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院長指南

第三十章 本源

院長指南 半生扶搖 3691 2024-07-10 12:56:34

  法師的本源之力可以追溯到上千年前。

  當(dāng)時(shí)的魔法體系遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在那么完善。

  法師們以自身的魔力大小與施法水平設(shè)立了標(biāo)準(zhǔn)并劃分了等級。

  初級法師的魔力標(biāo)準(zhǔn)為十單位火戲法,施法標(biāo)準(zhǔn)包含水火圣三系。

  中級法師的魔力標(biāo)準(zhǔn)為五十單位雷焰,施法標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)階加入風(fēng)雷兩系。

  高級法師的魔力標(biāo)準(zhǔn)為傳說魔法以下自循環(huán),施法標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)階為全系。

  而大魔導(dǎo)師則與眾不同,它并非一定由高級法師晉級而來,而是由本源來決定。

  時(shí)至今日,在魔法日益發(fā)展前進(jìn)的道路上,有不少法師參與并完善了這一體系制度,這其中也包括了洛克·梅林。

  在諾克亞爾最新的魔力基礎(chǔ)教材中,明確標(biāo)注了各個(gè)等級法師的評定標(biāo)準(zhǔn)。

  初級法師,也被稱為螢光級,需要熟練使用任意三系的初級魔法,以魔法測試的整體平穩(wěn)度來評分。

  中級法師,也被稱為尾火級,需要熟練使用全系中級魔法,并且需要在魔法測試中達(dá)到九成九以上的平穩(wěn)度。

  戰(zhàn)場法師的最低要求便是中級法師。

  高級法師,也被稱為余燼級,處于該階段的法師,沒有一兩手全系復(fù)合的絕活是過不了評測的。

  洛卡斯學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生正處于該水準(zhǔn)。

  而螢光、尾火和余燼則出自傳說法師洛克·梅林的理論。

  螢光源于小魔獸燭火蝶,說是小魔獸其實(shí)也有三四米的體長,頭目算上翅膀更是有可能達(dá)到八九米的夸張程度。

  這種魔獸的頭部有延伸出的兩對觸角,它們的任何施法都離不開這兩對會(huì)散發(fā)螢光的東西。

  對于大部分生在洛克·梅林之后的“小小法師”來說,燭火蝶都曾是自己的一場噩夢。

  在晉級初級法師的道路上,他們需要或獨(dú)自或配合擊殺一只燭火蝶頭目,并將那對觸角完整地帶回來。

  在評測當(dāng)日,對觸角輸入魔力,只要堅(jiān)持讓觸角平穩(wěn)持續(xù)散發(fā)螢光達(dá)到十分鐘便算完成了魔力水平的評測。

  尾火同理,源于犬型魔獸妖火狐。

  這種魔獸進(jìn)攻時(shí),尾巴會(huì)冒出燃燒的青藍(lán)色火焰。

  而它們死亡時(shí),自身則會(huì)逐漸燃燒,直到化為一顆幽暗色的珠子。

  在評測當(dāng)日,初級法師需要對珠子釋放魔力,直到青藍(lán)色火焰平穩(wěn)燃燒至珠子完全變?yōu)橥该鞑潘阃瓿闪嗽u測。

  而余燼則是簡單粗暴。

  只需要中級法師將自身的魔力進(jìn)行“包裹”處理后,一股腦釋放出來。

  逐層消耗的魔力在“包裹”的控制下,逐層精煉凝聚,再由評測導(dǎo)師進(jìn)行焚燒。

  最終形成一灘“魔力余燼”。

  對考生而言,只有當(dāng)這份余燼中不摻雜任何“非純凈魔力”時(shí),才算通過評測。

  然而,與過去不同的是,現(xiàn)在的教材上很少出現(xiàn)“大魔導(dǎo)師”這個(gè)稱謂。

  其原因甚至要追溯到法爾史黛拉建立之前。

  前文提到,大魔導(dǎo)師的評定并非由魔力量級與施法水平?jīng)Q定。

  這是因?yàn)榉◣煴驹吹奶厥庑浴?p>  法爾史黛拉建立之前,法師們沒有成文的評級系統(tǒng),大多分為學(xué)院派和野派。

  這里提到的野派與后面出現(xiàn)的野法師并非同源。

  野派完完全全是靠自己摸索,大多為師父帶徒弟,一脈傳一脈繼承下去,也并不怎么參與學(xué)院派的理論文化,更多是在實(shí)戰(zhàn)中找尋經(jīng)驗(yàn)。

  而野法師多指接受過評級,但沒有良好的學(xué)院基礎(chǔ)。

  由于出生地的生活水平不同,野法師的誕生極其常見,甚至出現(xiàn)過天賦極好的野法師,在沒有任何學(xué)院理論的指導(dǎo)下,魔力量級和施法水平達(dá)到高級法師的水準(zhǔn)。

  這正是因?yàn)橛斜驹吹拇嬖凇?p>  本源可以說是一個(gè)法師的天賦。

  有些法師自誕生起就對魔力十分敏感,一些夸張的人甚至在嬰兒時(shí)期就能手壓濃郁魔力。

  于是早期法師之間并沒有“本源”一詞,流傳更多的是“天資”一稱。

  隨著歷史發(fā)展,法師們對魔力的研究更深入,理解不同的法師互相爭吵,思維的火花逐漸迸射。

  有法師通過研究少數(shù)完全接觸不到魔力的人,發(fā)現(xiàn)他們并非天生如此,甚至一些成年人在童年時(shí)期能用肉眼清晰地看到自然魔力。

  隨著對這個(gè)問題的深入研究,更多法師加入進(jìn)來,最終發(fā)現(xiàn)了有某樣?xùn)|西存在于所有新人類體內(nèi)。

  因?yàn)樗?,人類才得以感知魔力?p>  于是單純的“天資”一稱于它,便不再適合起來。

  最終,一位偉大的法師站了出來。

  他率先提出了“本源”這個(gè)概念,將法師的先天與后天進(jìn)行了總結(jié)。

  新人類的先天,過去稱為“天資”,是因?yàn)楸驹磩傉Q生的不穩(wěn)定性。

  為了更具體地表現(xiàn)這一點(diǎn),他用大小去形容剛誕生的本源。

  嬰兒的本源越小,便需要更多的魔力去補(bǔ)充,從而達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài),于是這一批人對魔力的感知能力就越強(qiáng)。

  反之,嬰兒的本源越大,則需要更快的排除這部分本源,于是這批人中會(huì)出現(xiàn)類似手搓濃郁魔力的現(xiàn)象。

  而處于穩(wěn)定狀態(tài)的本源,不需要采取任何措施,于是看起來反而更平平無奇。

  這個(gè)顛覆性的理論打破了當(dāng)時(shí)幾乎所有法師的觀念。

  于是“天資”這個(gè)最早用來區(qū)分法師階級的詞語,在這個(gè)概念中被完全消滅。

  取而代之的則是“后天”。

  既然新人類的本源在穩(wěn)定之后大小沒有差異,理論上來說所有人的魔力感知水平應(yīng)該是一致的,為何會(huì)出現(xiàn)天賦強(qiáng)弱的具體表現(xiàn)。

  為了證明自己的觀點(diǎn),這位法師找來了兩個(gè)水平不分伯仲的法師,將一個(gè)自創(chuàng)的魔法同時(shí)教給他們。

  前者當(dāng)場就學(xué)會(huì)了這個(gè)魔法,而后者則用了整整一天。

  這并非理解能力的不同,實(shí)際上后者甚至更快地解析出了這個(gè)魔法的本質(zhì)。

  在所有法師感到好奇時(shí),這位法師揭露了原因——穩(wěn)定狀態(tài)的本源在“活躍度”上也有所區(qū)別。

  這兩個(gè)法師學(xué)會(huì)魔法的速度根源取決于本源對這個(gè)魔法的“親和度”。

  在學(xué)習(xí)魔法的過程中,首先是要解析魔法的構(gòu)成,再用魔力去模擬構(gòu)筑一遍。

  而在這個(gè)過程中,更為活躍的本源能更積極地調(diào)用魔力去進(jìn)行模擬。

  就像同樣一個(gè)火球術(shù),有些法師究其一生去精煉構(gòu)建,平衡魔力,以求縮短釋放速度與擴(kuò)大魔法能量。

  而有的法師剛學(xué)會(huì)就能信手拈來,甚至后者的釋放速度還比前者要更快更大。

  此理論一出,法師界發(fā)生大變,幾乎所有法師都將研究目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)楸驹础?p>  然而最終也只得出一個(gè)結(jié)論。

  本源的“活躍度”無法自行更改。

  好在這并沒有過于打擊當(dāng)時(shí)的法師們,畢竟這些個(gè)承載歷史的法師在這個(gè)結(jié)論發(fā)表之前,也沒有因?yàn)椤疤熨Y”而自暴自棄的。

  于是他們轉(zhuǎn)變方向,終于研究出了一個(gè)能造福所有人類的方法。

  即將不穩(wěn)定的本源快速轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定本源。

  這些偉大的法師都有一個(gè)相同的認(rèn)知,就算后天本源的活躍度有所差異,起碼要保證所有新人類在魔力起步這方面做到一致!

  可惜的是,由于那位新人類史上最偉大的法師之一僅僅只是曇花一現(xiàn),就連古龍都因?yàn)檎A讼卵鄱e(cuò)過了他。

  導(dǎo)致現(xiàn)存的資料中并沒有一份能真實(shí)記載著這位法師名字的文本。

  只是根據(jù)某些古老元素靈體的回憶,依稀能記得這位法師應(yīng)該就是法爾史黛拉最初的建立者。

  在此之后,由于天生本源狀態(tài)穩(wěn)定,有更多的法師逐漸加入了研究本源的道路。

  他們發(fā)現(xiàn)本源會(huì)因?yàn)榍榫w或者魔法等因素而發(fā)生波動(dòng)。

  在這個(gè)波動(dòng)值穩(wěn)定上漲到一定階段后,本源將會(huì)發(fā)生異變。

  具體異變表現(xiàn)因人而異,有些人能快速釋放出以前自己需要很久準(zhǔn)備時(shí)間才能釋放的魔法。

  有些人則是對某種自己完全沒了解過的魔法認(rèn)知更加深入。

  而有些人則是一點(diǎn)變化都沒有。

  無論如何,這些本源發(fā)生異變并且對魔法的認(rèn)知達(dá)到常人無法匹及狀態(tài)的人,利用他們的能力改良了許多魔力與魔法的應(yīng)用。

  在當(dāng)時(shí)被稱為“大魔導(dǎo)師”。

  這些研究一直持續(xù)到洛克·梅林時(shí)期又發(fā)生了重大的進(jìn)展。

  在星辰學(xué)院創(chuàng)立之后,洛克·梅林開始著手對本源進(jìn)行研究。

  他創(chuàng)新性地將本源分為三種等級。

  即本源固化,本源激發(fā)與本源異象。

  對應(yīng)常態(tài),活躍態(tài)與激發(fā)態(tài)。

  本源固化為常態(tài)本源,由當(dāng)初的那批偉大法師所研究,只有本源穩(wěn)定的嬰兒才能開始法師之路,換而言之,現(xiàn)如今所有的法師都是本源固化階段。

  本源激發(fā)為活躍態(tài)本源,早些年的“大魔導(dǎo)師”便處于這個(gè)階段,能更快更高效地理解并利用魔力。

  本源異象則完全由洛克·梅林研究并提出,它是由本源激發(fā)延伸而來。

  當(dāng)本源處于激發(fā)態(tài)后,活躍的本源代替固化態(tài)成為常態(tài)。

  與偉大法師提出的理論不同的是,這種活躍狀態(tài)并不會(huì)影響本源主動(dòng)去釋放或者吸收魔力。

  它是一種穩(wěn)定無害的活躍,也并不需要人類主動(dòng)引導(dǎo)使其重新回到不穩(wěn)定。

  在此之前,法師普遍認(rèn)為“大魔導(dǎo)師”狀態(tài)已經(jīng)是本源所能達(dá)到的極限。

  極端的法師甚至拿自身進(jìn)行實(shí)驗(yàn),最后得到的結(jié)果無一例外是失敗的。

  本源就像一個(gè)存在于人類體內(nèi)的生命體,任何它不感興趣的事物都無法影響到它。

  然而洛克·梅林劍走偏鋒,既然本源對自己提供的東西不感興趣,那讓它自己選不就行了!

  于是他匯聚了已知的所有魔力種類和魔法類型,包括不限于古龍的龍語魔法、妖精的生命魔法、精靈的森林魔法與元素靈體的元素魔法等。

  將這些魔法進(jìn)行壓縮融合,一股腦的全部塞給自己的本源。

  實(shí)驗(yàn)結(jié)果很成功,如果除開差點(diǎn)毀了整個(gè)星辰學(xué)院的大爆炸的話……

  洛克·梅林有想過會(huì)引起魔力沖突,并且自己也做好了防護(hù)措施,但沒想到在那一瞬間本源居然失去了活性。

  連帶著自己所有的魔力都暫時(shí)消失,支撐著防護(hù)措施的魔法也一同失效。

  簡單來說,他的本源宕機(jī)了。

  好在備用手段艾蘿菈及時(shí)趕到,用空間魔法將洛克·梅林的實(shí)驗(yàn)題轉(zhuǎn)移到空白空間,這才避免了一場人禍。

  事后滿頭大包的他終于完成了實(shí)驗(yàn)。

  本源在無窮無盡的魔法前終究是卸下了自尊與驕傲。

  它的活性不斷地上漲下降,在負(fù)無窮與正無窮之間不斷轉(zhuǎn)換。

  最終突破了活性閾值。

  幾天后,他發(fā)表了關(guān)于本源的研究,并且將廣義上流傳于法師間的“傳說法師”重新定義。

  「傳說該為法師傳頌,法師該以傳說正名?!?p>  在越來越多的傳奇法師達(dá)到本源之路第三階段時(shí),天地必然會(huì)發(fā)生異象。

  這些法師才逐漸明白洛克·梅林當(dāng)初說的那句話。

  傳說與法師相輔相成,任何“傳說法師”都將有自己的傳說,并以此來開啟這條本源之路。

  

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