房間里，顧芳睜開(kāi)雙眼，心神細(xì)細(xì)感應(yīng)著。
“看來(lái)我不是那種妖孽啊，突破小境界也沒(méi)有天劫降臨?！?p> 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的養(yǎng)傷和修煉，顧芳已經(jīng)突破了四極第一重。
明明剛剛突破四極還沒(méi)有多久，顧芳就又突破了第一重，這個(gè)消息若是傳出去一定會(huì)讓許多人驚訝。當(dāng)然，最多也就這樣了。
雖然正常來(lái)說(shuō)，境界越高，修行所消耗的時(shí)間也越長(zhǎng)，但這也不是絕對(duì)的。
事實(shí)上，在人族典籍中就記載著一些悟性較高的人四極境界比輪海境界修行地更快，有時(shí)候一朝悟道，就趕上了大部分幾十年的苦功。
顧芳原本在追求長(zhǎng)生的路上就遍覽各種古籍，從中也曾體悟過(guò)不少，自然之道、太極之道等等都有所感悟。作為經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)代社會(huì)和幾個(gè)世界的顧芳，他腦海中的知識(shí)或許對(duì)于修道沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的幫助，但要說(shuō)對(duì)于天地的見(jiàn)識(shí)和感悟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同輩之人，其中的難點(diǎn)就是如何契合遮天世界的大道。在將那些經(jīng)歷移植到遮天世界中后，道行能這般精進(jìn)也是理所當(dāng)然。
四極每一重天，相差一個(gè)境界，便如隔著一重天，實(shí)力相差巨大無(wú)比，下位者幾乎不可戰(zhàn)勝上位者。顧芳的右臂能夠隨時(shí)沒(méi)入天地虛空之中，一舉一動(dòng)都能勾動(dòng)天地大道，僅僅是這一臂，就能輕易按下道宮五重天的他自己。
原本顧芳也能繼續(xù)修行下去，只是他對(duì)于大道的感悟比較虛，種種“道”與“理”都是來(lái)自于無(wú)超凡世界的猜想和悟道，這般參禪一般的效果遠(yuǎn)不如直接用戰(zhàn)斗驗(yàn)證。這也是遮天世界的特點(diǎn)，悟性很重要，但戰(zhàn)斗中收獲的要比靜修多得多。
顧芳也是因?yàn)橹皬奶旖僦芯鹑〉氖斋@已經(jīng)差不多消化完，自身修為提升的速度降低，與其這樣消耗時(shí)間去磨，不如去論道閣和萬(wàn)相秘境看看。他也靜極思動(dòng)，想去體驗(yàn)一番。
這時(shí)顧芳已經(jīng)養(yǎng)好傷勢(shì)，一襲黑發(fā)重新長(zhǎng)出，身上的傷痕也恢復(fù)如初。
顧芳身著黑衣黑袍，身材修長(zhǎng)，眼神沉靜，無(wú)形中自有一番獨(dú)特的氣勢(shì)，隨著修為的加深，他似乎愈加超凡脫俗了。
...
寬達(dá)百米有余的論道閣門(mén)前，顧芳的身形顯現(xiàn)，隨著來(lái)往的弟子們走進(jìn)了論道閣。
論道閣中的弟子很多，至少相對(duì)書(shū)閣是如此。
這里有和同伴一起結(jié)伴而來(lái)的，也有像顧芳這般單獨(dú)一人，比之其他地方，這里倒是多了一絲人氣。
進(jìn)了閣門(mén)，映入眼簾的便是一塊道碑，碑高十丈，上面有著一行行文字，是由編號(hào)、名字還有介紹組成。在往后，就是綿延到盡頭的一方方道臺(tái)。
顧芳在來(lái)之前就聽(tīng)古劍魂和其他弟子說(shuō)起過(guò)，這道碑上面的名字并非是什么排行榜，而是論道臺(tái)的編號(hào)和對(duì)戰(zhàn)雙方的名字。論道閣是為了弟子之間相互切磋比試建立的，為的也不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是驗(yàn)證自身所學(xué)，何必搞什么排名呢？
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是輪海秘境抑或是仙臺(tái)秘境，作為祖地中的弟子都是平等的，所以每一位弟子都能上臺(tái)邀請(qǐng)別人論道或者選擇在臺(tái)下觀看。如果對(duì)方拒絕接受挑戰(zhàn)或者比試，那任何人都不能強(qiáng)迫。
每一位弟子可以通過(guò)道碑或者道臺(tái)輸入自己的氣息并編輯關(guān)于自己的介紹，之后便可以登上別人的道臺(tái)選擇挑戰(zhàn)或者選擇一處空的道臺(tái)等待其他人的挑戰(zhàn)。
每一座道臺(tái)上都鐫刻著陣紋，有了陣紋的保護(hù)，使得戰(zhàn)斗的余波不會(huì)造成額外傷害，而且在關(guān)鍵時(shí)刻也能保下臺(tái)上弟子。
顧芳沒(méi)有急匆匆地趕著上臺(tái)，而是慢慢地在臺(tái)下觀察。
他發(fā)現(xiàn)此時(shí)的道臺(tái)上已經(jīng)有許多人占據(jù)，只余下不多的空位置。而這些臺(tái)上的弟子其中有八成都正在和其他弟子戰(zhàn)斗中，剩下的兩成則是在等待其他人的挑戰(zhàn)。
從道碑上記錄的信息上來(lái)看，論道閣中輪海秘境的極少，道宮秘境也也不是很多，倒是像顧芳這般四極秘境的弟子占據(jù)了一大半，而化龍秘境的弟子占據(jù)了四成左右，至于仙臺(tái)秘境的也是很少。這個(gè)數(shù)據(jù)如同一張偏了的正態(tài)分布圖一般。
在看到道碑上居然有仙臺(tái)秘境之間的戰(zhàn)斗時(shí)，顧芳當(dāng)即就前往那處道臺(tái)觀看，他對(duì)于仙臺(tái)秘境的戰(zhàn)斗可是好奇地很。
當(dāng)顧芳來(lái)到相應(yīng)的道臺(tái)下方時(shí)，臺(tái)下觀看的弟子已經(jīng)很多了。
目前弟子們最高修煉到的就是仙臺(tái)境界，據(jù)說(shuō)達(dá)到了仙臺(tái)秘境后，滿(mǎn)足一定條件就可以離開(kāi)祖地去外界歷練或者調(diào)往其他地域，所以在論道閣中仙臺(tái)大戰(zhàn)還是不常見(jiàn)的，只比輪海秘境的戰(zhàn)斗稍微多那么一點(diǎn)。
此時(shí)臺(tái)上的戰(zhàn)斗已是到了相當(dāng)激烈之時(shí)，顧芳過(guò)來(lái)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到臺(tái)上兩人正打得如火如荼，雙方正好是分別修行《太陽(yáng)古經(jīng)》和《太陰古經(jīng)》，一方烈焰滔天，一方弱水濤濤，碰撞間無(wú)盡光輝產(chǎn)生。
走到臺(tái)下十米之內(nèi)，顧芳這才有些恍然。方才在遠(yuǎn)處他便覺(jué)得臺(tái)上兩位的戰(zhàn)斗效果確實(shí)不俗，但打斗的聲音卻是有點(diǎn)輕，按理說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)斗產(chǎn)生的動(dòng)靜足以響徹論道閣。走近后他才發(fā)現(xiàn)，十米之內(nèi)戰(zhàn)斗的音爆震耳欲聾，若非顧芳此時(shí)達(dá)到四極，猝不及防之下聽(tīng)力怕是會(huì)損傷不輕。
顧芳的眼眸注視著論道臺(tái)上的陣紋，一抹神光在眸子內(nèi)綻放，片刻過(guò)后，他捕捉到了戰(zhàn)斗中陣紋將逸散出的能量。這些龐大的能量被陣紋層層吸收，只余下一小部分化為音波放出。
他這才明白，即便是現(xiàn)在那震徹云霄的聲音，也不過(guò)是被道臺(tái)削減九成后的產(chǎn)物。如果在沒(méi)有防護(hù)的情況下，兩位仙臺(tái)秘境在此對(duì)決，即便不算其他，光是產(chǎn)生的聲波就能讓他受到重傷。
論道臺(tái)對(duì)于兩位仙臺(tái)秘境來(lái)說(shuō)作為戰(zhàn)場(chǎng)也不是很大，此刻雙方都是在硬拼實(shí)力。雙方對(duì)決產(chǎn)生的威力本可以覆滅周?chē)鷰资锷鷻C(jī)，但在論道臺(tái)上卻無(wú)法影響臺(tái)下的一絲一毫。
這就是仙臺(tái)秘境的實(shí)力啊！
雖然不確定這兩位是半步大能還是大能，但他們此時(shí)的表現(xiàn)就讓顧芳心中一陣洶涌澎湃。顧芳之前也接觸過(guò)許嚴(yán)這位大能，甚至還經(jīng)常接觸祖地里的諸位長(zhǎng)老乃至大長(zhǎng)老，但顧芳卻沒(méi)見(jiàn)到過(guò)他們出手，或者說(shuō)出手了，顧芳也不明其理。他明白，這是由于境界相差太大的緣故。
如今顧芳實(shí)力達(dá)到了四極，初步覺(jué)醒了神體威能，可以說(shuō)修行路上剛剛走了一小段?，F(xiàn)在直面仙臺(tái)秘境強(qiáng)者交手的場(chǎng)景，他的感覺(jué)自然與之前不同。
臺(tái)上兩位的戰(zhàn)斗看樣子持續(xù)了不短的時(shí)間，但臺(tái)下幾乎沒(méi)有任何人交談，都在聚精會(huì)神地觀看。
太陰真水和太陽(yáng)真火產(chǎn)生了猛烈的碰撞，又是一陣天搖地動(dòng)般的爆炸聲響起，場(chǎng)上充斥著火光、水幕、霧氣，臺(tái)下觀看的人被這些干擾了視線(xiàn)，難以看清具體的戰(zhàn)斗情景。
顧芳的眼眸光暗明滅，臺(tái)上兩位的戰(zhàn)斗場(chǎng)景不斷浮現(xiàn)，甚至出現(xiàn)了顧芳還未到來(lái)之前的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。
這是顧芳神體到了四極之后覺(jué)醒的天演神術(shù)。
天演神術(shù)能夠演化出種種戰(zhàn)斗場(chǎng)景，在戰(zhàn)斗中有著不錯(cuò)的輔助作用。
可惜，顧芳的實(shí)力還不足，他只能循著痕跡演化出已經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，至于兩位仙臺(tái)秘境之后戰(zhàn)斗的情景，則是無(wú)法推演。
通過(guò)天演神術(shù)，顧芳很快就清楚地看到了戰(zhàn)斗交鋒的場(chǎng)景，而且這種“清楚”是那種一幀一幀將所有出手的細(xì)節(jié)全部放出來(lái)。甚至于那位和顧芳一樣修行《太陽(yáng)古經(jīng)》的強(qiáng)者體內(nèi)神力運(yùn)行路線(xiàn)和秘術(shù)釋放的種種細(xì)節(jié)都被顧芳看得一清二楚。
這就是天演神術(shù)么？好像沒(méi)那么廢??！