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希臘:飛升紀元

第四十二章 :神權(quán)的根本

希臘:飛升紀元 月之鋒芒 2035 2022-05-03 01:00:00

  在鋤頭被發(fā)明之前,往往最先制作的是一把錘子。

  同樣的道理,也適用于眼下。

  獨眼三兄弟最先打造的,是一整套的鍛造工具。

  這一點無可厚非,畢竟再高明的鐵匠,也不能赤手空拳就造出一柄寶劍。

  在眾多巨人泰坦的配合下,布隆特斯三人制作出一套簡陋的工作用具,接下來,他讓沃利貝爾將其余的鎖鏈融化,鑄造成一塊鐵胚。

  而后,三兄弟將其放在鐵砧上,反復鍛造捶打,一邊塑造形體,一邊為其施加神力。

  那像是一種魔法,又似是一類祝福。

  每每鍛打之時,他們都會對著鐵胚喃喃自語。

  “以雷鳴的巨人之名,我用鐵錘賦予你堅韌的靈性!”

  隨著他們的話語,其神力便如同敲擊鋼鐵濺起的火星,紛紛灑灑,綻放出一閃而逝的光焰。

  阿特拉斯看的莫名其妙,感覺這一點也不科學,用魔法一點的說法來講,他們好似在為鐵胚附魔。

  將一塊胚子制作成武器,期間不斷附加魔法,施加各種靈性。

  如同在蓋房子,一磚一瓦,直到建成一座大別墅。

  不過這附魔的方法真是奇怪,對著大鐵塊喃喃自語就行嗎?

  瞧見他有所疑惑,長臂者古革斯忍不住悄悄為他解釋道:“在獨眼巨人誕生之前,世間本沒有鍛造的概念。

  自他們誕生之后,偉大的母親蓋亞方才鍛造出了克洛諾斯的鐮刀。

  因此獨眼巨人便是鍛造概念的人格顯化,他們掌握著鍛造的權(quán)柄?!?p>  “原來如此。”阿特拉斯懵懂的點點頭,隨之而來的則是更多的不解,“所謂的‘權(quán)柄’到底是什么?如果我對著鐵胚說話,是否也能造成相同的效果呢?”

  古革斯搖了搖頭,作為百臂巨人中唯一稍具智慧的家伙,因為年長,他總能積累下一些讓別人意想不到的經(jīng)驗,雖然這對其他神而言都是常識。

  “權(quán)柄即是最根源的概念,而神即是概念的神格化。”

  他望著揮汗如雨的獨眼巨人,叮叮梆梆的捶打聲頗具節(jié)奏,像一曲美妙的樂章。

  很難想象,鍛造也能發(fā)出這樣優(yōu)美的聲音,他們簡直將技巧演化成為了藝術(shù)。

  長臂者繼續(xù)道:“他們的自言自語,其實是獨眼巨人運用權(quán)柄對鐵器的祝福,是一種獨特的表現(xiàn)形式。

  你沒有這樣的權(quán)柄,就算是對著鐵塊說破天,它也依舊是一塊廢鐵?!?p>  這樣一說,阿特拉斯瞬間明白了,所謂“權(quán)柄”既是概念的神格化,即“神職、神格”之類的東西。

  這玩意虛無縹緲,卻又真實存在。

  “當你擁有鍛造的權(quán)柄,那么世界每出現(xiàn)一種與鍛造相關(guān)的技藝,你都能在瞬間知道并理解,掌握的甚至比發(fā)明這種鍛造技巧的人還要精通?!?p>  古革斯耐心的解釋,聽的他簡直眼冒綠光。

  如果是這樣的話,他未來倘若掌握戰(zhàn)爭的權(quán)柄,所謂兵法、戰(zhàn)斗技巧、所有的一切豈不是都能無師自通?

  “古革斯,尊敬的長者,請用你獨特的閱歷告訴我,要怎樣才能獲得權(quán)利?”擎天神急切的抓住了長臂者的手腕,眼神中透露著渴望。

  這位臂展最長的巨人,眼神中不由泛起回憶之色,良久之后,方將自己曾經(jīng)聽過的只言片語一一道來。

  “如果你想獲得別人的神職,當然是擊敗他,奪取他的神格,就像那個卑鄙的克洛諾斯。”

  提起第二代神王,他的眼神中浮現(xiàn)起熊熊怒火,表情都變得猙獰幾分。

  “別忘了,獲得神格之后,還要再得到諸神的認可。

  不過通常而言,神王就代表著諸神的立場,所以只要得到神王的承認,并被其冊封,就能行使相關(guān)的權(quán)利?!?p>  提起這件事,狂怒者也不禁甕聲開口,為阿特拉斯作著補充。

  “克洛諾斯是個卑鄙的混蛋,他奪取了烏拉諾斯那個混賬的神格,你知道的,他們兩個都不是什么好東西。”

  科托斯給出一個“你懂的”的眼神,“因為他戰(zhàn)敗了神王,所有泰坦、神明都認可并承認他的力量。”

  “不僅如此,他因為幫助偉大的蓋亞,還被另外賦予了大地的權(quán)柄。”見大家聊的火熱,海山羊埃該翁亦忍不住湊上前,酸溜溜的說道:“如果那時候母親蓋亞直接來找我們,說不定現(xiàn)在我也能掌握大地之力?!?p>  阿特拉斯聽罷,不由得多看了他幾眼,心道“這小子還挺有野心?!?p>  誰知一旁的墨諾提俄斯聽到后,直接忍不住笑出了聲,“你長成這樣,諸神能認可的了你嗎?”

  他的話頗具嘲諷意味,瞬間觸碰到了百臂巨人心底的敏感,三兄弟頓時憤怒起來,“不服我就打到他們服!”

  這話說的倒是不假,不服咱就往服里打唄,真理只在我的鐵拳之下!

  擎天神暗自點頭,眼中閃爍著野性的光芒,按照他的理解,“神權(quán)、神格、神職”就像是一種特殊的BUFF,是一種來自概念的增益效果。

  強的如“海神蓬托斯”,代表著咸濕的海洋,他即是大海的概念神格化,亦是大海本身。

  大海之中,還有風暴、海浪、雷霆等等,是以海神的權(quán)柄中往往都包含著這些能力。

  差別就在于,雷跟雷,因為理解、相性等等因素的影響,發(fā)揮出的威力不一樣。

  像宙斯這種,跟雷霆的契合度簡直完美,所以他用起來比別人更強大。

  而弱一些的概念,就像代表“后知后覺”的厄毗米修斯,未發(fā)生的事情他一概不知,已發(fā)生的事情,不管你怎樣隱瞞、欺騙,他只要多用腦子想一想,進行一場頭腦風暴,都能猜的八九不離十。

  由此可見,神權(quán)的力量究竟有多么的恐怖。

  這完全就是規(guī)則,而神格便是承載規(guī)則的載體。

  獲得諸神的認可,就等于獲得了其他規(guī)則的承認,譬如一架航天飛機,內(nèi)部零件復雜且精密,只有對口的螺絲才能擰進去,成為航天器的一部分。

  如果空有神格,卻得不到承認,便如10號的螺絲非要擰進9號的口一樣,根本無法融入體系。

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