第90章 煉制帝兵

　　這次的事說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。

　　魏國(guó)二十大軍陳兵南境，大衍境內(nèi)的世家大族分崩離析，周家和雷家還有殘黨沒有除盡。

　　現(xiàn)在這種情況下，單憑他和葉霓裳、阮紅菱三人根本不夠看。

　　唯一有一戰(zhàn)之力的瑤光卻因?yàn)榧ぐl(fā)了古鳳元祖之息，渾身經(jīng)脈受損，三五個(gè)月之內(nèi)幾乎不可能痊愈。

　　饒是陳玄一貫是事不關(guān)己，高高掛起的態(tài)度，現(xiàn)在也不得不準(zhǔn)備一些后手。

　　幫助葉霓裳提升實(shí)力是其一，他自己也必須做一些準(zhǔn)備。

　　他一直不修道行，現(xiàn)在一時(shí)半刻之間想要重新把境界撿起來(lái)肯定行不通。

　　所以他現(xiàn)在只剩下一條路。

　　那就是煉制自己的法寶。

　　煉器制符都是提升修為最快的辦法，但制作一次性的符箓遠(yuǎn)沒有制作法寶器物來(lái)得長(zhǎng)久。

　　當(dāng)然最關(guān)鍵的是煉制出屬于自己的帝兵雛形之后，陳玄就可以用以控制住神女閣之主--花倩云。

　　她擁有陳玄留下的帝兵劍格，如果能控制自如，在這大荒之中可以說(shuō)是橫行無(wú)忌。

　　只不過(guò)以陳玄現(xiàn)在的狀況，操作起來(lái)的確是有難度。

　　心中的思緒飛轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼就淡去。

　　陳玄開始著手煉器的事宜。

　　煉器就種類而言，一般來(lái)說(shuō)體型越大、質(zhì)量越重，威力就越大。

　　這一點(diǎn)和俗世武林的十八般兵器差不多。

　　鐘、鼎、塔、印這類的法寶是公認(rèn)威力大的法寶，但鑄成的難度也更大，許多開天大能所用的武器就是類似的東西。

　　諸如神皇鐘、山河鼎、浮屠塔都是響當(dāng)當(dāng)?shù)膶毼铩?p>　　之所以要先煉器，那是因?yàn)闊捚髦畷r(shí)，會(huì)輔以神紋鑄造成器，其后才能駕馭實(shí)體的法寶。

　　在大荒世界中，器靈和法寶可以分別煉制，所以有先器后物的流程。

　　想要煉器，陳玄眼下最順手的法寶是一枚龜靈印。

　　這是大衍皇宮寶庫(kù)中的秘藏，這樣四四方方的寶印，御敵之時(shí)可以化作一座大山，輕而易舉的鎮(zhèn)殺數(shù)十萬(wàn)人。

　　只不過(guò)遇到真正的高手，這種徒有其表的法印，其實(shí)用處不大。

　　因此陳玄不想鑄一枚印類法寶。

　　除此之外，其他的鐘、鼎、塔、爐這類重器法寶也有不少。

　　這些法寶的造型古樸大氣，雖然不合他的個(gè)人喜好，但作為皇家珍藏算是相當(dāng)上臺(tái)面的。

　　看著桌上的這些法寶，陳玄推著青銅輪椅看了一會(huì)兒，漸漸的就有些不耐煩起來(lái)。

　　他現(xiàn)在畢竟只是臨時(shí)煉制一個(gè)法寶作為花倩云體內(nèi)劍格的容器，所以具體要什么樣式，其實(shí)也沒那么多講究。

　　只不過(guò)正當(dāng)他打算隨便挑一件法寶就動(dòng)手開始煉制之時(shí)，他突然注意到角落里放著一個(gè)長(zhǎng)方形的匣子。

　　這些法寶都是他吩咐宮中的宮女送過(guò)來(lái)的，所以具體都有什么，他也不清楚。

　　現(xiàn)在乍一看到這長(zhǎng)匣子，他還以為里面是一柄長(zhǎng)劍。

　　走近細(xì)看之下，他發(fā)現(xiàn)這匣子并不是劍匣而是書卷的畫匣。

　　畫匣通體漆黑，沒什么花紋，但陳玄卻從上面感受到一股強(qiáng)大的氣息。

　　“這是……圣人所用的器物？”

　　他并沒有在這匣子上感覺到修士的氣息，而是感受到了一縷昆侖仙庭的氣息。

　　昆侖之地在九天十地之中尚屬險(xiǎn)地，非圣人境界不可入。

　　以前敢進(jìn)昆侖探險(xiǎn)的人大多從星空中降臨，沒有圣人修為都不夠資格。

　　再加上昆侖之中靈氣充郁可以滋養(yǎng)法寶，延長(zhǎng)朽壞時(shí)間，所以這柄圣人所用的兵器在這動(dòng)輒萬(wàn)年的時(shí)間跨度面前仍舊殘存了下來(lái)。

　　這東西，絕對(duì)不太可能低于圣級(jí)。

　　想到這里，陳玄越發(fā)好奇，隨手一揮，隔空將那匣子打開。

　　從中有一張畫卷懸空飛騰而起。

　　徐徐展開之后。

　　畫卷是一片無(wú)垠虛空，漫天星辰星羅棋布，看似漫無(wú)邊際，其中卻又好似有徐徐劍意透畫而出。

　　要說(shuō)這畫有多厲害，這畫中的劍意卻弱的可憐。

　　但要說(shuō)這畫卷沒什么用處，但這畫中星海藏劍卻又極其巧妙，可以說(shuō)是別具匠心。

　　最重要的是這好歹也是一件圣人之物。

　　這東西換做是一般人，或許真看不出來(lái)，因?yàn)樗^圣人境界需要達(dá)到仙臺(tái)秘境第五階，也就是籠統(tǒng)意義上的準(zhǔn)帝第五重。

　　圣地或者荒古世家處在第一臺(tái)階大成的太上長(zhǎng)老，也就是絕頂?shù)娜~家老祖之流，可踏足仙臺(tái)秘境第一臺(tái)階，也就是所謂半步大能。

　　昔日大荒之外，還有中州宗門，其門中圣主級(jí)別或者一些大教里面教主級(jí)別的人物，可踏足仙臺(tái)第二階，也就是所謂的大能，亦或是準(zhǔn)帝境界二重天。

　　至于踏足仙臺(tái)境界第三階者，需要踏足宇宙邊荒戰(zhàn)場(chǎng)，與諸天強(qiáng)者爭(zhēng)鋒，有所謂仙三斬道之說(shuō)。

　　其中以4000年前姜家神王姜太虛最為著名，亦稱人族王者，是為鎮(zhèn)守人王城的第一人。

　　萬(wàn)年之前，陳玄自隕邊荒之后，斷絕了邊荒斬道的可能，換而言之，現(xiàn)如今殘存于大荒之內(nèi)的強(qiáng)者都是諸如不死神凰雨玲瓏這種，萬(wàn)年之前沒被滅道浩劫斬殺的殘余強(qiáng)者。

　　至于踏入仙臺(tái)第四臺(tái)階，即為半圣，是超越王者大成級(jí)別的存在。

　　踏足第五臺(tái)階，也就是準(zhǔn)帝境第五重，是為圣人之境，亦稱圣賢。

　　雖然有文王李元新之流的后世強(qiáng)者，也擁有圣人境界，但他應(yīng)該是使用秘法傳承而來(lái)，遠(yuǎn)不如太古紀(jì)元前的正統(tǒng)圣人。

　　這也是為什么當(dāng)初陳玄會(huì)震驚于瑤光單以玄虛?dān)Q和本命精血就直接將李元新斬殺的原因。

　　按照正常的境界劃分，圣人級(jí)別的強(qiáng)者幾乎很難在戰(zhàn)斗中隕落，沒想到卻被沒有完全恢復(fù)實(shí)力的瑤光斬殺。

　　而現(xiàn)在這畫卷之上的氣息，很明顯是太古紀(jì)元之前的正統(tǒng)圣人之息，也就是所謂古之圣賢，古之圣人。

　　圣人境界之后，邁入仙臺(tái)第六階，可稱為圣人王。

　　當(dāng)年，白衣神王姜太虛于萬(wàn)族大會(huì)時(shí)會(huì)盟諸天萬(wàn)族就是此等境界。

　　其后第七臺(tái)階，名為大圣，當(dāng)年在人族之中幾乎是沒有踏足此境的強(qiáng)者，一般踏入此境者皆為諸天強(qiáng)者。

　　比如斗戰(zhàn)一族的斗戰(zhàn)大圣，不死神凰一族的雨玲瓏等人，人族雖有踏入此境者可謂是鳳毛麟角。

　　踏入仙臺(tái)第八階者，也就是真正意義上的準(zhǔn)帝境強(qiáng)者。

　　雖然按照陳玄這一世的修煉方法來(lái)概述，踏足仙臺(tái)已屬于證道大帝之列，就屬于準(zhǔn)帝境一重天。

　　實(shí)際上那是因?yàn)楹笫廊俗鍖?shí)力大減，幾乎沒有準(zhǔn)帝境強(qiáng)者，為了鼓舞士氣也是為了便于修煉概述因此有了踏足仙臺(tái)即為準(zhǔn)帝的說(shuō)法。

　　不過(guò)真要說(shuō)算起來(lái)，后世的準(zhǔn)帝境八重天才能算是仙古紀(jì)元中的真正準(zhǔn)帝，昔日人族準(zhǔn)帝蓋九幽就算是其中的代表，不過(guò)在年老時(shí)，境界跌落至大圣境界。

　　至于踏足仙臺(tái)第九階，即為準(zhǔn)帝境九重天，太古紀(jì)元時(shí)所謂的古之大帝，太古圣皇，完全體的圣靈等等便是修得此境。

　　當(dāng)年鼓動(dòng)大荒兇獸，前往世外龍山的雨玲瓏曾經(jīng)就修得此境。

　　只可惜后來(lái)在滅世浩劫中，遭到強(qiáng)者伏擊，受傷不治。

　　雖然明面上還是九重境界，實(shí)際上卻被李元新和花倩云聯(lián)手嚇退，現(xiàn)在的實(shí)力估計(jì)也就是五重天也就是圣人境界左右。

　　踏足仙臺(tái)之巔，也就是第十階大圓滿，便是古今傳記中難尋一見的紅塵仙。

　　在仙古紀(jì)元留下傳說(shuō)的不死天皇、狠人大帝、段天德、無(wú)始大帝、帝尊等都達(dá)到了這一境界。

　　前世的瑤光女帝也歷經(jīng)諸般劫難，最終踏足此境，成為人族唯二的巔峰。

　　只可惜她最終沒能找到證道大帝的天心印記，遺憾落于陳玄之后。

　　當(dāng)年陳玄踏足仙臺(tái)之巔，使得五境合一，與天心印記相合，證道為皇，成為人道修士最高者。

　　比肩亂古時(shí)代的成道至尊、神話時(shí)代的天尊、太古的皇、荒古時(shí)期的荒天帝石昊。

　　不過(guò)證道之后，陳玄就莫名其妙的斬?cái)嘞陕?，隔斷邊荒，甚至掀起滅道浩劫，將九天十地的圣人境以上的?qiáng)者屠戮殆盡。

　　包括雨玲瓏等異族強(qiáng)者也因此受到波及，最終殘存在大荒深處的隱秘禁區(qū)之中茍延殘喘。

　　這諸般思緒之間，身后的葉霓裳突然咳嗽了一聲，讓陳玄回過(guò)神來(lái)。

　　雖然回想起了前世種種，但陳玄的臉上沒有任何情緒顯露，僅僅只是漫不經(jīng)心的伸手將那懸于空中的畫卷招至手中。

　　這張星海畫卷入手冰涼，輕盈，應(yīng)該是用極其細(xì)密的金屬絲線縫制，但細(xì)想之后又不太對(duì)，也不知道具體是用什么材質(zhì)制成的。

　　即便以陳玄的閱歷，一時(shí)竟也有些束手無(wú)策。

　　不過(guò)這畫卷上的未知材料，倒是讓陳玄想到了龍山中還藏有一件神料器胚：

　　那便是太古紀(jì)元時(shí)的神痕紫金塔。

　　當(dāng)年他前往龍山，特意在神女閣圣女花倩云體內(nèi)留下劍格，就是為了有朝一日，以九葉劍草為本源，重新煉制帝兵。

　　不過(guò)現(xiàn)在對(duì)付這些歪瓜裂棗，還犯不著啟用那些東西，隨隨便便找個(gè)法寶湊合湊合就行了。

　　神痕紫金對(duì)現(xiàn)在的陳玄而言，用處甚至不如這桌上的仙金寶料。

　　畢竟神痕紫金需要培養(yǎng)到通靈的地步，才能發(fā)揮出捕捉道痕的功能，一般是用來(lái)追殺仇敵，而且至少也要準(zhǔn)帝境九重天以上，幾乎不死不滅的強(qiáng)者，才有機(jī)會(huì)派上用場(chǎng)。

　　“這人是怎么了，怎么最近總是這樣胡思亂想，收不住思緒?！?p>　　陳玄敲了敲腦袋，稍微收了收心，現(xiàn)在想這些有的沒的也沒意義，現(xiàn)在擺在面前，最容易獲得的仙金材料便是這圣人材料的畫卷。

　　只是隨隨便便就這樣熔煉了，未免有些可惜。

　　再者這東西畢竟是圣人所有的物品，以陳玄現(xiàn)在這狀態(tài)，只怕還處理不了它。

　　“算了，瞻前顧后的，什么也做不了。一鼓作氣莽就完事了。”

　　想到這里，陳玄在心里拍板，直接用這星海畫卷煉制一柄劍。

　　煉劍在諸多法寶當(dāng)中，不算難也不算簡(jiǎn)單。

　　首先要在腦海里構(gòu)筑好形制，然后將神紋錘煉成型，神紋被錘煉成型后還要保證不散，然后再刻印道紋，也就是器靈。

　　當(dāng)然造型不重要，關(guān)鍵是火候，以及融入足夠好的材料。

　　前世陳玄見過(guò)諸般異寶，隨隨便便就在腦海中構(gòu)筑起一柄劍器形態(tài)。

　　劍長(zhǎng)三尺，刃分八面，大氣威嚴(yán)，以劍脊劃分，兩端對(duì)稱，造型中庸。

　　差不多想好樣式，剩下的就是搖人了。

　　他隨口招呼道。

　　“霓裳，你去隔壁把花倩云抱過(guò)來(lái)?！?p>　　“現(xiàn)在？我還在修煉呢?！?p>　　“你修煉個(gè)屁?！?p>　　陳玄輕飄飄的一句，氣得葉霓裳爬起來(lái)就要捶他兩拳。

　　不過(guò)這話還真被陳玄說(shuō)對(duì)了，葉霓裳從服下聚氣散之后就沒靜心修煉，一直在偷偷摸摸的看他在干什么。

　　剛才甚至還咳嗽了一聲，這要是她在凝神靜氣的修煉，怎么可能還會(huì)咳嗽？

　　雖然被陳玄拆穿了心思，葉霓裳卻沒好氣的撇了撇嘴，轉(zhuǎn)頭去了隔壁房間。

　　之前她一直不知道花倩云被放在這里，現(xiàn)在推開房門，心里還不由得有些心虛。

　　她下意識(shí)的左右看了看，隨后走到了里屋，隔著一道珠簾看到了許久未見的花倩云。

　　雖然從龍山下來(lái)之后，花倩云就一直昏迷不醒，但在葉霓裳眼中這位龍山上的仙女一直神采奕奕，饒是現(xiàn)在一直未醒，那眉眼之間的氣質(zhì)卻絲毫不減。

　　哪怕葉霓裳自己就是以美貌揚(yáng)名于世，此時(shí)也不由得有些吃醋，心下暗暗贊嘆花倩云姣好的面容。

　　一直這么看了一會(huì)兒，她才終于回過(guò)神來(lái)，慌慌忙忙的把花倩云給抱了出去。

　　而在另外一邊。

　　陳玄已經(jīng)擺放好必要的材料和器物，準(zhǔn)備開始煉制一把臨時(shí)使用的偽·帝兵。

　　這柄帝兵將會(huì)分離花倩云體內(nèi)的一部分靈力，使陳玄以凡夫俗子之體也可擁有斬殺半步大能，甚至是人間大圣的實(shí)力。

　　當(dāng)然，想要完成做到這種程度，肯定是天時(shí)地利缺一不可，最關(guān)鍵的是還需要花倩云的配合。

　　讓她配合自己的難度，在陳玄看來(lái)，怕是比自己現(xiàn)在立地飛升，踏足人間大圣之境，差不了多少。