話說南方赤帝點化劉原達后，即上天復旨。玉帝大動仁慈，定要嘉獎劉原達，著觀音大士傳旨，命城隍托生劉原達家，輔佐明君。
劉原達與鄭鳳結(jié)婚后，不久鄭鳳覺有身孕。明洪武二十六年（1393年）隆冬季節(jié)，鄭家大屋關仙求福，一連半月，好不熱鬧。鄭鳳好奇，回娘家后去看關仙，大家在一塊圍著火爐，你一言我一語聊著家常，熱熱鬧鬧。一直等到下半夜，幾個玩累了的小伢蔫頭耷腦，神漢還是毫無動靜。鄭鳳懷有身孕加之天氣寒冷，支持不住，就回家歇息去了。
走后不久，神漢發(fā)了威，菩薩附體而來了，眾人跪地：“菩薩你老人家平日一請就來，早已下凡，為何今夜要等到下半夜才來?！逼兴_借神漢之口發(fā)氣道：“凡夫俗子不知因，并非吾神不降臨，只因巡按鎮(zhèn)此地，小神只能潛身形?！北娙嗣婷嫦嘁暎嗷ふ已舶创笕?誰也不是。只有剛才走了的鄭鳳懷有身孕，眾人想莫非鄭鳳懷中孕育的是未來的巡按大人，因而對鄭鳳格外殷勤，一連幾天陪著她看關仙求神福活動，不讓她回婆家。鄭鳳不知其中原因，離家?guī)滋炝?，心中想念劉原達，就尋機會悄悄溜回婆家了。
鄭鳳回婆家后身體不適，就請郎中診斷，是喜脈，夫婦十分高興。哪知一懷就是一年，到明洪武二十七年（1394年）五月端午節(jié)，孩子還未出生。劉原達夫婦端午節(jié)這天上午到堤潭拋粽子祭屈原后，就到胥林寺城隍廟朝山，求神靈保佑孩兒早日出生：“是雨是雪早些落，是男是女早離身。”
進了城隍廟，城隍早已奉玉旨等候母到，見父母跪地，怎敢當受，忙起身叫聲娘。鄭鳳聽得腹內(nèi)有叫娘聲，如驚雷震耳，嚇得倒在地下人事不知。被抬回獅子山下的家中，只覺得腹中疼痛，是要分娩了，可就是不下地。劉家忙請醫(yī)求神，一連三天，到了五月初八未時，忽然獅子山霞光萬丈，獅吼鳳鳴，“哇，哇，哇”，三聲啼哭，生下一個粉胖嬰兒。劉原達對生下了孩子十分喜愛，為孩子按劉氏派號取名仕昌，字時亨，號塘湖。
鄭鳳生下兒子后，并不知是玉帝所賜城隍轉(zhuǎn)世，愛如掌上明珠。
明洪武二十八年（1395年）五月初八是劉仕昌周歲，民間慣例要擺下很多吃的、用的、玩的、穿的，讓過周歲的孩子去取，以所取之物來預測孩童長大以后成什么樣的人，謂之“抓鬮”。上午等親友到齊后，鄭鳳將仕昌放坐在席子上，開始“抓鬮”。劉仕昌目不斜視，小小的右手向前，徑直抓取一支筆。小小的左手抓取身邊的一塊驚堂木，席地端坐，象是在升堂。眾親友拍手叫好，認為此孩子長大后一定是個穿袍執(zhí)笏的朝官。
明洪武三十年（1397年）劉仕昌三歲了，父母很是疼愛。三月天氣春光美，極其溫和，萬象早已更新，一片春耕景象展現(xiàn)在人們的眼前。獅子山門前的秧田已整得平平坦坦，只待谷種下泥。一天上午巳時許，陽光普照大地，萬物舒暢，青蛙在田野咕咕地叫，魚兒在池塘蹦蹦地跳。劉原達肩著兒子劉仕昌去看秧田水，在平整的秧田里有不少泥鰍和小魚聚集在一起游玩，時而排成各種不同圖案，變化多樣。劉原達指著一條橫著的魚問劉仕昌：“這是什么”劉仕昌答道；“這是個一字。”劉原達一連指著多個圖案讓兒子辨認，兒子都對答無誤?？匆娞熨Y聰慧的兒子，劉原達更是寵愛備至。
有詩為證：
送子觀音傳玉旨，城隍轉(zhuǎn)世輔明君。
明君賞賜繡衣后，御史大明天下聞。
欲知后事如何，且看下回。