除卻心性之外，這一戰(zhàn)顧芳收獲的還有很多，例如關(guān)于自身戰(zhàn)力體系的大致雛形。能夠走上成道之路上的人杰自然都是億萬(wàn)中的天才，并不會(huì)有什么特別的短板，而且還在某些領(lǐng)域有著自己的優(yōu)勢(shì)，像是兩位人皇的太陰、太陽(yáng)，虛空大帝的虛空之道，葉凡的荒古圣體。
顧芳的修行之路最初走的是《太陽(yáng)真經(jīng)》的太陽(yáng)之道，同時(shí)也依仗著自身的神體體質(zhì)，之后則是涉足了太陰之道，而后并且一直至今是走上了諧之道。這一路的成長(zhǎng)之上，顧芳的戰(zhàn)力大都體現(xiàn)在神體秘術(shù)和兩本人族母經(jīng)的秘術(shù)之上。
在這一戰(zhàn)之中，面對(duì)難以應(yīng)對(duì)的半圣極速，顧芳則是以建木異象結(jié)合此前的陰陽(yáng)領(lǐng)域形成了有點(diǎn)特殊的建木領(lǐng)域來(lái)強(qiáng)行“彌消”，原本借鑒了后世狠人的萬(wàn)化圣訣也衍化出了和光同塵之術(shù)。這些表現(xiàn)還有平時(shí)的一部分思考給顧芳帶來(lái)了對(duì)于諧之道的應(yīng)用方向。
或許在走到某一境界之后，他可以在他以自身的大道強(qiáng)行削弱對(duì)方的依仗，以敵之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這樣一來(lái)無(wú)論打誰(shuí)至少都能勢(shì)均力敵。
強(qiáng)行五五開(kāi)？
不至于，勢(shì)均力敵只是最起碼的，在顧芳的設(shè)想中，削多少加成多少完全看心情。
不過(guò)目前這只是設(shè)想，他的諧之道立意溝通萬(wàn)道，而今不過(guò)只是立于陰陽(yáng)，掌控水火，把握動(dòng)靜，涉足生死，萬(wàn)里長(zhǎng)征才剛剛開(kāi)頭而已。不過(guò)有了方向，一切都好說(shuō)。
不止是自身的戰(zhàn)力體系，顧芳也注意到了自身的神體。
面對(duì)一位長(zhǎng)于速度的半圣，顧芳身具兩本人族母經(jīng)也無(wú)濟(jì)于事。并非是兩位人皇的經(jīng)文不行，而是以顧芳如今的斬道境界，哪怕是行字秘來(lái)了也沒(méi)用，這已經(jīng)超過(guò)了八禁的限制，更何況非契合經(jīng)文太陽(yáng)體、太陰體的顧芳。
但在面對(duì)速度的壓制時(shí)，顧芳神體中并不多的神血爆發(fā)了，在那一瞬間硬是給顧芳加持了相當(dāng)大的增益，讓他能夠一瞬間突破桎梏，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)機(jī)。
顧芳此時(shí)已經(jīng)臻至斬道王者之境，放在后世的東荒、北斗已經(jīng)是一位“縱橫天下”的斬道神王，但是他體內(nèi)的神血并不多，在那一次爆發(fā)中也完全消耗了。
顧芳此時(shí)不僅僅是身上的諸多傷勢(shì)，更有神體本源的受損，這種傷勢(shì)哪怕是他正少壯也要消耗相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間蘊(yùn)養(yǎng)。
但神血的爆發(fā)也讓顧芳更為重視自身的神體。
顧芳的神體從最初就是他修行的最大依仗，到后來(lái)他修行太陰、太陽(yáng)，找到了自身的道之后，權(quán)重雖有下降，但顧芳也從未忽視自身的特殊體質(zhì)。
他的實(shí)力有一大半都是來(lái)自于自身的神體，諸多衍生秘術(shù)也都是來(lái)自于顧芳的神體秘術(shù)，神體也關(guān)系到他修行的根本。
神血，又或者神靈血，和神體的本源幾乎同樣重要。后世圣人境界的姜太虛也只有九滴，耗盡了神靈血也就是消耗了神體的本源，連他自己都確定了凋零的結(jié)局。神血更是關(guān)系到神體一脈的血脈純度，血脈返祖、極度純正的神尊和神族天女莘嵐都是能和葉凡“后期”帝路爭(zhēng)鋒的人物。
顧芳也曾思考過(guò)如何蛻變自身的神血血脈，遮天世界能夠做到幫助神體血脈進(jìn)化的方法不多，神族的神王經(jīng)，妖皇留下的血脈蛻變古法，不死天皇的涅槃之法，然而這些比之傳聞的九秘都要難得，至少九秘他還有些線索可以去追尋和確定。
或許和吞天魔功某種程度上類似的補(bǔ)天術(shù)可以...
補(bǔ)天術(shù)是他在那一次頓悟的領(lǐng)悟結(jié)合渡過(guò)天劫時(shí)的靈感結(jié)合而成，名為補(bǔ)天，實(shí)則以天補(bǔ)人，立意和表現(xiàn)方式和吞天魔功都極為相近，顧芳也只用了一次。
既然搞不到那些傳聞中的功法，自己嘗試創(chuàng)造一番也可以。
這樣的想法在顧芳的腦海閃過(guò)，很快又湮滅在無(wú)盡的思緒之中。
在顧芳療傷恢復(fù)和思考之中，筍尖載著顧芳一路慢行，也終于來(lái)到了泰山的最上層。
“咩——”
顧芳夾雜著血絲的眼睛睜開(kāi)，他知道這是筍尖告訴他已經(jīng)快到了。
他如今的狀態(tài)并不好，全身不說(shuō)五勞七傷，但至少也是元?dú)獯髠旁诨埫鼐尺@樣的傷勢(shì)早已人事不省了。
不過(guò)即便如此，這一路走來(lái)，顧芳和筍尖也是平安無(wú)事地走到了泰山的頂層。
“呵呵，筍尖，看來(lái)也不只是我這么謹(jǐn)慎嘛！似乎不止一位圣人都選擇在我這個(gè)重傷之軀面前選擇忍氣吞聲。”
摸了摸筍尖圓潤(rùn)的腦袋，顧芳笑著說(shuō)道。
“咩？”
筍尖自然是聽(tīng)不懂顧芳所指的是誰(shuí)的，它的靈智其實(shí)也和大部分洪荒兇獸一般，并不是很高，否則如今也不會(huì)依舊不能開(kāi)口說(shuō)話了。
“筍尖，你什么時(shí)候才能開(kāi)口說(shuō)話，這一直都是我自言自語(yǔ)的，看著總是很奇怪的?！?p> 對(duì)于筍尖的情況，顧芳也沒(méi)有什么好辦法。
他不清楚這是因?yàn)楹榛拇箨懙脑蜻€是它自身血脈的緣故。
洪荒大陸上的異獸靈智和靈性都有缺，連開(kāi)了靈智的異獸心性也不是很好，他不確定這是否有人在幕后布置。
除此之外，太古神魔大部分也是異獸這般的情況，很少有口吐人言的，筍尖的情況或許就是因?yàn)檫@個(gè)原因。