從神州來(lái)到蘆州，顧芳除了固定的日月相交之際會(huì)停下來(lái)修煉之外，其余時(shí)間都在趕路。盡管紫微古星幅員遼闊，但以顧芳如今的速度也只用了幾天時(shí)間。
到了顧芳如今的境界，單純的吞噬精氣對(duì)他而言幾乎沒(méi)什么作用，他的日常修煉主要是為了更為習(xí)慣地把握陰陽(yáng)之間的平衡。
日升月落和日落月升之際正是自然之中太陰之力與太陽(yáng)之力交匯最為鮮明的時(shí)刻，顧芳除了修煉陰陽(yáng)天眼之外，用它觀察萬(wàn)物之陰陽(yáng)也是一種修行。
在趕路期間，顧芳倒是得了一點(diǎn)小奇遇。
他在神州的北部某處三山拱衛(wèi)之地竟然察覺(jué)到了天地間本源精氣的異動(dòng)。
初時(shí)，他還以為是有人在突破，但看其位置，完全就是草木叢生、瘴氣堆積之地，哪里會(huì)有人在這種惡地突破。
顧芳遠(yuǎn)遠(yuǎn)探到那一片位置是山林豐茂之處，當(dāng)即施展?jié)杀簧n生之術(shù)，借用草木的視野查看究竟是何情況。
一番查探之后，顧芳這才驚喜地發(fā)現(xiàn)，這根本不是什么人在突破，也不是外力造成的，而是一種奇特的自然景觀。
這一片天地的本源精氣過(guò)分充足，正在由精氣朝著神源轉(zhuǎn)化，形成了難得的珍品——神源液。
即便是在本源精氣充沛、天地尚未大變的太古時(shí)代，神源液也是極為罕見(jiàn)的存在。
在太古時(shí)代，源石和神源相比于后世來(lái)說(shuō)是極為豐富的，在祖地中顧芳可以說(shuō)從來(lái)沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)發(fā)過(guò)愁。
幾百萬(wàn)年的時(shí)代中大部分時(shí)間本源精氣自然匯聚成源石，太古時(shí)代之后源石不再自然產(chǎn)生，荒古百萬(wàn)年間都在挖掘這些源石源礦還挖之不盡就可以看出。
而神源液則需要在神源形成的過(guò)程中才能獲得，就像顧芳所遇到的這樣，一旦過(guò)了時(shí)間點(diǎn)，神源一旦形成，再也變不回神源液了。
這次顧芳能夠碰上也是得天之幸。即便顧芳并不懂源術(shù)，也能瞧出這里的地勢(shì)是三山拱衛(wèi)之所在。
雖然并不是上佳的地脈，但由于時(shí)間的積累。三座大山的精氣無(wú)法走脫，被困在一隅，直到最近這才朝著神源轉(zhuǎn)化。
他趕到了神源液形成的核心地點(diǎn)，在一旁靜靜地觀察著神源液形成的過(guò)程，將之完全記錄下來(lái)后，這才開(kāi)始收取。
顧芳小心翼翼地將這接近三分之一方的神源液收到苦海之中，這些神源液已經(jīng)遠(yuǎn)超出他自封的所需的量了，這也是他留下的一條后路。
嘗到甜頭的顧芳食髓知味，不僅將三山拱衛(wèi)之地上下翻找了遍，一路上飛行也不忘分心關(guān)注地上的情況。
可惜除了一點(diǎn)點(diǎn)劣質(zhì)龍髓和幾株上了年份的藥草以外一無(wú)所獲，或許等到他的天眼有成，洞穿天地陰陽(yáng)二氣后才不會(huì)像這般胡亂搜尋還收獲寥寥。
歷時(shí)幾日的飛行，顧芳終于抵達(dá)了蘆州的一座相當(dāng)有名的城市——天元城。
天元，是一個(gè)歷史悠久，存在歲月非常漫長(zhǎng)的古老城池，沒(méi)有人知道它起源哪個(gè)年代。
這一座古城正是顧芳的目標(biāo)之一。
在蘆州，這座古城也算是人族聚居之地之一。在進(jìn)入蘆州之后，本土的生靈長(zhǎng)得越發(fā)怪異起來(lái)，這里人和妖共居，不僅僅有著天妖一族，還有人妖的混血，顧芳一路飛行過(guò)來(lái)見(jiàn)過(guò)不少。
只不過(guò)這些看上去各有特色的妖族還有人妖混血，實(shí)力并不是很高，有些甚至都不如人類(lèi)，這也讓顧芳心中西游中妖怪的形象開(kāi)始崩塌，轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)中的這些妖族形象。
而越靠近天元，人族的數(shù)量越多，雖然妖族也有不少，但總算不像之前那般占了十之八九了。
天元城，其精華并不在城內(nèi)，而是在城外的一處荒蕪之地。
在城外這片不毛之地，有無(wú)盡秘密，相傳太陰古皇曾在這里常住，留下了無(wú)窮傳說(shuō)。
這里石山聳立，怪石并生，沒(méi)有一根草木，如受過(guò)最嚴(yán)重的太陽(yáng)真火炙烤，紅土都熔化過(guò)，結(jié)晶成為亮晶晶的東西。
相對(duì)于天元城內(nèi)人類(lèi)的數(shù)量，城外這片荒蕪之地鮮有人至，顧芳到來(lái)時(shí)倒是看到些許妖族修行者，他們來(lái)到此處或來(lái)參悟或來(lái)瞻仰人皇。
太陰人皇，是紫微星上證道的兩位古皇之一，各個(gè)族群中都有神文記載，祂的實(shí)力強(qiáng)大得讓人無(wú)法理解，摘星捉月，斬殺神祇，手段無(wú)比逆天！
逝去了這么久的歲月，但人們還是對(duì)祂充滿敬畏，尤其是其他族群，更是將其當(dāng)作一尊神靈來(lái)膜拜。
顧芳降落在石山邊上，于近處感受著這片昔日太陰古皇留下的痕跡。
此地怪石嶙峋，生機(jī)不存，以顧芳如今的感知力，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這片遺跡中所蘊(yùn)含的太陰之力。
昔日的圣皇于此地常住，他修煉時(shí)的太陰之力也將此地浸染，即便是過(guò)去了幾十萬(wàn)栽歲月，這些太陰圣力依舊長(zhǎng)存于此，由此也能夠看出古皇的強(qiáng)大。
此地蘊(yùn)含的太陰圣力并不是很多，質(zhì)量卻高的嚇人。對(duì)于這樣的發(fā)現(xiàn)，顧芳很是滿意，他先是橫跨東洲，如今有不遠(yuǎn)億萬(wàn)里來(lái)到此處，所求的不就是這些么。
太陰人皇出自紫微星域，真要較真起來(lái)，昔日祂在紫微的足跡太多了，其中留有神異的地方卻很少。顧芳根據(jù)后世依舊長(zhǎng)存的一些地點(diǎn)，這才找到這些神異的特殊之處，就如同羽化仙崖那樣。
顧芳靜靜走在石山和地窟之中，他在丈量此地，同時(shí)眉心的豎眼微微張開(kāi)，黑白二色的豎瞳掃視著這處遺跡，陰和陽(yáng)在這只豎眼的視角之中盡數(shù)呈現(xiàn)。
生有第三只眼在遮天世界并不稀奇，許多古族都有這樣的特征，有的天賦神通，有的只能作為普通的眼睛，后世的黑皇眉心也蘊(yùn)有豎眼。顧芳這只豎眼是后天修煉而來(lái)，在同修太陰與太陽(yáng)之后，他眉心的神藏被打開(kāi)，修煉的太陰天眼和太陽(yáng)天眼都被這只豎眼融合，和后世葉凡修成的天眼有著異曲同工之妙。
不過(guò)由于太陰天眼和太陽(yáng)天眼的修煉時(shí)間尚短，在不久之前才堪堪小成，所以目前的陰陽(yáng)天眼能動(dòng)用的時(shí)間不多，而且威力也不足，因此在之前顧芳很少動(dòng)用它。