袁承天想到人生無(wú)常，在世上不過(guò)百年三萬(wàn)六千場(chǎng)，日日都在罹難中，誰(shuí)又可以解脫？仿佛天地之間有張無(wú)形的大手控制著人的行為規(guī)范，不可以越禮法半步，只有人人困在其中不知所以，行同傀儡而不自知，有時(shí)悲苦只有一個(gè)人抗，因?yàn)闆](méi)有退路可言，只有肝膽昆侖，砥礪前行，似乎已無(wú)回頭之地！茫茫大地任沉?。∮窒肴酥谔斓?，終究大難難逃，所謂：來(lái)日大難，其道茫茫！誰(shuí)人瀟灑如那唐寅六如居士，他曾說(shuō)：生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，死歸地府又何妨？陽(yáng)間地府俱相似，全當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)！人生本是一場(chǎng)悠悠大夢(mèng)，誰(shuí)人清醒？
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。酒醒只來(lái)花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。半醒半醉日復(fù)日，花開(kāi)花落年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前。車(chē)塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧賤緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天。若將花酒此車(chē)馬，他得驅(qū)弛我得閑。別人笑我太瘋顛，我笑他人看不透！不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤做田！這是六如居士唐寅唐伯虎所作《桃花庵歌》道盡其人一生的志向，不為世間功名利祿所羈絆，乃是瀟灑出塵之人物！當(dāng)年身羈寧王府，佯瘋賣(mài)傻，當(dāng)時(shí)之人以為這位江南才子徒有虛名，以至做出種種荒誕不經(jīng)的事來(lái)，后來(lái)寧王事發(fā)，為皇帝武宗朱厚照派王陽(yáng)明所滅，歷經(jīng)一月十三日，如果當(dāng)時(shí)唐伯虎在寧王府不佯瘋賣(mài)傻得已脫身，恐怕朝廷平叛之時(shí)他便要身受誅連，縱然無(wú)辜，卻也百口莫辯，因?yàn)樯碓趯幫醺?，縱然沒(méi)有出謀劃策，也是形同忤逆，罪責(zé)難逃？
他現(xiàn)在只想回到九天玄女觀中——這是建在城外京畿之地的一處道觀，先前香火很盛，可是近來(lái)有些衰敗，住觀主持也另往他處，所以一個(gè)偌大的道觀便自冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，難現(xiàn)往日輝煌，這也是無(wú)可奈何之事。因?yàn)榻鼇?lái)京城查緝天下亂黨形格勢(shì)禁，情勢(shì)危迫，所以便著落在這九天玄女觀，一有要?jiǎng)?wù)便在此商議。
月光凄楚之下，但見(jiàn)四圍青松翠柏掩映間可見(jiàn)那高大的殿宇，高出山脊在黑暗中顯得尤為引人注目。袁承天推開(kāi)木門(mén)，踏入大殿，只見(jiàn)燈燭閃拽下只見(jiàn)紫微堂主鹿振衣、節(jié)義堂主丁寬還有那朱雀堂主朱嘯山三人正自說(shuō)著什么，但見(jiàn)少主回來(lái)，便齊齊站起身來(lái)，向少主執(zhí)手為禮。袁承天最厭惡世上這些繁文縟節(jié)，所以一笑置之。
三人見(jiàn)只有少主一人回來(lái)，便問(wèn)尋到那忠孝堂主溫如玉沒(méi)有？袁承天也不加掩飾將那一切因由說(shuō)了出來(lái)。三人聞聽(tīng)到婉兮格格身死他處，不由得都十分傷感，因?yàn)樗陌敂z政王多鐸多行不義，殺害天下的義士仁人，可是這又關(guān)她什么事？只可惜芳魂香消，不復(fù)在人間，不由得讓人唏噓不已，有時(shí)便不明白為什么人世間這多愁苦，讓人魂消夢(mèng)斷，不知何處是歸途？
袁承天見(jiàn)他們神情之中透著婉惜，知道他們憐憫這位婉兮格格，可是人死不能復(fù)生，也只有節(jié)哀順變，因?yàn)樗麄冞€有事要做。袁承天問(wèn)起他們發(fā)展袁門(mén)勢(shì)力如何？紫微堂主鹿振衣道：“少主，近來(lái)我打聽(tīng)到京畿之地，城外駐地軍營(yíng)中的有位步兵統(tǒng)領(lǐng)，他的名字叫做祖袒之，意外得知其先祖便是那祖大壽——雖然當(dāng)年祖大壽在大凌河之戰(zhàn)后降清，而且將那與自己意見(jiàn)相左的何可綱斬殺獻(xiàn)功于滿洲人，可說(shuō)是為不義之舉，自此而后祖、何二家后人便自成仇，非但不相往來(lái)，而且往往殺伐不斷，歷經(jīng)百余年，而歷三代，以至如今！少主，雖然這祖袒之先祖行為不義，殺害情同手足兄弟，向滿洲人邀功請(qǐng)賞，實(shí)在是可惡之極，然而這祖袒之卻不似其祖，雖而今效力清廷，卻處處衛(wèi)護(hù)漢人的利益，可說(shuō)與其先祖之行為大相徑庭，是個(gè)磊落的漢子，所以少主我覺(jué)得咱們應(yīng)該聯(lián)絡(luò)于他，策反以期呼應(yīng)咱們?cè)T(mén)，想來(lái)量非難事，——因?yàn)槠湟采頌闈h人，而且先祖也曾抗擊滿洲人入主中土，所以屬下以為可用！”
袁承天聽(tīng)他說(shuō)的有理，只是有一節(jié)，世上之人可說(shuō)是鬼有千面，人卻有萬(wàn)面，都是不可盡知，所以世人有時(shí)仁厚也不盡信，偏如當(dāng)年王莽謙虛恭小，待人接物極是禮儀，為當(dāng)時(shí)之人所稱贊，可是后來(lái)卻禍亂天下，所以有時(shí)不可盡信世人的表面的樣子，人心如鬼，誰(shuí)人可知？便如當(dāng)年那祖大壽曾是袁督師帳下四大猛將，當(dāng)時(shí)效力于朝廷，而勇武當(dāng)世，殺敵衛(wèi)國(guó)，可說(shuō)是當(dāng)時(shí)之英雄，可是誰(shuí)曾想他眼見(jiàn)明室大勢(shì)已去便自變節(jié)投降于滿洲人，而且戕殺自己昔日情同手足，歃血為盟的好兄弟——何可綱，可說(shuō)是大節(jié)有虧，是為不忠不孝不仁不義之徒，為天下正義之士所鄙視，可見(jiàn)人心最難測(cè)。雖然現(xiàn)在看這祖袒之似乎是個(gè)英雄？可是至于實(shí)在的情形誰(shuí)又知道？而今袁門(mén)總舵堂口只供奉袁督師畫(huà)像木主牌位于正堂，左右便是趙率教、何可綱之遺像；右側(cè)則是滿桂，他之下再無(wú)祖大壽之遺像，因?yàn)槠渥児?jié)殺害手足是為漢奸之行為，為世所不容，便如那吳三桂、洪承疇之流引狼入室，殘害自己族人，皆為世所不容，其聲名狼藉不堪，后人亦受所累，以其名姓為恥！因?yàn)楸阋驗(yàn)榇硕俗屘煜聺h人于倒懸之中，生靈涂毒，流離失所，天下哀哀民眾流離于道路，十室九空，幾乎千里無(wú)人煙，道德人倫之下，幾乎又回洪荒時(shí)代，又現(xiàn)洪水猛獸，實(shí)在是天下漢人之不世之劫難！當(dāng)時(shí)有氣節(jié)的前代文人學(xué)士紛紛落發(fā)為僧，或?yàn)榈朗繗w隱山林，亦不愿效力于當(dāng)朝，因?yàn)樗麄兏唢L(fēng)亮節(jié)，依舊懷念著前朝衣冠文物！正所謂：中軍殺白馬，白日祭蒼蒼。號(hào)變旗幡亂，鼙乾草木英。朔云含凍雨，枯骨放妖光。故國(guó)今何在？參差近鬼方！
袁門(mén)百年以降，門(mén)中弟子皆以此為袁門(mén)忠義，不供奉那當(dāng)初祖大壽，——雖然袁門(mén)秘密成立于民間，亦有其后之功勞，奈何當(dāng)年他的不義之舉，為世所不容，所以摒除于外，袁門(mén)總舵堂口只供奉于袁督師和滿桂、趙率教和那何可綱三人之遺像——因?yàn)樗麄兌际菫閲刖柢|的好漢子，不愧于袁督師之手下大將，其聲名赫赫留于后世，他們義舉，之不畏精神感醒世間多少懵懂不自醒的人。
鹿振衣見(jiàn)少主聽(tīng)自己說(shuō)話之間，神色變了變，似有為難之色，便知他心中所慮，畢竟江湖如鬼，人心險(xiǎn)惡，似乎不可以輕易犯險(xiǎn)，否則只怕便有意外之禍，這也原怪不得少主，人在江湖謹(jǐn)小慎微總?cè)皇菬o(wú)錯(cuò)，總不能明知山有虎，還要以身犯險(xiǎn)，那樣實(shí)在不值當(dāng)！
朱雀堂主朱嘯山本是朱明后裔，所以對(duì)清廷殊無(wú)好感，而且有著仇恨，所以他一向視清兵為仇讎，只要見(jiàn)到為非作歹的官兵殘害無(wú)辜百姓總是手起刀落，一刀了帳，從不瞻前顧后，因?yàn)樗靼啄闳羧蚀?，人家便欺凌于你，?dāng)年明亡清初的漢人不就是這樣，處處忍讓于人家，事事隱忍，以至敵人得寸進(jìn)尺，毀滅宗社，壞人墓冢，欺負(fù)人妻，幾乎到了天人共憤的地步，可是他們一味忍讓?zhuān)J(rèn)為只要不是禍臨己身也就是了，后來(lái)敵人要的卻是天下社稷，人人懦弱如奴隸，又怎會(huì)發(fā)菩薩心腸，讓人自由，以至后來(lái)人人剃發(fā)易服，成了天下人的悲哀！
只是現(xiàn)袁門(mén)四大堂主均非是那四位大將的后人，因?yàn)槎昵俺⒕儾短煜碌姆辞鍙?fù)明社團(tuán)，袁門(mén)中的滿、趙、何、祖四人的后人所組織的袁門(mén)被朝廷沖得七零八散，四人見(jiàn)形格勢(shì)禁之時(shí)，便自隱入江湖，袁門(mén)之中便失去了頭腦，由趙三槐、沈沖等人連絡(luò)天下好漢依舊進(jìn)行，因?yàn)樗麄冋也坏缴僦?，所以群龍無(wú)首，總是師出無(wú)名，所以號(hào)召倡儀為世所不容，所以袁門(mén)事業(yè)擱置，沒(méi)有進(jìn)步，天幸得尋找到少主，怎耐他身有要?jiǎng)?wù)，不能全力施為，袁門(mén)中弟子只有自行行動(dòng)，每次多是敗多勝少，為攝政王所牽制捕殺；直到而今袁承天重回袁門(mén)，要行事業(yè)中興，再繼袁督師未盡之事業(yè)！
這時(shí)節(jié)義堂堂主丁寬走來(lái)，臉有憂慮說(shuō)道：“少主，我聽(tīng)到一個(gè)壞消息！”袁承天不意他說(shuō)出此話，不知何意，便問(wèn)道：“怎么？”丁寬道：“我新近聽(tīng)聞趙、滿、何三家后人來(lái)到京都，投書(shū)于這祖袒之軍營(yíng)，約他出來(lái)了斷當(dāng)年的恩怨，尤其這何可綱后人，他的名字叫做何滅虜，顧名思義志在驅(qū)除韃虜，復(fù)我中華；更有趙家后人趙盾和滿家后人滿人志，他們都是忠義之后，都抱著今世有仇不報(bào)非君子的信念要為前人報(bào)仇雪恨，否則妄為人也！三人都義氣相投，血脈相通，大有古人排難解紛，刎頸為知己的雄心壯志，不愧為英烈之后，只是他們?yōu)槭裁匆拭皻⑷孙L(fēng)險(xiǎn)也要尋這祖家后人尋仇？”
袁承天先前不知詩(shī)書(shū)，后來(lái)得師父指點(diǎn)，也讀詩(shī)書(shū)，對(duì)這段何家與那祖家之恩怨也甚為明了，史書(shū)有云當(dāng)年祖大壽變節(jié)歸降，也要這何可綱一同做賣(mài)國(guó)之人，奈何何可綱不為所動(dòng)，以為自己是漢人，便應(yīng)效忠于明室，縱然皇帝不在，也要扶持明室朱姓后人，決不肯降。祖大壽見(jiàn)這位昔日情同手足的好兄弟不為言辭所動(dòng)，便將之殺害，將尸身搭出軍營(yíng)，任由城中饑民分尸，而置之不理，可說(shuō)仁義全無(wú)，情義更是蕩然無(wú)存，可惜這何可綱總兵竟落得和袁督師一般的下場(chǎng)，尸骸無(wú)存，也許在那世兩個(gè)人還要做好兄弟，可惜英魂渺渺，不復(fù)人間，這是曠古罕有之事，而天下之民猶不知他們口中之物乃是英雄之魂，尤如袁督師分京城之民眾分食，人人以為他是通敵賣(mài)國(guó)之人，而不知他乃是肝膽昆侖一心為國(guó)的曠世英雄！可嘆可悲者當(dāng)時(shí)世人蒙蔽于此，朝臣君臣上下自以為能事，不知禍不旋踵，國(guó)將之國(guó)，也許當(dāng)那崇禎皇帝朱由檢身死煤山之死，才后悔莫及，殺了這位忠義乾坤的袁督師，他也許那時(shí)才明白，有袁督師鎮(zhèn)守遼東，使?jié)M洲人不能得志于中國(guó)，而其亡則滿洲人肆無(wú)忌憚，牧馬中土，以至生靈涂炭，哀哀于道路！
袁承天將當(dāng)年這件大慘事說(shuō)給三位堂主細(xì)聽(tīng)。丁寬、鹿振衣、朱嘯山三人聞聽(tīng)這位總兵何可綱竟然死得如此之慘，不禁人人淚濕衣襟，心想：這祖大壽當(dāng)年為了高官厚祿，竟可以出賣(mài)殺害自己情同手足的兄弟，可說(shuō)是十惡不赦，又讓饑民分食其尸，更是可惡之極，難怪今時(shí)今日趙、滿、何三家后人要來(lái)京都尋仇！只是這是他們昔日恩怨，袁門(mén)如何去調(diào)解？他們?nèi)说哪抗獠挥傻每聪蛏僦?，看他意下如何?p> 袁承天自有他的考慮，便是不能做出親者痛，仇者快的事情；當(dāng)務(wù)之急便是止紛罷斗，讓他們團(tuán)結(jié)一心，因?yàn)榉辞鍙?fù)明重任在肩，所以不可以做出自相殘殺之事，所以他要出頭制之，勸他們，尤其這何滅虜和這祖袒之二人不可以兵戎相見(jiàn)，當(dāng)以冰釋前嫌為要，至于趙盾和滿人志只是助拳，并沒(méi)有什么直接利害關(guān)系，所以便容易調(diào)和！他自然把這想法對(duì)三人說(shuō)了出來(lái)。朱嘯山聽(tīng)了直搖頭，因?yàn)樵诳磥?lái)這不世之仇不可調(diào)解，縱然你是少主只怕也未必能夠，只是這是他心中想法，身為屬下自然不能仵逆少主——縱使自己是朱門(mén)后裔也不可以，所以只是不說(shuō)話。丁寬心中藏不住話，便道：“少主你的想法是好的，只是他們是世代仇家，就憑你只言片語(yǔ)他們也未必肯聽(tīng)，至于冰釋前嫌只怕未必能夠！”旁邊的紫微堂主鹿振衣聽(tīng)這位節(jié)義堂主丁寬似乎出言不遜，心中便隱憂：心想少主聽(tīng)了你這說(shuō)話只怕要怒！
袁承天聽(tīng)了丁寬所說(shuō)哈哈一笑，說(shuō)道：“我想這祖袒之必會(huì)明白大義，想我輩皆是漢人，又何必久屈人下，做那奴隸的事，雖然其先祖做事未免荒唐不近人情，可是世事變幻，此一時(shí)，彼一時(shí)，咱們不可拘泥于一事，而今還要就事論事，現(xiàn)今以反清復(fù)明為第一要義，——因?yàn)榻陙?lái)這攝政王愈加肆無(wú)忌憚，將先前的苛捐雜稅又增加一倍，天下百姓苦秦久之，所以正是我袁門(mén)大好時(shí)機(jī)，想來(lái)振臂一呼而百應(yīng)，先行除卻攝政王為要?jiǎng)?wù)，余下慢慢圖之！”因?yàn)樗缹?lái)他必定會(huì)和嘉慶皇帝反目成讎，這是不可避免的結(jié)局，想要避開(kāi)卻是不能，誰(shuí)教他是愛(ài)新覺(jué)羅氏？誰(shuí)教他袁承天又是袁督師之后人？也許冥冥之中上天注定：天煞孤星抗衡那紫微星座，似乎雖有末逮，可是天煞孤星從來(lái)一己行事，孤高傲岸，愈是危險(xiǎn)愈要爭(zhēng)一爭(zhēng)，所以它在茫茫浩渺天宇獨(dú)孤行事，仿佛遠(yuǎn)方游子，又如一顆游離于宇宙之外的一顆孤星，一生都充滿了罹難和不幸，只是他從來(lái)不肯認(rèn)輸，有時(shí)也要試與天比高！
城外十里亂葬崗，這里埋葬的都是那些貧苦人家無(wú)錢(qián)醫(yī)病而死的人，因?yàn)樗麄兗彝剿谋?，生了病，又?shí)在拿不出許多銀錢(qián)瞧病，所以只有捱死這也是無(wú)法可想！這世道從來(lái)不都是如此么？正所謂朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨！
月色凄凄凄慘慘戚戚，冬日的月夜總是凄冷，讓人心生寒意！月光之下只見(jiàn)有人正在那亂草蓬蓬之中站立，看著另外三個(gè)人，眼中似乎猶有不奈。過(guò)了一會(huì)兒，這人開(kāi)口說(shuō)話道：“在下祖袒之雖然身在軍營(yíng)，效力朝廷，可是我從來(lái)沒(méi)有做下對(duì)同胞不義之舉?！彼弁擞值溃骸半m然當(dāng)年先祖做下不義之事，殺害手足兄弟，實(shí)是大惡，可是事過(guò)境遷，咱們又何必糾結(jié)于此，非要兵戎相見(jiàn)，你死我活不成？”
對(duì)過(guò)這三人自然是滿人志、趙盾和何滅虜三人；他們約定在這城外亂葬崗便是為了了結(jié)昔年恩怨，雖然事過(guò)境遷，可是仇恨卻不因時(shí)間長(zhǎng)短而消逝，只有更加刻骨銘心，每每何滅虜想起先祖何可綱死后被民眾分尸的殘狀便情不自禁地悲從中來(lái)，恨不能手刃這祖袒之，以泄其憤，以慰先祖在天之靈，否則自己妄為何家子孫！
何滅虜冷笑道：“不世之仇怎可忘記，今日但教有死而己！”祖袒之見(jiàn)多說(shuō)無(wú)益，只有苦笑道：“想不到當(dāng)年的袁督師手下四下猛將的后人今日卻要自相殘殺，豈不悲哉？”何滅虜?shù)溃骸澳阋膊槐丶傩市寿u(mài)人情?！闭f(shuō)著他便雙掌翻出，便如排山倒海之勢(shì)向著祖袒之拍去。祖袒之見(jiàn)掌來(lái)，并不出手，而是閃身避過(guò)。何滅虜心中有氣，心想：你小瞧我不是。于是出掌更是接著一掌，不離其身周要害。祖袒之武功不凡，否則何以能做到步兵統(tǒng)領(lǐng)的地位，所以一連讓了何滅虜三招。
何滅虜氣道：“你干嘛不還手？”祖袒之道：“我一直以來(lái)深以先祖當(dāng)年不義之舉深以為恥，所以今日我讓你三招，乃是以謝先祖之大罪，非是瞧你何兄弟不起！”何滅虜?shù)溃骸罢l(shuí)是你的何兄弟？今日不是你死便是我亡！”祖袒之見(jiàn)他一意孤行，自己倘若再一味忍讓反倒是真的看他不起，他只會(huì)更加惱恨自己，所以不為己甚，只有出招，否則別無(wú)辦法，誰(shuí)教當(dāng)年自己的先祖做下這人神共憤的不義之舉呢？他身祖家后人自然要有擔(dān)當(dāng)，決不可以推卸責(zé)任，否則又豈是男子漢的擔(dān)當(dāng)！他這一番情至入微的話不由得讓何滅虜心中一動(dòng)，心想：人生世間，誰(shuí)人無(wú)錯(cuò)？何況這錯(cuò)又不是他所犯下的，乃是其先祖，又干他何事？可是轉(zhuǎn)念又一想，這百余年間爭(zhēng)殺雙方又死傷多有，并沒(méi)有誰(shuí)是勝出，所以想想似乎不值得？可是又想當(dāng)年這祖袒之先人祖大壽對(duì)自己昔日情同手足下此狠辣之手，決無(wú)半點(diǎn)顧念情義，而且讓饑民分尸而食，可說(shuō)是尸骨無(wú)存，想想便讓人恨不自己，縱然他的后人有悔過(guò)之意，也不能消這不世之仇，今日仇人就在眼前，自己沒(méi)有資格代表先祖原宥之他，只有以他之性命換取當(dāng)年先人何可綱的不瞑之仇，以慰在天之靈，否則自己何以為何門(mén)后人？想到此，他不顧念這祖袒之有意冰釋前嫌之心，一味搶攻，想要今日一復(fù)前仇！
祖袒之見(jiàn)這何滅虜動(dòng)作神情之間透著狠辣無(wú)情，全然不理會(huì)他所施放的善意，心想：奈何落花有意，流水無(wú)情！人家根本不領(lǐng)你這個(gè)情，看來(lái)是自己自做多情。他此時(shí)心中已然沮喪，心想：看來(lái)自己的善意換不來(lái)人家的情意，那么也就不必勉為其難了，看情形今日決難善罷干休！
場(chǎng)外的趙盾和滿人志見(jiàn)先前這祖袒之言之坦坦，似乎要和這何滅虜冰釋前嫌的樣子，可是后來(lái)這何滅虜不知為了何故，忽起殺招，似乎招招要奪人性命，于是這祖袒之也就收起仁義之心，一心一意出招攻敵，不在仁慈！可是如果說(shuō)這何滅虜不近人情，似乎也不確然，畢竟當(dāng)年是祖大壽害了手足兄弟，而且不阻攔饑民分尸，可說(shuō)是為天人共憤的事，換做誰(shuí)似乎今日都不能善罷干休？所以也就不再苛刻于這何滅虜?shù)男袨椤?p> 兩個(gè)人斗到分際，都是全力施為，一種不死不休的狀態(tài)！何滅虜忽然雙拳攻至這祖袒之胸際膻中、中庭和鳩尾三穴；而祖袒之一時(shí)招呼不周，何滅虜雙拳已到，此時(shí)已然避無(wú)可避，躲無(wú)可躲，心中一種悲哀升起，豈難道今日上天要我償還先祖昔年錯(cuò)殺義兄之仇不成。何滅虜見(jiàn)勢(shì)要成功，非但沒(méi)有歡喜的樣子，反而一種悲傷升起心頭：難道今日我何滅虜殺了這祖袒之便歡喜么？先祖在天之靈也會(huì)歡喜么？他這樣捫心自問(wèn)，不覺(jué)有一種悲哀凄涼從心底里升起來(lái)，一時(shí)不知是喜足悲，抑或得償所愿，抑或悵有若失，不知所何是好，可是拳頭已出，再無(wú)收回之理，不然那樣豈不貽笑大方，所以他此時(shí)便是心生后悔，也是不能收回拳腳，因?yàn)橐褵o(wú)后退之路！
滿人志和趙盾見(jiàn)到何大哥眼見(jiàn)得大仇得報(bào)，臉上顯出歡喜抑或是一種欣慰那便不得而知！可是他們那里知道此時(shí)的何滅虜心中的想法，想要退一步已無(wú)法挽回。
祖袒之為自己一時(shí)疏忽大意而沮喪，任由這何滅虜雙拳向自己攻擊而來(lái)。眼見(jiàn)得這祖袒之便要受拳而傷，似乎退無(wú)可退，避無(wú)可避，一幅只有聽(tīng)天由命的樣子！可是便是在這電光石火之際，也不知為何這祖袒之的身子竟如魚(yú)兒一般向后滑去，在決無(wú)可能的情況下向后退去，便是滿人志和趙盾都是意想不到的事，人人心中不由驚異不已，心想：原來(lái)這祖袒之還是位身藏不露的大高手？
可是待眾人見(jiàn)到這祖袒之退在一堵石壁之前時(shí)，這才看清他身后不知何時(shí)多了一個(gè)人，正手提他肩頭站立，此時(shí)這才輕輕將他放下。趙盾、滿人志、何滅虜三人見(jiàn)有人出手救不仇人，都是驚異不止。何滅虜見(jiàn)是位俊逸少年，大大的眼睛閃著常人所無(wú)堅(jiān)毅的神情，仿佛天上的星，又且英氣威嚴(yán)迫人！竟讓人見(jiàn)了有一種似曾相似又且怯怯的感覺(jué)。何滅虜眼見(jiàn)自己大仇得報(bào)，卻憑空多出一人壞了自己的好事，焉能不惱，不由恨恨道：“那來(lái)的野小子，壞我好事？”這人不是旁人，卻便正是袁門(mén)少主袁承天，因?yàn)楸緛?lái)袁門(mén)弟子便遍布天下，如丐幫一般南七北六一十三省盡有其門(mén)中弟子，所以有時(shí)便是朝廷的機(jī)密也為其所得，所以今夜這步兵統(tǒng)領(lǐng)祖袒之與這何滅虜兩人相約，為這百余年來(lái)何祖兩家后人仇殺不斷的事情做一了斷。這消息自然也不能瞞過(guò)袁門(mén)，更何況少主袁承天。
所以他自然不能讓忠義之后自相殘殺，做出那親者痛，仇者恨的事情，是以及時(shí)出手制之，欲讓這祖袒之為我袁門(mén)所用——以期暗中效力，豈不是好？否則兩虎相爭(zhēng)，必有一傷，傷了誰(shuí)是不好，這也是袁承天權(quán)衡利弊之下所做出的舉動(dòng)，不唯不明智。
何滅虜他們不是袁門(mén)中人，所以只聞袁門(mén)少主是位才智過(guò)人之輩，想來(lái)定是位老成持重之人，誰(shuí)成想?yún)s是位少年英俠，都是出乎眾人意料。當(dāng)袁承天說(shuō)出自己的身份時(shí)，眾人都怔了一怔，覺(jué)得俠名遠(yuǎn)播的袁門(mén)少主竟是位少年，大大出乎眾人意料，但是想想也在情理之中，當(dāng)年漢武帝時(shí)霍去病十八歲便為剽姚將年，率八百騎兵深入大漠，抗擊匈奴，勇冠三年；二十歲時(shí)擢升驃騎將軍，指揮了兩次河西之戰(zhàn)，虜獲匈奴之祭天金人，直取祁連山，殺死招降河西之匈奴兵士十余萬(wàn)之眾，一時(shí)聲名大震，朝廷褒獎(jiǎng)，可說(shuō)一時(shí)英雄無(wú)兩，是為不世之少年英雄！可惜天妒英才，二十有四亡故，以至于不能滅匈奴于漠北，實(shí)為大漢朝之心腹之患！所以有時(shí)英雄往往出在少年！而今眼前之袁門(mén)少主英氣迫人，威嚴(yán)盡出，一派的大家風(fēng)范?？墒撬麉s出手救下這祖袒之，他非但是朝廷的命官，而且又是祖家后人，與何家有著不世之仇，似乎很難冰釋前嫌，畢竟那不世之仇怎么可以一筆勾銷(xiāo)，想想當(dāng)年何可綱的悲慘能不讓人悲怒中生，難以遏止，似乎只有一刀斷恩仇，再無(wú)他途。
袁承天將這祖袒之放過(guò)一旁，執(zhí)手為禮道：“何兄弟你莫生氣，我想你心中一定恨我多事救下這位祖兄弟？——可是你想過(guò)沒(méi)有，你們這樣自相殘殺，誰(shuí)得其利？還不是親者痛，仇者快的事？——所以你們兩家以后不可以再這樣仇殺下去，要以民族大義，家國(guó)為重！”
何滅虜?shù)溃骸吧僦?，你有所不知，他——祖袒之非但是我何家仇人，更是朝廷命官，效力于清廷，于情于理今日咱們都不能讓他逃出生天，否則天道公理何在？”袁承天道：“私下恩怨可以放一放，咱們還要以家國(guó)為重，莫因私廢公，那樣太不值得！”
這時(shí)祖袒之走來(lái)，先向袁承天道謝，然后向何滅虜?shù)溃骸叭绻业乃揽梢韵涡值苣阈闹械姆e怨，那么祖某自刎又何妨，以恕先祖當(dāng)年過(guò)失，以謝天下！”他這番話說(shuō)出來(lái)當(dāng)真驚世駭俗，天下誰(shuí)人會(huì)為前人過(guò)失而自刎身亡，恐怕少之又少，如洪承疇與吳三桂之流居多，因?yàn)槭廊宋匪老采?，這是人之常情，而今這祖袒之竟會(huì)可以待先人過(guò)失而自刎謝罪，著實(shí)出乎眾人意想之外。袁承天剛欲說(shuō)：祖兄弟那又何必……想當(dāng)年，趙率教、何可綱、滿桂和祖大壽四人同為袁督師甚為器重的四大將領(lǐng)，四人便各自率兵與清兵對(duì)仗，后來(lái)趙率教和滿桂相繼為國(guó)捐軀，以全古人馬革裹尸之愿！后袁督師為朝廷緝拿蒙難，祖大壽心生不滿，領(lǐng)軍東歸，不欲為朝廷節(jié)制，此時(shí)已生二心；而何可綱則忠肝義膽，一心為朝廷。后祖大壽歸清之后暗使計(jì)謀殺害了與自己情同手足的好兄弟何可綱！以至于昔日兄弟一旦嫌隙一生便自推刃于頸，以至于后來(lái)百余年間何、祖兩家后人爭(zhēng)斗不斷，各有傷亡，可說(shuō)此仇似乎無(wú)解，只有同歸于盡方可！今日袁承天便是要收他們?nèi)朐T(mén)，效力于反清復(fù)明的事業(yè)，莫再作這無(wú)謂的爭(zhēng)斗的事情；他也要效仿那古之游俠排難解紛，分所當(dāng)為的事，只是有一點(diǎn)他似乎怎卻了，何、祖兩家上百年的恩怨似乎也非他三言二語(yǔ)能解決了的，可是他還要努力去化解，因?yàn)樗肋@四人都不是無(wú)良之輩，只是被怨恨蒙蔽了內(nèi)心的良善，一旦讓他們導(dǎo)入正途，便是無(wú)量功德，于袁門(mén)，于天下，于天下之民眾皆是福祉，所以他無(wú)論如何都要去爭(zhēng)一爭(zhēng)，既使不成功也要成仁！他一向倔強(qiáng)如此，別人是如何也勸他不動(dòng)的。
這祖袒之也真是言出必踐的人物，嗆地抽腰刀，便自一刀斬向自己的脖頸，真的要以死化解這祖何兩家的世代恩怨。袁承天適才見(jiàn)他神情有恙，便知他要抽刀自盡。他又怎能讓這祖袒之血濺當(dāng)場(chǎng)，所以袁承刀一見(jiàn)他情形不對(duì)，便暗中上了心。待見(jiàn)他抽刀要自盡時(shí)，便自后發(fā)先至，出手如電已然取下這祖袒之手中的腰刀。祖袒之見(jiàn)死又不成，便甚為沮喪，便忽地喃喃自語(yǔ)：“我祖家為什么偏偏那出那不義之人，而累及子孫后代，以至讓祖、何兩家近百年來(lái)仇殺不斷，難以止殺紛爭(zhēng)，似乎愈加厲害，不可控制，但是因?yàn)槲易婕沂怯泄倬粼谏恚闶枪T(mén)中人，一向義氣風(fēng)發(fā)，不比他們趙、何和滿的后人，人人顛沛流離，似乎也比街上的破衣?tīng)€衫的叫化子也強(qiáng)不太多，這樣一來(lái)趙、滿和何三家后人便自覺(jué)得不能示于我祖家后人，所以非要以死相見(jiàn)，好，我今日便自戕于此，可是少主……”他本意要說(shuō)咱們只有下世再見(jiàn)，可是因?yàn)榍榈缴钐?，便自哽咽說(shuō)不出來(lái)。
袁承天再看何滅虜、滿人志、趙盾三人竟然不為所動(dòng)，仿佛這祖袒之竟可以死，與他們毫無(wú)干系。袁承天見(jiàn)三人不為動(dòng)，心想：你們何至于冷默如此？
祖袒之見(jiàn)三人冷默的神情，心中一橫，便不做多想，抽刀向自己的脖頸處抹去，眼見(jiàn)得便是血濺當(dāng)場(chǎng)。袁承天心中一悲，他怎么也不忍見(jiàn)這祖袒之身死當(dāng)場(chǎng)，立時(shí)雙手如爪左右遞出，口中叫道：“祖兄弟萬(wàn)萬(wàn)不可！”雙手如爪已然將這祖??之的左右手臂拿獲，然后內(nèi)力吐處。這祖袒之受力不住，右手一麻，長(zhǎng)刀當(dāng)?shù)匾宦暵涞?。便在此時(shí)那何滅虜大吼一聲：“今日不殺此人，我何滅虜何以為人！”他竟然一時(shí)利令智昏，出手向袁承天的后背拍去，竟然全力施為，因?yàn)楸緛?lái)這祖袒之今日是非死不可的，偏偏橫出節(jié)外生枝闖出袁門(mén)少主，壞他好事，心中能不氣惱。一時(shí)氣急，也顧不得什么江湖道義，便自出手要袁承天好看！余下滿人志和趙盾適才已見(jiàn)他袁承天出手將這祖??之提后退去，這手功夫可足非同小可，所以他們二人見(jiàn)這何兄弟何滅虜已然出手，又怎能袖手旁觀，置之不理，那樣以來(lái)豈不壞了他們?nèi)诵值芮檎x，所以也是呼嘯一聲出手，向著袁承天攻殺過(guò)去。袁承天先將祖袒之的長(zhǎng)刀卸下，然后又出其不意，點(diǎn)他穴道，讓他莫參如與這三人過(guò)招。祖袒之心中自然明白袁承天的意思，心想：江湖上人人都說(shuō)袁門(mén)少主義薄云天，急公好義，是心中無(wú)私磊落的漢子，今日得睹真顏，果然名下無(wú)虛；只是他這樣做何苦呢？這本是祖家和何家上一代的恩恩怨怨，你又何必蹚這渾水？他雖心中自嘆，奈何自己穴道被制，一時(shí)竟然動(dòng)彈不得，也只有心中徒然悲嘆，再無(wú)他法。
袁承天心無(wú)所系，便可以放開(kāi)手足，大展身手。此時(shí)何滅虜、滿人志和趙盾已然將這袁承天圍于垓下，意思明顯不過(guò)不只是要他好看，還要他有來(lái)無(wú)回。袁承天心中冷笑，心想：你何滅虜雖說(shuō)是復(fù)昔年之仇，本是屈在祖家，似乎尋仇也無(wú)可厚非，——可是人家祖袒之已然明言愿以自身?yè)Q彼身，一命償一命；而你卻無(wú)動(dòng)于衷，毫無(wú)仁慈可言，實(shí)在讓人覺(jué)得不可理喻？縱然當(dāng)年祖大壽千萬(wàn)該萬(wàn)不該，犯下了人神共憤之事，可是那畢竟是百多年前事，而今最為緊要的是“反清復(fù)明”，讓這大好河山重回漢人，不讓人人寄人籬下，過(guò)著逆來(lái)順受的生活，可是他們卻為了一己之私，竟可以不顧民族大義，偏偏要?dú)⒆嫣恢?。本?lái)我可以不管，可是我又不能不夠，想起你們四位的先人，都是英雄好漢，只是后來(lái)際遇不同，有人為國(guó)捐軀，有人投敵賣(mài)國(guó)，可是他們也都曾是好兄弟，也曾有過(guò)熱血衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，如果他們四位泉下有知，不知當(dāng)有何感想？還有那么萇弘化碧的袁督師，當(dāng)以死不瞑目，再也不會(huì)想到他們四位的后人竟然置民族大義于不顧，自相殘殺，可說(shuō)是為悲哀！
袁承天左手將那何滅虜?shù)碾p掌格外，右手去招架趙盾的雙拳，左腳后踢滿人志的雙手戟——原來(lái)他善使一雙鐵戟，每每雙手舞動(dòng)，攻敵不意，出其意外，往往攻殺于瞬間，今日他見(jiàn)袁承天武功非凡，所以掣出背后雙戟，向著袁承天后背以上而下地削下。袁承天自然聽(tīng)風(fēng)辨位，更不回頭將這趙盾手中雙戟一并踢飛，端得無(wú)敵！這也并非是趙盾武功不濟(jì)，實(shí)在因?yàn)檫@袁承天此時(shí)武功已非先前可比，已然不是先前那個(gè)不懂世事，不知江湖險(xiǎn)惡，人心如鬼的那個(gè)懵懂少年；已然明白你不殺人，人必殺你的道理，所以他有時(shí)也仁慈，有時(shí)也無(wú)情；對(duì)十惡不赦之人從來(lái)不念仁慈，因?yàn)樗靼兹魫喝碎L(zhǎng)存那么好人必不長(zhǎng)久，所以殺惡人既是行善念——師父趙相承也曾這樣說(shuō)過(guò)，教導(dǎo)門(mén)人弟子便是因?yàn)楫?dāng)年滿人入關(guān)，殺我族人，人人噤聲，以為這樣可以茍活，可是他們要得是朱明天下，更是要?dú)Я藵h人的氣節(jié)，所以讓男子改發(fā)易服，似乎也曾成了蠻夷！以至讓天下淪為沉淪，人人都在罹難中，人人都在輾轉(zhuǎn)中，人人都是忍辱含悲中，可念我世人多災(zāi)多難，所以不知何處是正途？
所謂：我為光明故，焚身燃我心。
何滅虜見(jiàn)他們?nèi)寺?lián)手也奈何不了袁承天，心中不禁又氣又悲，氣者他們?nèi)司箘俨涣艘粋€(gè)人，悲者不能手刃祖袒之，心愿難償，所以想到悲苦中，不禁地仰天長(zhǎng)嘯道：“我今日若不能手刃仇家，便自刎以謝天下，何門(mén)以后再無(wú)何滅虜這號(hào)人物！”
余下滿人志和趙盾二人齊聲道：“何兄弟何必悲觀，有我們二人，只要加把勁還怕勝不了他？”何滅虜心想：不錯(cuò)，我若灰心喪氣，自刎于此，只怕到了泉下先人也要罵我不忠不孝，不仁不義，枉為何門(mén)后人！想到此節(jié)他收起自怯之心，又自打起精神，和滿人志、趙盾二人聯(lián)手對(duì)抗這袁承天。
袁承天有意要看他們的能為，所以便拋磚引玉，并不全力施為。他們?nèi)擞重M知，不覺(jué)著了道。袁承天四十招已過(guò)，見(jiàn)他們?nèi)宋涔φ袛?shù)仿佛是那天南點(diǎn)蒼派終南大師的武功路數(shù)——因?yàn)樵诶雠闪?xí)武時(shí)師父趙相承便在閑暇之間有意無(wú)意之間說(shuō)起以往的江湖掌故，便提到這遠(yuǎn)在滇南昆明的點(diǎn)蒼一派，武功招式有時(shí)看似稀松平常，可是內(nèi)里卻蘊(yùn)著無(wú)數(shù)的殺招，于綿綿之中藏著殺人的必殺一技！所以以后行走江湖莫要妄自尊大，不把旁人放在眼中，那樣便容易毀于一旦，所以為人處事還是以謹(jǐn)小慎微為是！今日袁承天見(jiàn)他們?nèi)说奈涔θ绻屈c(diǎn)蒼派終南大師的門(mén)徒，那么這點(diǎn)蒼派的武功招式未免便言過(guò)其實(shí)，也不如師父所說(shuō)的那樣厲害。
趙盾見(jiàn)自己手中戟被袁承天一腳踢飛，心下惱怒，不由叫道：“只怕咱們要結(jié)成陣勢(shì)，共御強(qiáng)敵，否則毫無(wú)勝算?！焙螠缣敽蜐M人志都長(zhǎng)聲附和，只要三人身形一轉(zhuǎn)，已然手中多了一柄寒光閃閃的青鋼劍。三人身形再轉(zhuǎn)，已然結(jié)成陣勢(shì)——雖然看似三人不丁不八地站著，讓人一時(shí)看不出門(mén)道。
何滅虜依舊當(dāng)先，將手中青鋼劍唰唰舞了幾個(gè)劍，以左手二指并合，作了起手式，然后口中念道：“一朵白蓮出污泥?！彼粤T長(zhǎng)劍而出，刺袁承天眉間穴。滿人志口中念道：“獨(dú)立中天笑天下?！遍L(zhǎng)劍伏底徑刺袁承天左右腿環(huán)跳穴。接著趙盾道：“有時(shí)潛龍躍沉淵”。手中長(zhǎng)劍反挑袁承天下腭。這三人劍招相互呼應(yīng)，從不同方位刺殺對(duì)方，而且一氣呵成，毫無(wú)拖泥帶水之痕，可說(shuō)輕靈之極，而劍氣威力不減，于綿綿之中見(jiàn)真章。袁承天此時(shí)已不敢再小覷他們?nèi)耍惹耙詾樗麄內(nèi)宋涔Σ贿^(guò)爾爾，可是現(xiàn)在一見(jiàn)卻是不同凡響，看來(lái)自己只要稍有不慎，只怕今日難逃公道！
穴道被制的祖袒之見(jiàn)了心中著實(shí)著急，心想自己死了倒不打緊，只是這袁門(mén)少主如果今日蒙難，自己豈不是成了世之罪人？因?yàn)槿绻T(mén)沒(méi)有了袁承天，只怕大事難成，正所謂：群龍無(wú)首，反清復(fù)明大業(yè)焉能成功？可是自己此時(shí)身體手足不能動(dòng)彈，想要助拳也是不能，只有心中默禱過(guò)往神靈佑這少主安然無(wú)恙，否則他——祖袒之既便是自己百死也莫恕了?！鋵?shí)他又哪里知道這位袁門(mén)少主是為天煞孤星，一生雖多罹難和苦厄，然而命運(yùn)卻是堅(jiān)強(qiáng)，不如凡人同想，所以茫茫蒼穹之中也只有這么一顆孤星游離于群星之外，獨(dú)自孤獨(dú)，與眾不同！