第四十三章老師與學(xué)生
進化的光芒消散后，小妖獸的新姿態(tài)便出現(xiàn)在了這片空間。
其樣貌與普通巫師獸的樣貌相差無幾。
唯一不同的地方，就是小妖獸在成長期時期的紅色圍脖遺留了下來，并纏繞在了新姿態(tài)的大臂上。
未等巫師獸感受此時的力量，他便敏銳地發(fā)覺此地有異。
這是因為生命形態(tài)發(fā)生改變，實力上也獲得了極大的增長，使得巫師獸（小妖獸）的各種感官也有了非常大的變化。。
“這個地方……”
越發(fā)敏銳的各種感官，讓巫師獸（小妖獸）察覺到了這片空間的不對勁。
沒等巫師獸（小妖獸）細想與開始探索，他便感到一陣天旋地轉(zhuǎn)。
隨后，巫師獸（小妖獸）在頭暈眼花之中，看見了端坐虛空、手捧水晶球的巫師莫言。
“老師。”
魔力自發(fā)運轉(zhuǎn)之下，巫師獸（小妖獸）當即清醒過來，隨后半跪撫胸說道。
“哦，現(xiàn)在承認我是你的導(dǎo)師了??？”
抬頭看向半跪在自己身前的巫師獸（小妖獸），巫師半開玩笑的說道。
“以前是以前，現(xiàn)在是現(xiàn)在，完成成熟期進化的我，不會再像成長期時那樣幼稚了?！?p> 見過禮之后，巫師獸便與巫師莫言一樣以魔力托著自己，然后盤坐在虛空。
“我壓制了你怎么久的進化，你對于我們數(shù)碼獸的進化，有什么感悟嗎？”
收起水晶球，巫師莫言開口詢問巫師獸。
“我們的進化，其實與人類的成長極為相似。
只不過，我們的進化，似乎更像是越過了人類的成長階段，直接抵達了相應(yīng)的階段?！?p> 思索片刻，巫師獸斟酌的說著。
“嗯，的確是與人類的成長階段非常相似。
但是，卻有著絕對的不同。
我們的進化能力，就是為了區(qū)別我們與人類，與其他智慧物種。
這代表著我們屬于獨一物種。
而我們的進化，就是為了保持我們數(shù)碼獸的獨特性，廣闊性，無限性，以及最重要的可能性。
我們從數(shù)據(jù)資料之中誕生，以數(shù)據(jù)資料產(chǎn)生種種力量，繼而擁有能夠影響數(shù)碼世界、影響人類世界、影響無數(shù)次元的強大力量。
而日益增長、復(fù)雜、延展的數(shù)據(jù)資料，便是成為了我們數(shù)碼獸最為重要的根本，成為了是我們力量的來源。
所以，數(shù)碼世界保留了我們可以因為數(shù)據(jù)資料而產(chǎn)生不同的成長與進化。
哪怕，我們最初的數(shù)據(jù)資料是一樣的，也會因為下載的數(shù)據(jù)資料不同，最終成為兩個完全不同的個體?！?p> 巫師莫言很欣慰巫師獸能夠有這樣的感悟，又說出了賢者獸曾經(jīng)對他說過的話。
在賢者獸最初的教導(dǎo)中，便是帶領(lǐng)莫言去見識了各個世界的特點。
與數(shù)碼世界息息相關(guān)的人類世界，可以“侵染”數(shù)碼獸的心靈力量。
與數(shù)碼世界相似，卻因為各自選擇的主數(shù)據(jù)資料不同，而產(chǎn)生不同的亞數(shù)碼世界。
例如，傳說中的黃金鄉(xiāng)，魔法之都·威徹爾尼等等。
以及，數(shù)碼世界在擴展、延伸中，碰到的其他世界。
無盡的次元，無數(shù)的不同，造就了無數(shù)的璀璨文明。
數(shù)碼世界，只是其中稍有特殊的世界之一而已。
如果不是數(shù)碼世界保留了數(shù)據(jù)進化的特殊性，數(shù)碼世界也不會有聞名諸多次元，也就不會有各種弱小世界選擇依附于數(shù)碼世界。
所以進化，才是數(shù)碼世界與其他世界競爭的核心競爭力，也是頂尖數(shù)碼獸能夠傲立無限次元的根本。
“數(shù)碼獸的進化，是這樣的嗎？
那么，老師你為什么要一直壓制我的進化？
我記得老師你可以進行形態(tài)轉(zhuǎn)換，就算我進化成其他姿態(tài)，應(yīng)該也能夠進行同階段的亞種進化吧？”
以前腦子不清醒，現(xiàn)在邏輯思維因為進化成了巫師獸，已經(jīng)能夠融會貫通以前莫言教導(dǎo)的那些知識。
所以，巫師獸細細一想，便感覺到了以前的種種不對。
數(shù)碼獸的進化，既然是因為數(shù)據(jù)資料的不同，會產(chǎn)生不同的進化。
但是，巫師獸的亞種進化，卻有很多。
為什么一定要進化成巫師獸呢？
進化成亞種之后，再收集相應(yīng)的數(shù)據(jù)資料，就不能再進化成巫師獸了嗎？
“巫師獸，想要實現(xiàn)原型與亞種之間的轉(zhuǎn)移進化，其中需要的知識儲備，是極其復(fù)雜且多的。
先進化成亞種，再想轉(zhuǎn)移進化成原始型，會因為數(shù)據(jù)資料上的差異性，而難度倍增。
若是先進化成原始型，再去研究向亞種形態(tài)的轉(zhuǎn)換，將會難度倍減?！?p> 巫師莫言手中出現(xiàn)一段段數(shù)據(jù)資料，一邊模擬各種轉(zhuǎn)換，一邊解說給巫師獸聽。
“為什么原始型會更容易轉(zhuǎn)移進化成亞種形態(tài)？”
對于巫師莫言的說法，巫師獸不是很理解，便以弟子之禮，虛心求教。
“因為原始型的數(shù)碼獸，其數(shù)據(jù)資料最為穩(wěn)定。
既容易被我們自己記錄下之外，也容易進行定向誘導(dǎo)，繼而產(chǎn)生不同的形態(tài)?！?p> 手中的數(shù)據(jù)資料再度一變，巫師莫言耐心的進行講解。
“另外，你不應(yīng)該拿我做對比，我屬于個例，不是普例。
我擁有著十二顆數(shù)碼核，自然能夠輕易的進行型態(tài)上的不斷變換。
因為，我只要刻錄相應(yīng)的數(shù)據(jù)資料，便能轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的數(shù)碼獸。
所以，你不能拿你導(dǎo)師我做對照?！?p> 語氣一轉(zhuǎn)，巫師莫言說起了巫師獸拿自己做對比。
同時，巫師莫言也是再次強調(diào)作為巫師要用普例做對照，不能拿個例進行對照。
“老師，我至今還是不太懂，您說的十二顆數(shù)碼核，到底意味著什么?！?p> 臉色一正，巫師獸表示自己知道了。
同時，巫師獸又問出了自己一直都想問出的問題。
十二顆數(shù)碼核，究竟意味著什么？
為什么巫師莫言會一直強調(diào)自己擁有十二顆數(shù)碼核？
為什么巫師莫言以前說自己的意識會因為十二顆數(shù)碼核而產(chǎn)生分裂？
這些問題，巫師獸在作為小妖獸的時候，就想問了。
只不過，巫師獸因為成長期時的幼稚思維，一直沒有敢詢問莫言。
現(xiàn)在，小妖獸進化成了巫師獸，思維邏輯、力量都有了很大的改變。
而面前這個導(dǎo)師，似乎也是莫言的一部分。
所以，巫師獸在擺正自己的位置后，當即請教了起來。
“十二顆數(shù)碼核，是神之力量的一個側(cè)面，代表著數(shù)碼世界的恩賜，也是除權(quán)限之外，最強的力量之一?！?p> 沒有絲毫掩瞞的想法，巫師莫言直接對巫師獸說出了自己十二顆數(shù)碼核的意義，以及那廣闊的未來。