125 夢(mèng)中往事?完
轉(zhuǎn)回注意力，真我注意到，在第二信仰族后期，族神因?yàn)橛猩裱木壒?，是長(zhǎng)生的。
這也是目前許向東長(zhǎng)生的主要手段，埃及神族血統(tǒng)，加上神力，可得長(zhǎng)生。
第二信仰族夢(mèng)化的后期，其族神已經(jīng)開(kāi)始萌發(fā)簡(jiǎn)單的思維邏輯了。
這引起了真我的注意。
于是真我再次對(duì)信仰族進(jìn)行了修正：
直接去除族神的大腦！長(zhǎng)生就長(zhǎng)生好了，反正族神的功能只是一個(gè)中轉(zhuǎn)器。
接收信仰族的信仰，提煉神力，反饋神力，一氣化三清法異象是只要有神力就能自主運(yùn)轉(zhuǎn)的，根本不必族神的參與。
工具神而已。
然后，真我計(jì)算了一下夢(mèng)族結(jié)束后結(jié)余的神力，調(diào)整了對(duì)一氣化三清異象的神力供應(yīng)。
可又想起第二信仰族后期的人口爆炸，覺(jué)得設(shè)定固定量還是保守了。
便設(shè)成模糊的非精確量。
以每個(gè)信仰族單獨(dú)計(jì)算，滿(mǎn)足其生存的神力為標(biāo)準(zhǔn)，反饋這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)神力的百分之一作為繁衍神力。
以族神的神力盈余，也就是除去反饋的神力，和供族神自身消耗的，所剩下的神力，全部供應(yīng)一氣化三清異象運(yùn)轉(zhuǎn)！
設(shè)計(jì)完成后，真我感覺(jué)這次應(yīng)該足夠完善了。
便開(kāi)始第三次信仰族的夢(mèng)化。
這一次，前中期都沒(méi)有意外，和第二次差不太多。
異常出現(xiàn)在后期。
因?yàn)樽迳癖灰瞥舜竽X，沒(méi)有反應(yīng)能力，只能按照真我設(shè)定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)信仰系統(tǒng)。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代的繁衍，信仰族的普通族人竟在神力的神異之下，最先是身體進(jìn)化，所需維持生存的神力不斷提升。
當(dāng)然，其提供的信仰之力也在同步提升，其中平衡沒(méi)有遭到嚴(yán)重破壞，只是稍有波動(dòng)。
如此一來(lái)，因?yàn)檎嫖业脑O(shè)定，信仰族人獲得的用于繁衍的神力也得到提升。
其中關(guān)鍵就是，信仰族進(jìn)行分裂繁衍實(shí)際所需的神力提升幅度并不大。
讓信仰族人有了并沒(méi)有被設(shè)計(jì)用途的富余神力。
于是千奇百怪的進(jìn)化出現(xiàn)了。
有生出骨頭的，有長(zhǎng)出眼睛的……
但這些都是少數(shù)。
信仰族人的潛意識(shí)里似乎都是很注重大腦。
所以大多數(shù)的信仰族的大腦不斷得到進(jìn)化。
心靈感應(yīng)最先出現(xiàn)，信仰族開(kāi)始能夠通過(guò)心靈感應(yīng)進(jìn)行意識(shí)交流。
交流的產(chǎn)生，讓原本一個(gè)個(gè)孤立的信仰族產(chǎn)生了社會(huì)。
各種情感隨之產(chǎn)生。
文明產(chǎn)生了。
信仰開(kāi)始被質(zhì)疑，陷入自我毀滅。
因?yàn)樽迳窀緵](méi)有大腦，沒(méi)有意識(shí)，根本無(wú)法溝通。
而信仰的崩潰，導(dǎo)致信仰族失去維持生命的神力。
當(dāng)然，這有個(gè)過(guò)程。
當(dāng)信仰族信仰混亂后，并未發(fā)現(xiàn)本質(zhì)——他們的生存完全依賴(lài)對(duì)族神的信仰。
反而各種思潮起伏，社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)神力反饋的原因各種猜測(cè)。
對(duì)族神各種研究。
最終百思不得其解地滅亡。
真我蘇醒，收獲了整個(gè)第三信仰族的文明雛形。
很是無(wú)奈。
他對(duì)信仰族的設(shè)計(jì)，本就不是文明種族，不需要交流，不需要碰撞什么智慧的火花。
老老實(shí)實(shí)當(dāng)電池不好嗎？
這下可好，雖然收獲了一些奇奇怪怪的進(jìn)化數(shù)據(jù)。
還有心靈感應(yīng)的實(shí)現(xiàn)辦法。
但對(duì)血繼網(wǎng)羅的推演才完成不足一半。
真我只能進(jìn)行又一次修正：基因鎖！鎖住信仰族的進(jìn)化方向。
為什么不是直接鎖死，不讓信仰族進(jìn)化呢？
因?yàn)閱渭兩眢w的進(jìn)化中，有些方向是與許向東的目標(biāo)契合的。
第三信仰族中，就有一些人的進(jìn)化成果很令許向東滿(mǎn)意。
這些人就是朝著信仰道路進(jìn)化，例如以產(chǎn)生更多信仰之力為目的的進(jìn)化。
以消耗更少神力維生的生存向進(jìn)化。
以增強(qiáng)繁殖能力方向的進(jìn)化。
等等。
這次第三信仰族雖然意外，但也給許向東開(kāi)啟了不少的思路。
許向東自然不會(huì)丟棄對(duì)他有用的成果，直接都給信仰族加上。
于是，第四信仰族就相比第三信仰族初始狀態(tài)有了很大的飛躍。
他們所需的維生神力更少，產(chǎn)生的信仰之力更多，繁殖能力更強(qiáng)，等等。
當(dāng)然，許向東鎖住了他們其他的進(jìn)化方向，像心靈感應(yīng)這種生命進(jìn)化而產(chǎn)生的異能，休想再現(xiàn)！
于是第四版信仰族就厲害了，電池會(huì)自己更新迭代的超算！
而一氣化三清異象有算力極限嗎？
許向東目前未發(fā)現(xiàn)，隨著算力的提升，異象對(duì)神力的需求越大。
但許向東還真沒(méi)觸碰到過(guò)這異象的運(yùn)轉(zhuǎn)算力極限。
就仿佛只要你燒神力，它都接著！
許向東對(duì)比，有些猜測(cè)。
兩種可能。
一種就是一氣化三清法異象的算力真的沒(méi)有極限。
這是他所期望的可能。
第二種就類(lèi)似光速不可超越的物理概念。
物理中，有質(zhì)量的都不能達(dá)到光速，因?yàn)樵浇咏馑?，所需能量就越大?p> 能量越大，質(zhì)量就越大。
幾乎要無(wú)限大的能量和質(zhì)量，才能達(dá)到光速。
唯有光子，在靜止?fàn)顟B(tài)下質(zhì)量為零，才能達(dá)到光速。
這就是許向東不希望的可能。
如果是類(lèi)似這樣，一氣化三清法異象的算力有著如光速這樣一個(gè)上限。
那越接近這個(gè)上限，燃燒神力的效率就越低。
當(dāng)然，這兩種可能，無(wú)論是哪一個(gè)，對(duì)許向東在夢(mèng)境中運(yùn)用異象都沒(méi)有干擾。
因?yàn)閴?mèng)境中的神力，以目前許向東的夢(mèng)化造詣，都是不真實(shí)的，無(wú)法帶出夢(mèng)境的。
也就無(wú)所謂浪費(fèi)不浪費(fèi)了。
……
第四次信仰族夢(mèng)化，十分順利。
當(dāng)一氣化三清法異象推演出一套血繼網(wǎng)羅的修煉功法后，目標(biāo)達(dá)成，夢(mèng)族結(jié)束，許向東的真我便清醒過(guò)來(lái)。
而此時(shí)，也就是許向東結(jié)束夢(mèng)我，真我脫離夢(mèng)境回到神州中土，石殼中本體的時(shí)間。
……
太陽(yáng)星，太陽(yáng)神殿中，供奉三足金烏的神龕前。
許向東靜靜閉目修煉。
他此時(shí)在熟悉太清功和自身力量。
畢竟他太久沒(méi)有修煉了。
將太清功運(yùn)轉(zhuǎn)了一個(gè)大周天，許向東總算找回了“手感”。
當(dāng)即以玄氣施展多重影分身，分出諸多影分身，讓太陽(yáng)神殿都擠不下，只好讓擠不下的影分身離開(kāi)神殿。