陳林醒來(lái)發(fā)現(xiàn)防護(hù)服上的彈孔被補(bǔ)好了，雖然手法差了點(diǎn)，但也比千瘡百孔要好的多。
他知道是克里斯提娜幫他縫上的，但他并沒(méi)明言。
而陳林之所以同意克里斯提娜去她的居住地一趟純粹是因?yàn)橄胍?jiàn)那個(gè)為她打造左輪手槍與水銀子彈的匠人。
同時(shí)他還想做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，水銀到底是不是金屬，能否被吸收。
而且水銀帶有毒性，假如吸收水銀是否會(huì)對(duì)自己造成傷害，由此前吸收金屬鐵與銅來(lái)看，這種可能性極低。
不過(guò)水銀的毒對(duì)人固然是有效的，但是對(duì)那些怪物而言還需要進(jìn)行測(cè)試。
再加上新掌握的能力——排斥，如果水銀也能成為能力使用的一部分，陳林認(rèn)為將會(huì)是他新的武器。
關(guān)于排斥，陳林在出發(fā)之前稍微嘗試了一下。
基礎(chǔ)形態(tài)是以自己為圓心，排斥范圍是半徑大概1.5米的圓形。
在使用排斥的瞬間可以借由斥力產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊力，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)可以達(dá)到十秒，可以連續(xù)使用，但是嘗試次數(shù)不多，連續(xù)使用次數(shù)上限暫時(shí)不明。
借用斥力產(chǎn)生的沖擊力就可以射出子彈，而且從與黑夜騎士的實(shí)戰(zhàn)中來(lái)看，這沖擊力甚至強(qiáng)于遒斯的毛瑟步槍。
排斥的圓形范圍可以根據(jù)意念調(diào)整，例如將圓形調(diào)整為僅面向前方的狹窄長(zhǎng)方形，從而可以有選擇性地?cái)U(kuò)大排斥的范圍。
那時(shí)擊飛黑夜騎士就是如此，陳林修改了排斥形狀來(lái)改范圍。
至于為什么黑夜騎士一開(kāi)始能被排斥，陳林估計(jì)是他所穿的金屬甲胄的緣故。
這樣一來(lái)，柯?tīng)柼仳呖梢怨鈽s退役了。
野排，是現(xiàn)在陳林與克里斯提娜二人現(xiàn)在要前去的目的地。
根據(jù)克里斯提娜所說(shuō)野排二字在本地人口中是帶有諷刺意味的。
居住在奧爾共和國(guó)南部叢林里的人并不喜歡這個(gè)稱呼，認(rèn)為這是一種蔑稱，他們將居住地稱大地叢林，而將自己稱呼森林之民。
森林之民是奧爾共和國(guó)最早的原住民，他們不像其他地方的奧爾人，或多或少都在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中不斷交雜，混血。
在兩千年間，所有居住在大地叢林的森林之民只允許與本族人通婚，他們認(rèn)為自身的血液是繼承自大地母神，與外族人的血液交融是一種褻瀆。
他們遵從大地母神的教誨，崇尚自然，他們不使用電子元件，塑料等人工合成造物，一切生活所需品皆取于自然。
森林之民的族群當(dāng)中始終有且僅有一人會(huì)成為代言人，老的代言人死去才會(huì)有下一個(gè)森林之民成為代言人。
而克里斯提娜就是現(xiàn)在代言人，但實(shí)際上從前幾任的代言人開(kāi)始大地母神的神諭就越來(lái)越少，上代甚至只聽(tīng)到過(guò)一句。
像她與她的幾名伙伴這種使用槍械的就被定性離經(jīng)叛道之人，如果不是因?yàn)榭死锼固崮仁谴匀说木壒?，她們幾人早就被?qū)逐出大地叢林。
不過(guò)她們現(xiàn)在也只能居住在大地叢林的邊緣，遠(yuǎn)離那棵被認(rèn)為是大地母神出生之處的古樹(shù)。
對(duì)森林之民來(lái)說(shuō)，那棵古樹(shù)就是他們靈魂的歸宿。
森林之民死后會(huì)舉行樹(shù)葬，而歷任代言人都會(huì)葬于古樹(shù)之下，這是作為森林之民的最高榮耀。
克里斯提娜戲謔地說(shuō)道，像她這樣的代言人恐怕是第一個(gè)，她死后絕對(duì)不會(huì)被葬于古樹(shù)之下。
就連之前她按照大地母神的指示前往古樹(shù)取出神圣之血也遭到族人的阻撓。
不少人覺(jué)得克里斯提娜過(guò)于接觸外界，而且還觸犯森林之民的自然教條，甚至認(rèn)為她編造加的神諭來(lái)試圖奪取神圣之血。
不過(guò)最終還是現(xiàn)任族長(zhǎng)對(duì)那些反對(duì)之人進(jìn)行了勸說(shuō)，克里斯提娜才能取得神圣之血，整個(gè)計(jì)劃得以順利進(jìn)行。
除了野排之外，還有一股勢(shì)力居住在大地叢林東邊，黑影教團(tuán)。
在很久以前黑影教團(tuán)的人也曾是森林之民的一份子，但從一個(gè)原因至今還眾說(shuō)紛紜的沖突——同時(shí)誕生了兩個(gè)代言人。
于是，曾經(jīng)的森林之民內(nèi)部產(chǎn)生了分裂。
對(duì)于誰(shuí)是真的代言人，誰(shuí)是假冒者，雙方產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論，甚至演變成流血沖突，最終各自擁護(hù)代言人的森林之民分裂成兩派勢(shì)力。
之后那些分裂出去的人成立黑影教團(tuán)，他們完全脫離森林之民，規(guī)范新的教條，新的祭祀。
即便雙方都是信奉大地母神，但現(xiàn)在看起來(lái)卻是兩個(gè)截然不同宗教。
而且那名最初被黑影教團(tuán)擁護(hù)的代言人還從古樹(shù)當(dāng)中偷走了另一樣供奉的寶物，大地母神的肉，又名圣餐。
很久以前森林之民也曾利用圣餐來(lái)增加代言人，但由于使用圣餐產(chǎn)生的代言人身體會(huì)出現(xiàn)某種程度的異變，而且使用的方式與回收手段過(guò)于殘忍等諸多因素而被取消。
最后代言人只有靠自然流轉(zhuǎn)的方式來(lái)傳承。
圣餐也被嚴(yán)加看管，直至被盜。
就連奧爾共和國(guó)最后一任總統(tǒng)也曾是黑影教團(tuán)的信徒，這也導(dǎo)致黑影教團(tuán)的祭祀活動(dòng)在首都阿德雷得市的興盛。
在聽(tīng)見(jiàn)潺潺流水聲之后，克里斯提娜說(shuō)道，“快到了，前邊就是大地叢林?！?p> 映入陳林眼中的是，一顆顆參天大樹(shù)高聳不見(jiàn)其端，綠葉般的新意盎然升起，仿佛一點(diǎn)也沒(méi)有受到灰燼的影響。
克里斯提娜看著陳林驚訝的樣子解釋道，“森林之民認(rèn)為是大地母神創(chuàng)造的樹(shù)靈保護(hù)著這里的土地。”
“你也這樣認(rèn)為嗎？”陳林問(wèn)道。
“當(dāng)然，你還在其他地方看到過(guò)這種神跡嗎？”克里斯提娜反問(wèn)道。
陳林沒(méi)有回答，他跟著克里斯提娜的腳步前進(jìn)漸漸看得出了神。
從森林外部看來(lái)給了陳林一種像是熱帶雨林的即視感，但走進(jìn)內(nèi)部他才發(fā)現(xiàn)兩者完全沒(méi)有相似之處。
人工修葺的木板小道，在稍矮的樹(shù)上搭建的精致樹(shù)屋。
一條由叢林深處蜿蜒延伸出來(lái)的清澈小河，陽(yáng)光驀然間從樹(shù)縫之間穿插而入，這更像是人工打造的巨大庭院，但卻深深地染上自然的風(fēng)格。
“這就是人與自然最完美的相處方式嗎？”陳林自言自語(yǔ)地說(shuō)道。
嗖地一聲一根不懷好意的木箭從高處射來(lái)直接釘在陳林的腳邊。
陳林抬頭看去，一道黑影驟然從樹(shù)上跳落，沒(méi)有發(fā)出一絲聲響。
那人拉滿了弓，大聲喊道，“停下來(lái)，不然下一箭直接射穿你的心臟！”
“怎么搞的，看來(lái)我好像不太受你的族人歡迎。”陳林抱怨道。
“放下弓箭，艾爾丹恩，這個(gè)人就是鹿男?！笨死锼固崮瘸瑺柕ざ髡f(shuō)道。
“鹿男？”陳林疑惑地問(wèn)道。
“古書(shū)里寫(xiě)道，吸收大地母神神圣之血的人會(huì)變成鹿的模樣，把你那個(gè)爛面具摘了吧，在這里，你的真實(shí)面容更有辨識(shí)度?！笨死锼固崮忍嵝训?，“還有，鹿在森林之民眼中跟古樹(shù)一般神圣，千萬(wàn)不要做出格的事哦?！?p> 雖說(shuō)陳林對(duì)于把自己那變異的臉公之于眾有些抗拒，但此時(shí)他還是照做了。
在陳林把防毒面具摘下之后，那個(gè)名為艾爾丹恩的男人才緩緩放下了手中的弓箭。
“沒(méi)有角的鹿，那不就是母鹿嗎?！标惲中÷暤赝虏哿俗约阂痪?。