踏入殿內(nèi)，賈蘊頭也不敢抬起來，直接便跪在地下，行叩拜之禮，高呼道：“臣賈蘊，拜見陛下，圣躬安?！?p> 等了許久，崇明帝都未曾言語，反倒是饒有興致地翻閱手中的奏章。
“抬起頭來?！?p> 待崇明帝翻閱完奏章，將奏章置于一旁，平和地開口道。
聽到崇明帝的吩咐，賈蘊心中不由緩了緩，這般等待的煎熬，可真是難受。
不過此時容不得賈蘊多想，忙抬起頭來，旋即才瞧見一身黃袍的崇明帝。
崇明帝今年三十有五，劍眉入鬢，鳳眼生威，湛然若神。
面見圣上，自然不能久視，大致瞧了兩眼便低下頭去。
一旁的高賢見狀心里不由地一驚，不由地怪罪起蘇蘊，哪有第一次面見圣顏便打量起來，就是個莽夫，上不得席面的東西。
崇明帝目光如炬，打量了一番蘇蘊后，淡淡道：“你就是賈蘊？”
賈蘊低頭恭敬道：“正是末將。”
崇明帝抬眼打量了賈蘊一番，說道：“寧國公府的后人，面對韃虜而不怯，倒是沒丟了寧國公的體面?！?p> 崇明帝所說的韃虜，其實就是賈蘊前世所知的建奴，為首的人也是個名人，名為努爾哈赤。
當(dāng)初賈蘊知曉時，心中也是大吃一驚。
可仔細(xì)想想，也不足為奇，紅樓世界的歷史與賈蘊前世所知相差不大。
正所謂三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后沿；南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，皇朝至此完。...
此方世界，在明之時便發(fā)生巨變，土木堡之變后，大明“戰(zhàn)神”英宗兵敗被俘，瓦剌大軍攻破北京城，于謙沒守住北京城，自刎而亡。
明景帝朱祁鎮(zhèn)逃亡南都，占據(jù)半壁江山，而瓦剌建立大順朝，自此后，大明與大順征戰(zhàn)不斷，最終大明消散，天下歸于大順。
百年前，大順朝昏君無度，百姓苦不堪言，眼見天崩之時，大乾太祖皇帝崛起于山河破碎間，于金陵揭竿而起，力挽天傾，取大順朝而代之，建立大乾基業(yè)。
大乾承繼百年之久，現(xiàn)今皇帝為崇明帝劉隆，始今崇明八年。
大乾體制大多承接于大順，又摻雜于大明，使之既有漢人的風(fēng)俗，亦有異族的風(fēng)情，兩者完美地揉雜在一起，這也導(dǎo)致大乾朝與以往漢人江山不同。
其中最為不同之處便是大乾朝重商。
一般來說，漢人朝廷講究“士農(nóng)工商”，商人低賤，無地位可言，與奴仆、娼優(yōu)、乞丐同屬一列，便是衣著方面都有極大的限制。
可大乾朝不同，商人的地位私底下已堪比與“士”，位列一等。
有此改變，蓋因大乾太宗皇帝起事之初，商賈之流供應(yīng)錢糧無數(shù)，為大乾太宗皇帝解決錢糧之憂。
開國之初，太宗皇帝曾在皇宮舉行御宴，宴請供應(yīng)錢糧的商賈，賜上方服饌，對商人而言，這簡直是千古未見之榮耀。
不僅如此，許是太宗皇帝與商賈之流接觸頗多，對于商人唯利是圖另有看法，認(rèn)為“通財貨之血脈者，唯有商賈”，只有“通商”才能“裕國”，發(fā)詔書，禁止王公貴族、文武大臣的親屬子弟插手經(jīng)商“與民爭利”，維護商賈利益，甚至于多次在圣旨中提倡“恤商”的口號，
上行下效，延續(xù)至今，商賈之輩在大乾朝地位大幅提高，深受皇帝關(guān)注與重視，成為人上人，甚至出現(xiàn)了“地方官更羨商人之利，惟商之命是從”的荒唐現(xiàn)象。
正因商人地位暴增，大名鼎鼎的薛家才棄士從商，并以商賈之流，名列金陵四大家族之一，風(fēng)光無倆。
而此方世界的歷史大徑相同，出現(xiàn)努爾哈赤，倒也不是不可能。
據(jù)賈蘊所知，努爾哈赤二十五歲起兵，于崇明七年統(tǒng)一女真部落，滿族八旗子弟，擁兵十萬，襲擾邊關(guān)，欲劫掠中原，可大乾朝不是千瘡百孔的大明，能讓努爾哈赤肆意劫掠，發(fā)展壯大，邊關(guān)數(shù)十萬兒郎，皆是精兵，陳兵以待，若不是韃虜皆是騎兵，來去如風(fēng)，韃虜之輩，焉敢放肆。
至于前世所說“建奴騎兵不過萬，過萬不可敵”，無稽之談，賈蘊身處邊關(guān)，大乾朝騎兵亦不弱，數(shù)次與韃虜交戰(zhàn)，韃虜弓馬嫻熟，確為勁敵，以二對一，方平分秋色，以三對一，尚可占據(jù)優(yōu)勢，可幸的事，漢人將士遠(yuǎn)超韃虜，自然能壓制韃虜。
回歸正題，賈蘊聽見崇明帝贊譽，忙回道：“陛下過譽，戍守邊關(guān)，實屬末將職責(zé)，韃虜若敢再犯，定讓他們有來無回。”
“倒是忠于王事?！背缑鞯蹪M意地說道。
賈蘊恭聲道：“陛下，吾等世勛，深受皇恩，自當(dāng)報效朝廷，大乾朝國泰民安，吾等才能永享富貴?！?p> “哦……”崇明帝詫異地瞧了瞧賈蘊，贊賞道：“難得你有這般見識?！?p> 賈蘊回稟道：“陛下，末將粗鄙，不懂那些個大道理，可也曉得精忠報國，韃虜猖狂，竟擾我大乾邊疆，待末將返回邊關(guān)，上陣殺敵，日后定擒那努爾哈赤，回京獻于陛下，好讓那些個蠻夷曉得，犯我大乾者，必誅之?！?p> “好.....說的好，犯我大乾者，必誅之?！背缑鞯垭y得應(yīng)和，臉上笑意十足。
頓了頓，崇明帝笑道：“不過你也不必回邊關(guān)，好生待在京城，堂堂寧國公府后人，卻是個粗鄙之人，豈不讓人恥笑，去國子監(jiān)念兩年書，識些理去?！?p> 賈蘊聞言嘴角一抽，崇明帝讓自個去國子監(jiān)念書，是何道理？若是換成以前，能去國子監(jiān)念書，那是求之不得之事，只是現(xiàn)在賈蘊已然從軍，邊關(guān)雖是艱苦，可沒那些個雜七雜八之事，實際上簡單許多，相較而言，賈蘊寧愿待在邊關(guān)，至于讀書，讀個錘子書。
來不及多想，賈蘊直言道：“陛下，末將年幼之時曾念過幾年私塾，也不是什么粗鄙之人?！?p> “那你便是欺君之言，合該當(dāng)斬。”崇明帝淡淡地說道。
賈蘊忙解釋道：“陛下，末將雖念過幾年書，可也只是識字罷了，那些個之乎者也，咬文嚼字的錦繡文章，實在是令人頭疼，不若陛下讓末將去戍守邊關(guān)，斬將殺敵，以報皇恩?！?p> 崇明帝看出賈蘊反感念書，打趣道：“呵呵呵....朕倒是好奇，不過是念書而已，怎讓你如此厭惡。”
賈蘊聞言苦澀，讀書苦，不是一般之苦，所謂“頭懸梁、錐刺股、夏集螢，冬映雪”，這些學(xué)子們都是些不成功便成仁，以讀書為終身事業(yè)的瘋子，怎去與他們競爭，非得下苦功夫。
賈蘊是走過科舉一途之人，對于科舉一道也有自個的看法，在他看來，科舉的格式是八股，但八股本身也只是格式而已，無非就是六段八個排偶句組成。先句破題，兩句承題，然后起講、入手、起股、中股、后股、束股而已。
可單會格式有什么用？
單單學(xué)會格式，就能讓考官在上千份考卷之中脫穎而出？
不可能！若想脫穎而出，就得寫出出類拔萃、讓考官拍案叫絕的文章。
所謂好文章，“理、辭、氣”三者俱足，這樣的文章才會讓考官如飲瓊漿，在頭昏腦脹的閱卷過程中停下來，細(xì)細(xì)品味。只要沒有犯忌諱的地方，又怎會不點你。
欲理之明，必溯源六經(jīng)，而切究乎宋、元諸儒之說；欲辭之當(dāng)，必貼合題義，而取于三代、兩漢之書；欲氣之昌，必以義理灑濯其心，而沉潛反覆于周、秦、盛漢、唐、宋大家之古文。
說白了就是打好基礎(chǔ)，待腹中有物，才有可能作好文章。
學(xué)識是本，八股是體，本是體的內(nèi)涵，體是本的表現(xiàn)。只有學(xué)識真正到了一定高度，才能寫出理真法老，花團錦繡的文章.....
古人一道，一則勤，二則悟，二者缺一不可，賈蘊自認(rèn)沒那等悟性。
無奈之下，賈蘊大氣凌然地說道：“末將自小敬佩冠軍侯，封狼居胥。”
崇明帝抬眼瞧了瞧賈蘊，笑道：“你愿作冠軍侯，也得有漢武帝?！?p> 賈蘊聞言忙拍下馬屁，舔著臉說道：“陛下雄才偉略，為何出不得冠軍侯?！?p> “你若能封狼居胥，朕也不吝嗇一個冠軍侯?！背缑鞯鄞髿獾卣f道，神采奕奕，顯然這馬屁拍準(zhǔn)了。
賈蘊見狀，忙趁熱打鐵地問道：“那陛下之意？...”
崇明帝輕笑一聲，斥罵道：“好你個油嘴滑舌的小子，竟然在朕面前耍小心眼，真是大膽?！?p> 崇明帝雖是斥責(zé)，可賈蘊曉得崇明帝滿意自己說的話。
正當(dāng)賈蘊以為崇明帝高興，會同意賈蘊的請求之時，崇明帝一盆冷水潑了下來。直說道：“朕金口一開，哪能收回，好生準(zhǔn)備進學(xué)之事，其他的不必多想?！?p> 賈蘊嘴角不由地一抽，搞了半天，還是得去勞什子國子監(jiān)進學(xué).....
瞧著賈蘊一臉不樂意，崇明帝輕笑一聲，旋即說道：“罷了，讓你這“粗鄙”之人去國子監(jiān)念書，也是污了學(xué)院，罷了你的官職，掛個監(jiān)生名頭，不必去點卯，回府研讀便是。”
賈蘊無奈，崇明帝既然發(fā)下話來，自己哪有拒絕的權(quán)力，好在只是掛個名頭，若是真去國子監(jiān)念書，還不得脫一層皮。
怕崇明帝反悔，賈蘊忙恭敬應(yīng)道：“末將謝陛下隆恩?！?p> 崇明帝點了點頭，旋即復(fù)又拿起奏章，說道：“沙場建功，朕也不會吝嗇，高賢，帶這小子去領(lǐng)賞?！?p> 高賢聞言忙應(yīng)道：“奴婢遵命?！?p> 隨即高賢一臉和氣地走到賈蘊身前，溫和道：“賈公子，請隨我來?！?p> 賈蘊心中無奈，到底還是得讀書....