阿努比斯的主君。”
“阿努比斯的主角自然對(duì)鄰國(guó)國(guó)王的表現(xiàn)很是滿意，于是后面決定將鄰國(guó)國(guó)王放回自己的過(guò)度?！?p> “阿努比斯知道這件事后，第一時(shí)間便去勸阻自家主君?！?p> “他認(rèn)為這個(gè)鄰國(guó)國(guó)王是個(gè)不可多得的人才，一旦將他放回自己的領(lǐng)土，遲早有一天會(huì)帶著軍隊(duì)前來(lái)報(bào)復(fù)?！?p> “阿努比斯的主君當(dāng)然不相信阿努比斯的勸阻。在他看來(lái)，鄰國(guó)國(guó)王已經(jīng)完全向他臣服，絕對(duì)不會(huì)再生二心。”
“事實(shí)上，這位主君甚至認(rèn)為阿努比斯的話都是無(wú)稽之談，一個(gè)為了活命都愿意主動(dòng)獻(xiàn)出自己妻子的人明顯就是個(gè)軟蛋?！?p> “這樣的人即便回到自己的國(guó)度，也必將成為人們嘴里的笑柄，又怎么能夠服眾，更別說(shuō)有機(jī)會(huì)復(fù)仇，擊敗如今已如日中天的己國(guó)呢?！?p> “這時(shí)伊莎見(jiàn)自己多次勸阻之后，主君不但不相信他的話，甚至開(kāi)始對(duì)他漸漸疏遠(yuǎn)后，便做了一件不得了的事情?！?p> “他命令自己的奴隸殺了自己，并將自己的眼睛挖出來(lái)掛在王都城墻門頭?！?p> “據(jù)說(shuō)他死前的原話是‘既然主君執(zhí)意要放走那人，那么亡國(guó)命運(yùn)不可避免。既然遲早要亡國(guó)，我作為主君的臣子，也免不了殉國(guó)的命運(yùn)。既然早死晚死都是死，不如現(xiàn)在就將我的眼睛掛在城墻，我要親眼看著那人殺進(jìn)國(guó)都。’”
“后來(lái)，他的主君聽(tīng)說(shuō)了這句話，勃然大怒，說(shuō)了一句‘既然阿努比斯這么堅(jiān)信他的預(yù)言能夠成真，不如讓他一家人一起見(jiàn)證這個(gè)不可能發(fā)生的事情。’，接著便命令手下將阿努比斯的十二個(gè)兒子全部殺死，將他們的眼睛一起挖出，掛在城墻上，與他們父親的眼睛相伴左右?！?p> “后來(lái)，如阿努比斯所愿，鄰國(guó)國(guó)王在十年之后果然率軍攻入王都。而就在鄰國(guó)國(guó)王攻破城門的那一剎那，據(jù)說(shuō)阿努比斯連同他那十二個(gè)兒子的眼睛在那一剎那發(fā)生異變，變成石頭嘭的一下從城門上墜落?！?p> “阿努比斯的那位君王知道鄰國(guó)國(guó)王攻入城門后，知道大勢(shì)已去，便焚燒王宮，自焚而死。而鄰國(guó)國(guó)王為了報(bào)復(fù)這位君王當(dāng)時(shí)對(duì)自己的羞辱，將君王的所有子女全部活活燒死?！薄?p> “后來(lái)，那位國(guó)王知道阿努比斯的事情之后，命令手下將那些石頭全部收集起來(lái)，供奉在王殿之中，以此提醒自己一定要多聽(tīng)大臣的意見(jiàn)，不要重蹈那位自焚君王的覆轍?！?p> “只是很可惜，人類的共性便是健忘?！?p> “在這位國(guó)王老年時(shí)，他終于還是犯了那位自焚君王同樣的錯(cuò)誤，他因不聽(tīng)自己最忠心的大臣勸諫，犯下了一個(gè)大錯(cuò)，導(dǎo)致自己被幾個(gè)手下大臣軟禁在王宮之中，最后被活活餓死?！?p> “而在他死之后，阿努比斯和他幾個(gè)兒子眼睛變就的石頭也在某次宮廷內(nèi)亂中，徹底消失不見(jiàn)?！?p> “這便是《伊莎預(yù)言》里關(guān)于阿努比斯的全部故事?！?p> “如果故事只是到此為止，這最多只是說(shuō)明一個(gè)智者為了討主人歡心杜撰了一個(gè)有趣的故事。”
“一切的轉(zhuǎn)折發(fā)生在伊莎死后五十年。”
“當(dāng)時(shí)的愛(ài)琴海聯(lián)邦國(guó)王因?yàn)楦F兵黷武，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛?！?p> “這時(shí)為了獲得更多金錢支撐他發(fā)動(dòng)下次戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王打起了死人的主意?！?p> “他開(kāi)始命令手下士兵大肆挖掘周邊古墓。然后在某次挖掘活動(dòng)中，他們挖到了一塊存在于幾百年前的石碑?！?p> “石碑中同樣記載了那位智者阿努比斯的故事，故事在大體脈絡(luò)上竟和伊莎所說(shuō)，有著驚人的一致。不僅如此，在古墓主人的自述里，他甚至稱阿努比斯是他生前最好的朋友?！?p> “這一切的一切都說(shuō)明了，阿努比斯的故事并非伊莎杜撰，而是真實(shí)存在的。”
“而阿努比斯之眼也正是在此時(shí)，第一次出現(xiàn)在真實(shí)的歷史記載中。”
“是的，那位古墓主人的陪葬品里，恰好就包括了傳說(shuō)早已下落不明的阿努比斯之眼。”