第32章 雖千萬人吾往矣
賈鶴春一臉鎮(zhèn)定的看了看,圍在自己身邊的眾多大魏文武官員。
但自己知道這個(gè)便宜父親,在落魄秀才傅頂宗的蠱惑之下開始建國稱帝之后。
可不止一次心里頭打著私下逃竄,然后找個(gè)沒人的地方,隱姓埋名了此殘生的念頭。
可隨著自己這些天,在腦海里反復(fù)縝密的推演和論證。
發(fā)現(xiàn)所謂的隱居,壓根就不現(xiàn)實(shí)。
這可是物資極為匱乏的封建社會(huì)。
自己一個(gè)現(xiàn)代人,雖然穿越這里兩年有余已經(jīng)慢慢習(xí)慣。
可找個(gè)大山深處沒人的地方,就此隱居,度過余生的話。
純粹是異想天開。
旁的山脈就先不說了。
就拿眼前的這延綿數(shù)百公里的大巴山脈來說。
一個(gè)人獨(dú)自在,深山更深處,隱姓埋名的過日子,那純粹是想當(dāng)然。
畢竟為了躲避全國的大肆搜捕,而躲進(jìn)深山老林避難的行為,嚴(yán)格來說并不靠譜,甚至有些天方夜譚,尤其是自己這樣的現(xiàn)代人。
……
雖然一開始聽到自己便宜父親稱帝建國,很快意識(shí)到會(huì)遭到整個(gè)大吳帝國層面的圍剿和打擊!
早些時(shí)候自己也開過這樣的腦洞,即在發(fā)生全國海捕時(shí),獨(dú)自或帶領(lǐng)家人躲進(jìn)深山老林中生活,以遠(yuǎn)離大吳帝國的官兵和軍隊(duì)?
可自己反復(fù)的掂量了一番,要是打算在交通發(fā)達(dá),科技先進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)這么干,或許問題還不是很致命!
可要是打算在古代封建社會(huì)這么干,那么除非自己能跑到最人跡罕至的深山老林或是沙漠無人區(qū)中躲藏,否則你很難躲過大吳帝國的官兵和軍隊(duì)。
當(dāng)然,這并不是說一定會(huì)死于兵災(zāi),而是你很難逃過搜捕,反倒是更有可能變成各個(gè)勢(shì)力的兵員之一。
畢竟在家天下的封建社會(huì)背景下,從各種史書里都可以看出一些蛛絲馬跡。
以史為鑒,可以很快分析出為啥躲在深山老林中卻逃不過斬?cái)嗪退巡兜脑颍?p> 一、人力有窮
若是一個(gè)人在封建社會(huì)獨(dú)自躲進(jìn)深山老林中避難生活,那吃什么?喝什么?
若是普通的糧食、野味、蔬菜或是飲用水這些生存必需品,一個(gè)人只要勤快一些,也能在山間獲得,大不了刀耕火種、開荒山間,自己種植糧食和蔬菜,自己去捕獵,甚至在糧食富余的時(shí)候還能釀酒,但是鹽、醋和醬油等“調(diào)味品”如何獲得?
但是其中有一樣?xùn)|西卻非常重要。
那就是鹽。
其實(shí)醋和醬油都還可以忍一忍,但是沒有鹽怎么辦?
避難者除了在躲進(jìn)深山老林之前就囤積一大堆這些物品外,很難在避難所附近找到鹽井或鹽礦。
并且如何運(yùn)輸這些物品到自己的避難所也是一項(xiàng)難題,而當(dāng)食鹽不夠時(shí),避難者就一定要想辦法從外部商人手里獲得食鹽或腌制品。
雖然說在歷朝歷代各地都有,非常成熟而且具有配套體系的鹽井和礦井,以及少量的鹽池。
因?yàn)辂}雖然在現(xiàn)代人眼中并不怎么起眼。
但對(duì)人體來說卻非常重要,這是人體獲取鈉元素的重要來源!
人體一旦缺少這種元素,就很容易得低鹽綜合癥,而人一旦患上這種病,那輕者低血壓、水腫、身體無力,重者則可能死亡!
當(dāng)然,在人類的發(fā)展史和生存史上,鹽還是人類保存食物的重要幫手,能腌漬出保質(zhì)期極長的咸肉、醬菜、咸菜等,而封建社會(huì)的各個(gè)勢(shì)力(不管是官府還是山賊,亦或是北方游牧民族)為了獲得更多的財(cái)富擴(kuò)充力量,往往會(huì)壟斷食鹽和鋼鐵貿(mào)易(官壟鹽鐵,禁民煮鑄),懲治私鹽、私鑄,使其價(jià)格變貴。
歷朝歷代因?yàn)辂}而引發(fā)的戰(zhàn)爭和動(dòng)亂,可以說是罄竹難書。
許多鹽商以及世家家族為了走私食鹽,在歷史這個(gè)大舞臺(tái)上上經(jīng)歷起了無數(shù)回合崛起和煙消云散。
而且一個(gè)人為了能在深山中生活下去,必須要干很多重體力活,勢(shì)必會(huì)留很多汗,耗費(fèi)巨大的能量和體力。
所以必須多攝取食鹽,否則就沒有力氣干活,并且缺少了食鹽提供的微量碘元素,人還更容易得大脖子病,因此如何獲得并運(yùn)輸食鹽,將會(huì)是避難者面臨的一大難題。
避難者如果非要在深山老林里自我生存,按照中國人的古今習(xí)慣來說,種植糧食和蔬菜,將會(huì)是無可避免的一個(gè)操作。
在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中,還需要用到鐵制農(nóng)具,而鐵制農(nóng)具如何獲得?
購買還是自己打造?若是自己打造農(nóng)具,就要面臨著技術(shù)和原材料難題,若是購買(這樣也容易被人識(shí)破),則又免不了跋山涉水的麻煩。
獲得相應(yīng)的鐵質(zhì)農(nóng)具以及生存鐵具,也會(huì)存在較大難度。
二、人是社會(huì)性動(dòng)物,離群索居的“隱士”向來很少,大多數(shù)人需要同類排解孤獨(dú)。
人類是典型的社會(huì)性動(dòng)物,與同類“交流”是大多數(shù)人的剛需,否則人類單獨(dú)生活時(shí)不免會(huì)生出孤獨(dú)感,而這種孤獨(dú)感隨著時(shí)間的推移將會(huì)摧垮避難者的心智!除非避難者真能達(dá)到隱士的程度,徹底不需要與同類進(jìn)行交流。
人是社會(huì)性動(dòng)物,與同類交談時(shí)剛需。
ps:現(xiàn)代野外求生挑戰(zhàn)者告訴我們,他們?cè)谝巴馄D難求生的時(shí)候,很容易想起親朋好友和富足的生活,一旦無法調(diào)節(jié)好這些情感,那么天不怕地不怕的求生者也很可能崩潰。
更何況在古代封建社會(huì),一個(gè)人獨(dú)自在山林里生活,要電沒電,要網(wǎng)沒網(wǎng),對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來說和死了沒啥區(qū)別。
因此,哪怕不考慮避難者的生理和可能遇到的各種危險(xiǎn)(如生病、中毒、泥石流、猛獸等),獨(dú)自一人的避難者也很難熬過上述的這兩個(gè)難題,所以,一個(gè)人躲進(jìn)深山老林中逃避戰(zhàn)亂的方法很不靠譜!
緊接下來便是在深山老林一個(gè)人生活的安全問題,就拿猛獸來說。
猛獸這種事情,先拿起王者老虎來說吧!
事實(shí)上,正常情況下一個(gè)人可打不過老虎?。ㄎ渌苫蛟S有些不正常)
三、召集一些親朋好友一起躲進(jìn)深山老林中逃避戰(zhàn)亂和官兵追捕可不可行?
與單獨(dú)一個(gè)人躲進(jìn)深山老林中相比,帶領(lǐng)親朋好友一起躲進(jìn)深山中生活更為靠譜,但桃花源并不是輕松可以建立的,這種逃避戰(zhàn)亂和官兵追捕的方式同樣也存在一些問題和危險(xiǎn)。
一般情況下,五百人以下的中小型避難團(tuán)體能在深山老林中組成“小社會(huì)”較為滋潤的生活下去,從中還可以分出專門的手工業(yè)者進(jìn)行專門的工作。
比如金屬加工、醫(yī)藥、制陶和物資運(yùn)輸?shù)?,而且中小型團(tuán)體所需的土地還比較少,多勞作辛苦一些,在耕牛的幫助下還是能開辟出足夠團(tuán)體使用的土地,對(duì)付野獸或是外出打獵時(shí)也更為安全一些。
但同時(shí)如果要生產(chǎn)物資進(jìn)行交換和售賣,會(huì)很容易招來朝廷的發(fā)現(xiàn)和官兵的圍剿。
那樣的行為純粹是找死。
而群體性的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),耕牛是生產(chǎn)力提高的關(guān)鍵!
雖然人數(shù)增多后,勢(shì)必會(huì)對(duì)鹽類和其他調(diào)味品的消耗增大,但人多有人多的好處,可以從中分出專門負(fù)責(zé)運(yùn)輸物資的人手對(duì)外聯(lián)系,通過物物交換或購買到所需物品。
大團(tuán)體的群居性聚集也很容易被當(dāng)?shù)毓俑统l(fā)現(xiàn)。
那么小范圍的小團(tuán)體聚集呢?
事實(shí)上,小團(tuán)體生活并不是萬無一失,首先就要考慮到男女比例問題,一旦比例相差太大,就很有可能引發(fā)與之相關(guān)的爭端,不利于小團(tuán)體生活的和諧。
男女比例是“小社會(huì)”的大問題,即便是二十一世紀(jì)的先進(jìn),現(xiàn)代文明也無法完全解決。
并因此衍生了高房價(jià)高彩禮的特有國情。
其次,小團(tuán)體紅火的生活和較為頻繁的外出活動(dòng),有可能會(huì)引起山賊或其它不懷好心之人的覬覦,官府也很容易發(fā)現(xiàn)這樣的存在。
除非小團(tuán)體能找到一個(gè)地勢(shì)極好,外人很難進(jìn)入,且出產(chǎn)銅鐵、鹽礦等物品的地方!
但這種地方很少,并且很多這樣的地方早已經(jīng)被人開發(fā)成村落了,因此避難小團(tuán)體如何獲得一個(gè)這樣的好地方,就成了一個(gè)大難題。
而且換個(gè)角度來講,一旦被山賊和相關(guān)村寨發(fā)現(xiàn),那么,山賊最喜歡人數(shù)較少的小團(tuán)體村莊了,不論是襲擊還是劫掠起來,都會(huì)非常的得心應(yīng)手和毫無風(fēng)險(xiǎn)。
四、既然團(tuán)體生活比個(gè)人生活更好,那可不可以多聚集一些人一起到人跡罕至的深山老林中生活?
與上述的兩種避難模式相比,千人以上團(tuán)體的避難模式更困難!但選擇這種避難模式的人數(shù)卻也是最多的。
據(jù)三國等朝代史料記載,有很多平民為了躲避重稅和戰(zhàn)亂都紛紛躲進(jìn)深山老林中生活:
“數(shù)十家?guī)装偌揖劬铀卸教?,以漁獵、山伐為業(yè),大都未嘗入城邑,白首於林莽,好武習(xí)戰(zhàn),高尚氣力,其升山赴險(xiǎn),抵突叢棘,若魚之走淵,猿狖之騰木也?!?p> 大避難團(tuán)首先會(huì)遇到土地問題,因?yàn)樯钌嚼狭种泻茈y開辟出足夠成千上萬人使用的耕地,就算有合適的土地,也早已經(jīng)形成自然村落了,外來者很難插入,除非采用武力奪取或是在有小平原的山腳下生活,但若不躲進(jìn)深山老林中,避難團(tuán)體的避難計(jì)劃就失敗了!
因?yàn)楦鞔髣?shì)力的收稅官和征兵隊(duì)很容易就能找到避難者的聚集地,將其重新納為戰(zhàn)爭機(jī)器上的一部分,或者就地剿滅。
而自己的這種情況一旦讓朝廷得知。便會(huì)快速的引發(fā)圍剿和覆滅。
再次,大規(guī)模的避難團(tuán)也會(huì)遇到前兩種避難模式的問題,比如物資獲取和安全問題,為了解決這些問題,避難團(tuán)體的規(guī)模必須增大,必須成長為周邊勢(shì)力不可小覷的一股力量,否則山賊、大股的流民、貪婪的豪強(qiáng)和各地政權(quán)都會(huì)把避難者當(dāng)軟柿子捏。
事實(shí)上,許多朝代戰(zhàn)亂或者末期的平民為了躲避戰(zhàn)亂,大都以鄉(xiāng)籍或是宗族為紐帶,在易守難攻之地組成大的避難團(tuán)體,以應(yīng)對(duì)官府和賊人的禍害,而在斗爭中,這些起初只想逃避戰(zhàn)亂的老實(shí)平民,在那個(gè)“家家欲為帝王,人人欲為公侯”的時(shí)代,很有可能被有心人利用,成長為各大割據(jù)政權(quán)口中的“山賊或是賊人”。
這也是為什么很多王朝末期,天下大亂時(shí),一度形成了很多“天下鼎沸,群盜滿山”的普遍現(xiàn)象!
大團(tuán)體生活的好處和壞處。其實(shí)也是有的。
原先的避難者團(tuán)體在實(shí)力壯大以后,往往會(huì)占據(jù)險(xiǎn)峻的大山作為根據(jù)地,然后以山險(xiǎn)為依托,組成武裝軍事集團(tuán),獨(dú)立或半獨(dú)立與割據(jù)政權(quán)之外,成為各個(gè)郡守頭疼的難題,因?yàn)檫@些山民很少或根本不繳納貢賦、服從徭役,還時(shí)常作亂!
東漢末年江東六郡之一的豫章郡太守——華歆就直言自己拿自己轄區(qū)內(nèi)的山民勢(shì)力一點(diǎn)辦法都沒有:
“非籌略才,無他方規(guī),自守而已。又丹陽懂芝自擅廬陵,詐言被詔書為太守。都陽民帥別立宗部,阻兵守界,不受子魚(華歆)所遣長吏……。近自海昏有上繚壁,有五六千家相結(jié)聚作宗伍,惟輸粗布于郡耳,發(fā)召一人遂不可得,子魚亦睹視之而已?!?p> 為什么這些避難者團(tuán)體敢不服從官府的命令和征召呢?那是因?yàn)檫@些避難者已經(jīng)升級(jí)成武裝集團(tuán)了!這些避難團(tuán)體的成員被世道逼的入則為民,出則為兵,往往還占據(jù)礦山,擁有自鑄兵甲的實(shí)力,本身還能出產(chǎn)一定的糧食,可以利用山區(qū)險(xiǎn)峻的地形抵抗官府的圍剿。
一旦避難團(tuán)發(fā)展到這個(gè)地步,就完全脫離了避難者這一身份,轉(zhuǎn)而變?yōu)橐还晌溲b集團(tuán)勢(shì)力,能左右鄰近地區(qū)的政局,而這種由避難者聚集而成的勢(shì)力在三國時(shí)期非常常見,尤其是在各大山區(qū)中,其中最為出名的是江東六郡,史書對(duì)此的描述有很多,如:
“賊洪明、洪進(jìn)、苑御、吳免、華當(dāng)?shù)任迦?,率各萬戶,連屯漢興,昊五六千戶別屯大潭,鄒臨六干戶別屯蓋竹,同出余汗……款賊帥金奇萬戶屯安勒山,毛甘萬戶屯烏聊山,黔帥陳仆、祖山等二萬戶屯林歷山。”
江東士人按照習(xí)慣,將聚集在江東六郡山區(qū)中的土人(逃難的漢民、未被漢化的百越人等)稱之為山越或山民。這些武裝山民常常以五萬人為大渠,三萬人為小渠,各渠立渠帥,像與孫策、孫權(quán)等江東強(qiáng)人爭斗多年的太史慈、祖郎、嚴(yán)白虎之流都屬于這一類型。
這些山民武裝并不富裕,所以為了獲得自己不能出產(chǎn)的物品,會(huì)不時(shí)率兵攻打郡縣,搶劫豪強(qiáng)大戶,成為社會(huì)不穩(wěn)定的一大難題,而各地官府準(zhǔn)備派兵攻打這些山民勢(shì)力時(shí),就會(huì)在茫茫山區(qū)中丟失掉目標(biāo),因此剿匪的官兵紛紛上言:
“賊(山民)攻則群至,敗則如鳥獸散。每致兵征伐,尋其窟藏。其戰(zhàn)則至,敗則鳥竄,自前世以來,不能羈也。皆以為難?!?p> 但是,山民的日子并不好過,因?yàn)橐坏┯袕?qiáng)大勢(shì)力下定決心清剿山民武裝集團(tuán),那山民的日子就會(huì)非常難過,最終不得不向官府投降,而在如何清剿山民上,三國時(shí)期的魏、蜀、吳三個(gè)割據(jù)政權(quán)都是一頂一的好手!
在這些割據(jù)勢(shì)力中,以孫吳政權(quán)最為積極,因?yàn)閷O吳占據(jù)的江東地區(qū),在當(dāng)時(shí)還是地廣人稀之所,還未被完全開發(fā),人口很少,所以為了獲得土地、稅賦和人口,孫吳政權(quán)開始不斷的攻打山民(山越)聚落,擴(kuò)大自己的地盤。
而已經(jīng)在山林中過慣了不服徭役、不繳納重稅的山民們當(dāng)然不愿意重新服從官府了,據(jù)《孫策傳》一書中就記載,江東地區(qū)的平民非常畏懼孫吳政權(quán),紛紛躲進(jìn)山中:“百姓聞孫郎至,皆失魂魄,長吏委城郭,竄伏山草。”
所以孫吳政權(quán)在統(tǒng)治初期的一大政策就是——分部諸將,鎮(zhèn)撫山越(山民),討不從命。
一旦孫吳政權(quán)用武力擊敗山民集團(tuán)后,就會(huì)將俘虜?shù)纳矫駨?qiáng)迫遷移到平地上生活,然后將其編入各個(gè)郡縣的縣籍為自己提供稅賦和徭役,并從中挑選強(qiáng)壯的男子充入軍隊(duì),孫吳政權(quán)將這一政策叫做“強(qiáng)者為兵,贏(弱)者補(bǔ)戶”。
事實(shí)證明,這些生活在溝壑縱橫,山林茂密,自然環(huán)境惡劣地區(qū)的山民非常適合當(dāng)兵打仗,因?yàn)檫@些山民在鉆山越嶺,披荊斬棘的過程中已經(jīng)鍛煉了強(qiáng)健的體魄,并在與官兵的對(duì)抗中磨煉了武藝,所以山民中體質(zhì)虛弱者甚少,民風(fēng)剛烈,一旦成軍,其戰(zhàn)斗力就會(huì)暴漲!
三國時(shí)期孫吳政權(quán)最能打的一只軍隊(duì)就是由丹陽郡的山民和漢民組成的丹陽兵,其戰(zhàn)斗力冠絕江東!據(jù)相關(guān)史料記載,孫權(quán)嗣立,先后得山越兵不下十三萬人,而這些山越兵很多都來自人口僅僅只有63萬的丹陽郡!
正因如此,官府對(duì)鎮(zhèn)撫山民集團(tuán)很上心,就連遷移到江東地區(qū)的各地豪強(qiáng)都用了很大的力氣鎮(zhèn)撫山民集團(tuán),因?yàn)檫@些豪強(qiáng)也需要部曲、佃客等附屬者為自己服務(wù)(耕田、打仗等),所以鎮(zhèn)撫山越成了孫吳政權(quán)的“一項(xiàng)大生意”!
并且不只有孫吳政權(quán)喜歡鎮(zhèn)撫山越,曹魏政權(quán)也非常喜歡在北方的山區(qū)附近鎮(zhèn)撫山民!如《三國志·呂虔傳》中記載:
“太祖以虔領(lǐng)泰山太守,一郡接山海,世亂,聞民人多藏竄。袁紹所置中郎將郭祖、公孫犢等數(shù)十輩,保山為寇,百姓苦之。虔將家兵到郡,開恩信,祖等黨屬皆降服,諸山中亡匿者盡出安土業(yè)。簡其強(qiáng)者補(bǔ)戰(zhàn)士,泰山由是遂有精兵,冠名州郡。”
因此,使用大團(tuán)體避難模式的避難者就很容易吸引各個(gè)勢(shì)力的注意,重新卷入戰(zhàn)火之中的可能性很大,極有可能再次變?yōu)閼?zhàn)爭的參與者和受害者,再也不能繼續(xù)過不服徭役,不納租稅,自給自足的生活了!畢竟官府為了逼迫山民團(tuán)體出降,最喜歡干的事情就是派兵搶收山民種的糧食、破壞農(nóng)田和斷絕其物資來源了。
也就是說大團(tuán)體人員的聚集,反而更容易讓官府和朝廷迅速發(fā)現(xiàn)并予以消滅!
……
想到此處關(guān)節(jié)的賈鶴春。
便再也沒了僥幸心理。
不過眼下也并沒有更好的選擇,或者去路。
能否確切的保存自身,才是當(dāng)務(wù)之急。
……
可是此時(shí)賈神京提出的招降巴州府衙門眾多官兵,這些外人眼里看來,笑話一般的大魏文武百官,愣是沒一個(gè)人敢主動(dòng)站出來挑大梁。
不過倒也不怪他們。
眼下外頭的官兵兵強(qiáng)馬壯的,雖說只是一些衙役和鄉(xiāng)勇。
最多也只是一些民兵。
連正規(guī)軍都算不上。
可比起自己這一堆才放下鋤頭沒多久的村民來說!
不管是從人員數(shù)量還是質(zhì)量上,簡直可以說得上是降維打擊。
更別說那些個(gè)官兵一個(gè)個(gè)隨身干糧充足,且基本上都是青壯年男子。
而反觀己方這么多村民,雖說通過上次的繳獲,基本上可以做到人人持刀。
但未經(jīng)訓(xùn)練,且人數(shù)根本沒有優(yōu)勢(shì)。
而眼下要讓巴州衙門的眾多官兵歸降自己這笑話般的大魏國。
簡直是天方夜譚。
若真的一本正經(jīng)走到前面去招降他們,也不知道會(huì)不會(huì)讓巴州衙門的眾多官兵笑掉大牙。
想到這嚴(yán)峻的形勢(shì),賈鶴春一臉肅穆。
深深的看了一眼,眾多村民一眼,言語之間擲地有聲:
“諸位父老,既然大家肯尊我為太子,招降吳國賊軍一事!本太子當(dāng)仁不讓,正所謂疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩見忠臣?p> 不管前頭刀山火海,也絕不回頭。
雖千萬人而吾往矣!”
有些慚愧得傅頂宗,深深的看了賈鶴春一眼,頓時(shí)整個(gè)人有些羞愧的哭泣起來:“太子殿下說的好,疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩見忠臣!什么都別說了,老臣愿隨殿下一同前往!”
……
傅頂宗這般慷慨激昂的話語,頓時(shí)讓眾人有些啞口無言,一時(shí)間不知該夸些什么好。
可這分明是無法完成的任務(wù)呀!還隨著太子殿下一同前去胡鬧,這不是去送死嗎?
頓時(shí)眾多文武百官便開始紛紛反對(duì)起來,像模像樣的跪在了太子賈鶴春面前苦苦勸諫。
不知道的還以為這些人都是提前準(zhǔn)備好了的,戲文里的劇本。
“前頭賊兵甚眾!太子殿下萬精之軀,還請(qǐng)三思??!”
“是啊!太子殿下乃是我大魏國的希望,豈可輕易涉險(xiǎn)!”
見賈鶴春一臉的決絕與堅(jiān)定。
就連那之前還有些事不關(guān)己高高掛起的弱女子馬琴,也施施然的走過來,一臉牽掛而又擔(dān)憂的看了看賈鶴春:
“太子殿下此去招降豈不是送死嗎!”
鎮(zhèn)定的看了看馬琴,有些絕美的臉龐,賈鶴春堅(jiān)毅的神色絲毫未改:“茍利囯家生死以,豈因禍福趨避之?!國家需要我,我怎能輕言退避呢???就算是死,我也要去一趟!”
有些哀怨的看了看賈鶴春一眼,馬琴點(diǎn)了點(diǎn)頭,側(cè)著身子給他讓開了道路:“太子殿下放心!妾身不會(huì)眼睜睜的看著你去送死的!”
聽著這話,賈鶴春一臉感動(dòng)的正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去,卻聽得那馬琴斷斷續(xù)續(xù)的又說出了后半句:
“……我會(huì)閉上眼的!”