第二章修煉狂潮

　　內(nèi)氣并沒有想象中的那么好修煉，經(jīng)脈的記憶，運(yùn)行的方式，外部的鍛煉，都是必不可少的，它的作用僅僅是讓人的精神好一些，直到第一批的修煉者修煉出了內(nèi)力，人們才慢慢接受了這一事實(shí)，并不是所有的人都擁有修煉的資質(zhì)，只有百分之一的人能夠修煉，這大大打擊了人們的修煉熱情。由外而內(nèi)和由內(nèi)而外都是一樣的，這便是殊途同歸，通過對身體表面的刺激，來達(dá)到內(nèi)外同振的效果，使沒有修煉的資質(zhì)也可以修出內(nèi)氣，內(nèi)氣共振器則成為了人們追捧的對象。

　　聯(lián)邦將內(nèi)氣分為天地人三個級別，天階中又分為三十三重皇天。地階中。又分為十八重后土境，人界中又分為二十四重境界。聯(lián)邦政府按照古代傳說中的三十三重天，十八層地獄和二十四節(jié)氣共同組成了天、地、人三大階。除此之外，還分為先天與后天。后天是練武，先天則是練氣。先天共分為12層境界。后天分為九重境界。

　　雖然說劃分了諸多境界。但聯(lián)邦政府。統(tǒng)計出來的只有。達(dá)到了后天9重天罷了。對于氣這樣玄幻的概念。人們并沒有清晰的認(rèn)識。在練武的過程中。人們發(fā)現(xiàn)練武會損傷人體的生理機(jī)能。只有少部分的人在探索先天的奧秘。而天地人三階只是想象出來的境界。并沒有實(shí)際的驗(yàn)證。

　　伴隨著聯(lián)邦人口的增加，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重不符，制約了社會的平衡與發(fā)展。聯(lián)邦政府決定要研究從內(nèi)而外的道路。但這條道路太過艱辛。當(dāng)初的工業(yè)時代。是經(jīng)歷了無數(shù)人的鮮血與汗水才創(chuàng)造出來的。之前的封建社會在經(jīng)歷2000多年的不斷探索中才走到了工業(yè)時代。內(nèi)氣并不是從無到有的過程。而是在古代先賢的探索下已經(jīng)走到了一定的地步，只是由于時代的局限，內(nèi)氣逐漸退出了歷史舞臺。

　　要想重建內(nèi)氣體系，不經(jīng)歷一定的時間是不可能建立起來的。人們對欠1萬年前的陵墓產(chǎn)生了興趣。聯(lián)邦政府，對九州的第一位皇帝。秦始皇陵進(jìn)行挖掘。對古埃及的金字塔進(jìn)行探索。對佛教、***教、道教等教派進(jìn)行研究。以現(xiàn)在的技術(shù)完全可以在不破壞原有的環(huán)境的情況下進(jìn)行發(fā)掘，進(jìn)入陵墓后發(fā)現(xiàn)了以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。令人十分震撼，其中最多的是竹簡，用秦小篆記載。

　　竹簡上記載了練氣士的修煉方法，以及上古秘辛，但并不排除是當(dāng)時的封建迷信所影響的。內(nèi)氣修煉還沒有走上正軌，練氣士又得到了發(fā)現(xiàn)，孰輕孰重，難以抉擇，只能夠先選擇武功的傳播，在練氣士的修煉功法得到證實(shí)后，在進(jìn)行后續(xù)的修煉。在金字塔中又找到了古老的祭祀法門，但太過殘忍血腥，只能夠?qū)⑵鋻仐?，選擇正統(tǒng)的修煉方法，人們認(rèn)識到可能古籍中的神仙，天使是真正存在的，只不過是因?yàn)槟承┰蛳Я恕?