衛(wèi)生歌
衛(wèi)生切要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若還有一焉，須防損其真元?dú)狻?p> 世人欲識(shí)衛(wèi)生道，喜樂(lè)有常嗔怒少。心誠(chéng)意正思慮除，順理修身去煩惱。
醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食，未有此生不生疾。人資飲食以養(yǎng)生，去其甚者自安適。
醉眠飽臥俱無(wú)益，渴飲饑餐尤戒多。食不欲粗并欲速，寧可少餐相接續(xù)。若教一頓飽充腸，損氣傷脾非爾福。
飲酒莫教令大醉，大醉傷神損心志。酒渴飲水并飲茶，腰腳自茲成重墜。
視聽(tīng)行坐不可久，五勞七傷從此有。四肢亦欲得小勞，譬如戶樞終不朽。
如上這些句子，如果真能踐行，很快就會(huì)看到成果，千萬(wàn)不要將其視為老生常談的陳腐之見(jiàn)。
居處一間房足以，朝南開(kāi)窗，窗戶越大越通透越好。室內(nèi)不要陳列太多古玩雜物，會(huì)讓人分心走神。
只要一張大床，一條長(zhǎng)幾，筆墨紙硯擺放清爽，掛一幅字畫(huà)，并時(shí)時(shí)更換，下面再放一張小邊桌，桌上放著一張古琴，一本古字帖，一兩本喜愛(ài)的古書(shū)，就足夠了。
重要的是眼前心中，時(shí)時(shí)保持一塵不染、澄澈清明的狀態(tài)。
清晨走進(jìn)園子，侍弄蔬果、花木、草藥，除草、澆水，摘去枯枝敗葉。
回到屋子里，先閉目養(yǎng)神。之后或者讀一本使人快意的好書(shū)，心情隨之愉悅；或者吟誦一首喜愛(ài)的詩(shī)作，抒發(fā)清幽高雅的情懷。
閑來(lái)臨古帖寫(xiě)幾個(gè)字，彈古琴養(yǎng)養(yǎng)神，如果覺(jué)得疲倦就休息。
與知己好友歡聚暢談，不涉及時(shí)事政治，不議論權(quán)貴顯要，不說(shuō)人長(zhǎng)短，不爭(zhēng)論是非。
或者相約散步，衣著隨意，不要為了禮節(jié)而讓自己難受。小酌最好，陶然自樂(lè)，喝醉就沒(méi)有意思了。
如果真能做到這些，也足以安樂(lè)此生，了無(wú)遺憾。比起那些愁眉苦臉刻苦攻讀之人，削尖腦袋奉承之輩，游走權(quán)貴門(mén)下，縱然得到一些，失去的卻更多。
閑來(lái)也不妨打打太極拳，太極拳和其他拳術(shù)不同，“太極”二字，已經(jīng)將其精髓要義體現(xiàn)出來(lái)。
要知道，所謂“太極”，就是一個(gè)圓，太極拳就是要將無(wú)數(shù)圓圈貫連起來(lái)。舉手投足，都不能脫離圓圈，不成圓圈，就不是太極。四肢百骸，不動(dòng)則已，一旦有動(dòng)作，都要在圓圈之中，處處圓融，虛實(shí)相隨，才是太極。
練習(xí)太極拳以前，先要沉靜精神，吐納氣息，靜坐片刻。要將種種紛擾的念頭放下，達(dá)到安靜沉著的狀態(tài)。
然后打拳的過(guò)程中，務(wù)必要緩慢，不要用力，從開(kāi)始到結(jié)束，綿綿不絕。
日常生活中，少說(shuō)話，少寫(xiě)應(yīng)酬文字，少出門(mén)交游，少胡思亂想，只有一樣不可少，那就是生活規(guī)律謹(jǐn)慎，修養(yǎng)身心的精神。
古人曾說(shuō):“比上不足，比下有余?！边@這是使人愉悅的不二法門(mén)。
和餓肚子的人相比，只要吃飽就很快樂(lè)了；
和凍得發(fā)抖的人相比，只要穿得暖就很快樂(lè)了；
和操勞的人相比，只要悠閑無(wú)事就很快樂(lè)了；
和生病的人相比，只要健康就很快樂(lè)了；
和遭遇災(zāi)禍的人相比，只要平安無(wú)事就很快樂(lè)了；
和死者相比，只要活著就很快樂(lè)了。
所以說(shuō)養(yǎng)生一道，如果等到老了再保養(yǎng)，相當(dāng)于已經(jīng)窮困潦倒，再開(kāi)始厲行節(jié)約，雖然辛辛苦苦，卻于事無(wú)補(bǔ)。
養(yǎng)生并沒(méi)有什么訣竅，只要做到“三少”就可以修成神仙:口中少言，心頭少事，肚里少食。
還有三宜:飲酒宜節(jié)制少量，怒氣宜盡快抒發(fā)，欲望宜極力止息。只要做到這三宜，疾病自然少上身。
注：抒發(fā)怒氣這點(diǎn)，去唱唱歌是個(gè)不錯(cuò)的法子。吐一吐心聲和忿忿不平，不用在意唱得好不好聽(tīng)，用自己最舒服的嗓音就好
即使已然患上病痛，也有十種念頭可以消除之:
其一是靜坐放松，將一切看淡看空，所謂四大皆空，原本就是偶然湊合，生成天地萬(wàn)物而已；
其二是想明白除生死無(wú)大事；
其三是常常想想那些比我們病痛更甚，更加辛勞愁苦之人，則心態(tài)平和，自我開(kāi)解；
其四是想想日常操勞奔波，好不容易生場(chǎng)病，正好可以歇歇；
其五是將疾病視為前世欠的債，欠債還錢(qián)天經(jīng)地義，償清債責(zé)，皆大歡喜；
其六是慶幸家宅和睦，沒(méi)人給自己病中添堵；
其七是通過(guò)病痛尋找生病的原因，日后常加預(yù)防；
其八是知道淡泊心境，平息種種欲念，是治病的良藥；
其九是病中正好養(yǎng)成飲食克制，起居適意的習(xí)慣；
其十是與見(jiàn)識(shí)高明的親友聊一聊，讓他們幫助自己放開(kāi)胸懷，看輕世事紛擾；
養(yǎng)生之道，無(wú)非是“清凈明了”四個(gè)字，向內(nèi)覺(jué)得身心一片空明，向外覺(jué)得萬(wàn)物一片空明，諸般妄想欲念一一勘破，種種執(zhí)著盡皆放下，這就是“清凈明了”。
世間種種病痛，究其原因，都是一個(gè)“濃”字，聲色享受太濃艷，就會(huì)體虛氣弱；
利欲追求太濃重，就會(huì)貪心不足；
功名渴望太濃烈，就會(huì)處心積慮……由此可見(jiàn)，“濃”這個(gè)毒藥的毒性實(shí)在太強(qiáng)烈。
而有一味良藥，可解此毒，就是一個(gè)字:淡