在遙遠(yuǎn)的彼方，曾有過一場(chǎng)會(huì)議。
通天徹地的大能在那里根本不算什么，甚至連一個(gè)席位都沒有，甚至連文明、世界、原始、深淵...在那場(chǎng)會(huì)議面前都沒有席位。
那是一場(chǎng)不存在的會(huì)議，亦是一場(chǎng)公開的會(huì)議。
參與者忘記了參加過這場(chǎng)會(huì)議，只知道自己加入過。
非常矛盾不是嗎？
嗯...那是非議。
沒人知道這樣的非議在什么地方，什么時(shí)空、什么命運(yùn)，很牛嗶嗎？若它們的存在是合理的，那么它們連旁聽的資格都沒有，它們也不會(huì)觸及這樣的會(huì)議，因這場(chǎng)會(huì)議是給不合理的家伙準(zhǔn)備的。
什么是不合理？
無(wú)。
若一切皆無(wú)，哪有后生？
沒有。
無(wú)是不合理的，不存在的，因若有無(wú)，不會(huì)有一切，一切皆為虛妄都是輕的。
可一切的存在又是合理的，因?yàn)闊o(wú)并沒有被定住。
若無(wú)沒有被定住，那么一切皆可存在，而加入那場(chǎng)會(huì)議的家伙，能夠具現(xiàn)無(wú)，甚至能定住無(wú)，讓一切不存。
可要是把無(wú)具現(xiàn)了，定住了，自身還合理嗎？不合理了。
若無(wú)被定住，那就不該有它們，所以它們是不合理的，可由于是它們具現(xiàn)了無(wú)，甚至定住，鎖死無(wú)，所以它們又是合理的，合理的成為了虛。
這是虛無(wú)非議。
或許說無(wú)間非議。
因這樣的非議或許一直一直存在于無(wú)間之中。
如果給這場(chǎng)會(huì)議按上一個(gè)崇高的使命，那么便是將無(wú)鎖死在那。
一切自無(wú)而生，那么外界有多么的變態(tài)，那么無(wú)便有多么的廣泛。
若流動(dòng)的無(wú)游走到世界，那么世界瞬間無(wú)了，死的莫名其妙，誰(shuí)都無(wú)法存在就是這么離譜，什么痛苦哀嚎那是什么？暴斃了好吧。
這樣的暴斃甚至沒有任何緣由，宛如所有的框框壓根沒有世界，亦沒人知道世界。
一旦文明、世界、接觸到無(wú)，那不好意思，直接沒了，連不合理這個(gè)問題都么有了，誰(shuí)也無(wú)法和無(wú)談?wù)摵侠硇?，因無(wú)里面什么都沒有，它不具備意識(shí)，不具備形態(tài)，更無(wú)法形容，而之所以后世能夠描繪這樣的東東，只是因?yàn)槟菆?chǎng)非議始終在，一直在。
因非議的存在，所以蒼生能夠觸及到無(wú)的層面，因它們具現(xiàn)了無(wú)，而自身成了虛。
虛具備意識(shí)嗎？
當(dāng)然有。
它們能沒有嗎？如果想的話，它們甚至能創(chuàng)造萬(wàn)物，前提它們不成為虛。
無(wú)和虛是兩個(gè)玩意，而虛無(wú)又是另一個(gè)玩意。
虛無(wú)可以創(chuàng)造萬(wàn)物，不代表虛可以，因虛這家伙鎖死了無(wú)，雖具備意識(shí)，但已無(wú)力。
當(dāng)然它們也并不是原初時(shí)代的古虛，只不過它們以另一種形式具備了第一周的因素。
非議是有爭(zhēng)端的，古虛想不想重活一世？
它們可以令一切都回到原初時(shí)代，返本溯源。
事實(shí)上也是這樣，若一切不曾返本溯源，那么便不會(huì)有這場(chǎng)非議，它們或許也不能具現(xiàn)，甚至鎖住無(wú)，能夠做的或許僅僅是抵抗，四處游離，無(wú)謂的掙扎，不過未嘗不能躺平就是了。
蒼穹誰(shuí)不存在了，誰(shuí)消失了，它們一樣能活的好好的，別提多瀟灑了。
正所謂看淡一切，飄飄欲仙。
但這樣做也是有弊端的，今朝尼瑪一直在前進(jìn)，那么一直前進(jìn)它們是不是也得被逼著成長(zhǎng)？是的。
不然怎么瀟灑？
無(wú)這家伙一來(lái)，不夠牛嗶，瞬間嗝屁。
所以它們也是很煩惱的好吧，而一旦返本溯源了，它們可不一定還能存在，投身于無(wú)，化生為虛，那么自然也沒有它們了。
它們也想像古虛一樣把無(wú)當(dāng)食物咔咔亂啃，可問題是它們不是古虛呀，它們可沒古虛那么好的胃口能把無(wú)給吃光光。
能夠鎖住，圈禁一地已經(jīng)很不錯(cuò)了，就這估計(jì)還得感謝古虛。
非議是有爭(zhēng)端的，但這些爭(zhēng)端無(wú)非是想死還是不想死的問題。
沒必要的爭(zhēng)端。
所以唄。
不想死的留在非議，想死的，等待非議敲響喪鐘。
所以，參加過非議的不記得自己參加過，因它們永遠(yuǎn)的留在了里面，或者說不記得自己在里面干了什么，記憶停留在加入之前，但猜猜也就能知道了，因的非議是公開的。
想聽？聽不到。
想觀？再見！
無(wú)形無(wú)相，無(wú)音無(wú)我，這是可以說是不存在的非議。
非議需要說了什么嗎？不需要，根本不用說。
虛無(wú)所在，無(wú)間閣樓。
嗯...還是有形的，只不過這樣的形，沒法形容。
不存在于觀測(cè)之中。
差評(píng)！
語(yǔ)言可以描繪，但又不足以描繪，因它們不是固定的事物。
無(wú)可以被揉捏成任何形態(tài)，它們也一樣。
當(dāng)然，非議并非只是一個(gè)擺設(shè)。
除了定住無(wú)外，它也是有作用的。
任何觸及到非議的事物，都會(huì)具備合理性。
嗯...任何！
如我們與封界。
我們是合理的，但我們對(duì)于封界是不合理的。
同樣，封界若是合理的，那么我們便是不合理的。
雖說存在即是合理，但要是不存在了，還合理個(gè)毛毛，這就像無(wú)本身是不合理的，無(wú)合理了，我們都不存在，它不合理了，我們才能把無(wú)不合理的一面，定義成合理。
比如無(wú)要是永恒靜止，全都嗝屁，無(wú)沒有辦法永恒靜止，這便是不合理的地方，因這樣的不合理，所以才有了我們，因這對(duì)于我們來(lái)說是合理的，而非議的作用便是把不合理的事物，定義成合理，完成共存。
在此之前，我們與封界，雙方總有一個(gè)不合理，要么是封界，要么是我們。
我們是自私的，我們想要封界成為不合理，而我們成為合理，可要是我們合理了，還能步入世界嗎？不能。
合理的活在禁區(qū)，便是歸宿。
世界的支架，哪怕在多，哪怕它們?cè)谡鎸?shí)，一樣不屬于我們，而是屬于虛無(wú)的，而虛無(wú)不會(huì)為了一個(gè)小小封界而做出什么，那么封界是便不存在。
其存在的意義，便是證明我們合理，但這一點(diǎn)需要世界來(lái)證明嗎？或許。
但...憑什么？
世界憑什么會(huì)證明我們的合理性？不會(huì)的。
不合理的世界怎么會(huì)去證明我們合理？很可笑不是嗎？嗯。
可世界要是合理了，那我們算什么？不合理的家伙。
本身合理的家伙，創(chuàng)造出不合理，為了讓不合理成為合理，以犧牲自己的方式成全別人，可能嗎？于我們而言不可能，我們可不想死，我們想活的更好更精彩，但我們面對(duì)是未知啊。
若死后一切歸無(wú)，那么成全一些不合理的家伙，也算是留下某些念想吧。
渺小的希寄。
或許有人會(huì)問為什么不把這份寄托留給身邊，很可笑不是嗎？
且不說它們有沒有那個(gè)能力，就算有，它們需要這份合理嗎？不需要。
或許就是因?yàn)檫@樣的原因才觸及到了非議？或許。
不知道。
觸及非議可能需要很多條件，但興許僅需要一個(gè)念想，而非議的好處也在這里，它可以令雙方都合理。
在非議面前沒有不合理，就算是無(wú)，亦一樣。
不過合理僅僅是一種表現(xiàn)，合理不代表存在，可這同樣是一種表示。
如在合理的這一刻，封界哪怕是不存在的，但它可以成為存在了，它們擁有了自行成長(zhǎng)的條件，也就是合理性。
雖然...
具備成長(zhǎng)的因素，不代表能順利成長(zhǎng)，更多的是胎死腹中。
一旦胎死腹中，哪怕它是合理的，也僅僅是曾今存在過，它曾合理的存在過，只不過死了，僅此。
封界非常適合成長(zhǎng)，但不適生存。
太暴烈了。
文明與世界融合太過兇猛，要是以這樣的情況自行成長(zhǎng)下去，封界是會(huì)崩潰的。
這是適合成長(zhǎng)但卻不適生存的地方，能僵持而不崩潰，那是因?yàn)槲拿鞯囊蛩剡^少，更有禁區(qū)的部分因素在內(nèi)，這是脆弱的平衡，遲早會(huì)被干破，因禁區(qū)的因素比文明更少。
在入禁區(qū)找回平衡？
可以嗎？
或許我們不應(yīng)該在進(jìn)行過多干涉，急速的成長(zhǎng)到逃離封界或許才是更安全的線路。
存在，合理了，但合理亦會(huì)崩塌，可既然是合理的崩塌，那么便不會(huì)歸于虛無(wú)，終有痕跡。
我們的痕跡，他們的痕跡。
是我們于痕跡中重生，實(shí)現(xiàn)他們，還是它們從痕跡中復(fù)蘇，具現(xiàn)我們？
它們知道我們嗎？知道他們嗎？
無(wú)間非議，希望曙光，這是一個(gè)保底。
樂觀點(diǎn)，能從非議中混個(gè)保底很牛嗶了。
我們具備了虛無(wú)的因素，以一種不可思議的形式，甚至可以說是幸運(yùn)。
溫室的花朵崇尚向暴風(fēng)雨發(fā)起沖擊，雖會(huì)遭受挫折，但若溫室還在的話，那么他們便可以回到溫室修養(yǎng)再來(lái)一次。
干涉嗎？合理的同時(shí)，生命已經(jīng)有了自己的想法。
保持溫室不難，以此為止便可以了，但也到此為止。
不是說溫室的花朵扛不過暴雨，而是機(jī)會(huì)太渺小了，如同希望一樣。
驟然而至的暴雨，從未接觸過，亦毫無(wú)準(zhǔn)備，當(dāng)然是有一個(gè)算一個(gè)死一個(gè)。
得干涉，不過...至少不能毫無(wú)準(zhǔn)備。
且非議只是保底，而這個(gè)保底...
非議是特殊的。
有那么一些家伙并沒有進(jìn)入到無(wú)間之中，而它們是非議的另一面。
非議擬定合理，它們擬定事非，事非交由成敗。
事成非敗，興衰輸贏...明確不了，非議無(wú)法定義，或許玄機(jī)是一個(gè)比較好的形容。
不過...惡心！差評(píng)！辣雞！
聽說世間有悟道果，不知那樣的東西對(duì)于我們而言是否有用，興許別人是悟了，而我們是霧了。
這一天。
在文明融入后不久，封界的起霧了，霧氣帶著朦朧綿雨，掀起世象的開端。
這是比天象更高級(jí)的家伙，預(yù)示著一個(gè)世紀(jì)的結(jié)束。
在霧中冒著綿雨急速前進(jìn)，會(huì)迷失，會(huì)融化，當(dāng)起風(fēng)時(shí)...猶如塵埃飄散。
霧氣。
雨祭。
風(fēng)塵。
瑤瑤是鬧鐘。
這一刻，封界的上天看向那泛起的塵霧喃喃。
“起霧了...”
這不是它掀起的霧，但它知道會(huì)起霧，而霧氣中的綿雨便是它的手筆。
一個(gè)世紀(jì)的結(jié)束，豈能缺少天地？
霧象征著地。
雨象征著天。
地霧并不稀罕，就算是天也總有弄不懂事，不知劫?gòu)暮蝸?lái)，起霧是可以掙扎的，只要天天不曾落雨，那么霧也就是一次劫難，雖然世劫很兇，但身為一座天怎么可能沒有經(jīng)歷過世劫。
自信點(diǎn)：不過爾爾，但慎重以待。
可要是起霧了，又盼著隨著雨。
蒼生摸摸頭，天地都不掙扎了，它們還掙扎個(gè)屁。
洗洗...吹吹風(fēng)。
瑤瑤醒醒，該跑路了，該謀生了。
一時(shí)間所有步入氣象的家伙都啞口無(wú)言。
天崩地裂還好說，這又起霧，又下雨的，是不是太...難為我們了？?。科鋵?shí)我們也不是太想當(dāng)世子的，嗯...真的。
天地同葬了，其中幸存的家伙可以說是世子，而其中又分為多種情況。
其一：普天同慶，皆大歡喜。
這代表天天給世生安排了后路，這是最好的結(jié)果。
其二：舉世同悲，嗚呼哀哉。
最壞的結(jié)果，這就相當(dāng)于是一場(chǎng)盛大的葬禮，一個(gè)都別想跑，全部得哎喲。
其三：眾叛親離，自求多福。
中等。
能不能跑，全看本事。
雖然還有更多的結(jié)果，但無(wú)非是細(xì)分，第二種和第三種情況是最多的，至于第一種...瑤瑤醒醒，別做夢(mèng)了。
是以，當(dāng)玄霧起，大大小小的會(huì)議由于雨后春筍一般冒出來(lái)。
包括帝一、神父、紳士...都收到了來(lái)自前線的通知。
前線的爭(zhēng)端步入停止，就算是本來(lái)在干架的家伙都停了下來(lái)。
該說什么？
世事無(wú)常，天有不測(cè)風(fēng)云，世界的重心在這一刻莫名其妙的轉(zhuǎn)移了，因一場(chǎng)霧，或者說云霧，只不過云霧帶點(diǎn)涼，指不定涼涼。
誰(shuí)想涼涼？
估計(jì)有些老陰嗶會(huì)想涼涼。
所以但凡步入氣象的家伙，都收到了邀請(qǐng)。
瞅瞅唄。
看其中有沒有要涼涼的老朽。
一座又一座空蕩蕩的會(huì)議間架設(shè)，其中可是有不少座位的，只不過很少有人落座就是了。
每一個(gè)來(lái)到這場(chǎng)會(huì)議的家伙第一波都是遭受眾目睽睽。
一群人盯著這個(gè)到場(chǎng)的家伙，其意味不言而喻。
您看...要不要上座？
您上座了，我們都是小弟，您可以瞬間成為大佬喲。
帝一、神父...之流的家伙毫無(wú)疑問都是遭受到了這樣的目光，但均是列咧嘴露出奇異的笑容，接待下一位。
這樣的家伙沒有小家伙到場(chǎng)，來(lái)的至少都是大家伙。
萬(wàn)一小家伙落座了豈不是悲催了？嗯。
涼涼是肯定的。
小家伙不涼涼，老朽就要涼涼，至少大塊頭的話，坑死也就坑死了。
沒見到座位空蕩蕩的？我們都沒座，你這一屁股坐上去...很棒！果真是棒槌。
“問世間能坐看風(fēng)云者，能有幾人？”
紳士感嘆。
多好的機(jī)會(huì)，你們咋就這么不爭(zhēng)氣？
他的目光很想掃視在場(chǎng)所有，但行動(dòng)很真實(shí)，目不斜視。
自我認(rèn)知非常明確，他在這里就是個(gè)弟弟。
不過好歹步入了氣象，至少比...比那些氣勢(shì)滔天的家伙要好。
論氣勢(shì)之驚，還是前線的家伙牛嗶，能活在現(xiàn)在還沒有退役的，那都是頂呱呱，其中就包括涅凰。
他們這些曾今在前先混的家伙，也就涅凰還在。
什么五行，什么蕾夔...都在第二輪退役了，本來(lái)涅凰一家子也要退役的，但奈何其過于特殊。
涅槃重生厲害不？牛嗶。
一次戰(zhàn)役損失的全員涅槃，滿血復(fù)活，退不退？全由鳳凰一系自己決定。
這也是皇道的特殊性，鳳凰一族，皆屬皇道。
當(dāng)然，這也和帝都有些關(guān)系，雖然不是挺大。
第二輪是鳳凰一族嗎？
可以是。
但有了帝都的關(guān)系可以不是，它們可以排后退役，但卻鳳凰一族自己頂上去了，仗著自身的特殊性，撐過了第二輪，在加上帝都之前的那份關(guān)系計(jì)算，從而獲得了絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。
可以這么說，只要前線不是全面潰敗，那么鳳凰這群家伙可以在前線混到死。
嗯...混！
戰(zhàn)役邊緣啦啦隊(duì)，跟著大部隊(duì)一起廝混，且還掌握了主權(quán)。
因第一輪、第二輪、第三輪，一次又一次都會(huì)面臨順位淘汰，而鳳凰一族又淘汰不了，豈不是爸爸級(jí)別？
該說不愧是皇道永昌嗎？
反正前線的勢(shì)力對(duì)鳳凰都么有什么好感，面子問題，莫名其妙當(dāng)了臣。
雖只是虛臣，但凡事怕較真，這要是較真了妥妥的真誠(chéng)。
涅凰保證會(huì)笑瞇瞇的扶手：愛卿平身。
好好的前線被涅凰弄成了宮斗劇，真的是...感覺有些好笑。
哈哈！
太難為臣了，聽話不行，這不聽也不行，左右為難。
對(duì)涅凰表面恭順吧，假亦成真。
不恭順吧，虛亦成實(shí)。
避而不見吧，虛擬成果。
所幸還有退朝這么一個(gè)機(jī)制，不然...呵呵。
卿家何故不上朝？
告老還鄉(xiāng)可還行？
也就是普天，不是皇天，不然還個(gè)球球。
皇道的坑，巨坑。
若不是在前線，入朝未必再能退。
告老還鄉(xiāng)？可以！但時(shí)候到了重新披甲上陣。
因涅凰如此作為，所以前線對(duì)待帝都這群家伙都沒有好臉色。
若不是...若不是這是非常嚴(yán)肅的會(huì)議，指不定就開罵了。
帝都群英：擺著一副臭臉給誰(shuí)看？艸！
前線群豪：看你們這群老雜毛！艸！
涅凰：大家消消火。
英豪：滾！
涅凰：丞相可要三思呀，我滾了，丞相可要獨(dú)戰(zhàn)群雄了。
群英：微臣明白。
群豪：無(wú)恥！
一旦桃園重入前線，就是這樣的道道，這也是皇家惡心的地方，而其中的矛盾在于氣象。
皇道無(wú)氣象，但氣勢(shì)與度量，令人望塵莫及，是有無(wú)相皇之稱，名如其意，不可窺視的那種無(wú)相。
當(dāng)這樣的無(wú)相達(dá)到了一定的程度，上朝無(wú)皇，因氣度太過于驚人，在上朝會(huì)引起朝崩動(dòng)蕩，隱退則是必然，別名太上。
這樣的一個(gè)時(shí)間段可以說是朝局最為開心的時(shí)候。
丞相了不起？
一個(gè)字：滾！
無(wú)主之朝，雙方常對(duì)罵，那是在正常不過了，太上這老不死的滾蛋了，誰(shuí)都是大哥。
可罵的嗨歸罵的嗨，朝局還是在的，除非太上這鬼玩意的氣量也達(dá)到了限度。
屆時(shí)朝局四崩，群雄割據(jù)。
除非雛皇出，不然誰(shuí)來(lái)都不管用。
雛皇一統(tǒng)群雄，在開朝局，那么這時(shí)群雄與雛皇是什么關(guān)系？共治關(guān)系。
你雛皇算哪根蔥？嗯？咱們可是江山老臣了。
反正雛皇說什么，那是變著法的唱反調(diào)，就算唱不了反調(diào)，那也得變個(gè)花樣。
若雛皇受不了，江山易改，各自為王。
若雛皇能忍，那又是另一個(gè)局面。
朝局會(huì)裂開縫隙，這時(shí)候外人有了加入的余地，而這些個(gè)外人便是修補(bǔ)縫隙的家伙，亦是將來(lái)的鼠子，而鼠子也將進(jìn)行封王的步驟。
比如哪個(gè)地方名不聊生了，封個(gè)王，調(diào)個(gè)老臣過去，而在朝堂之上重新安插自己的人手。
一朝天子一朝臣。
當(dāng)朝堂的老臣全面被取代，雛皇退不退位？眾臣請(qǐng)雛皇退位讓賢，那是不退也得退，退了位成了什么？嗯...皇后！美其名曰：不干政事，可實(shí)際上皇后的權(quán)利可是很大的，那些封王的老臣，那些封疆大吏，可都算皇后的家臣。
不干內(nèi)政，但外政...你鼠皇是誰(shuí)？滾！
若皇后想讓封王的老臣轉(zhuǎn)變?yōu)榧页迹敲匆蝗缱邮笠粯尤嫒〈秃?，只不過這一朝在與太上無(wú)關(guān)就是了。
所以這些老臣，都是名義上的家臣，這亦是皇朝永昌必備的事物。
當(dāng)三皇的雛形有了，自然發(fā)展別的玩意，比如三軍。
若普天之下皆為皇土，那...過家家唄。
這時(shí)候皇家成長(zhǎng)的氣勢(shì)、氣度、氣量，會(huì)落于皇朝子民的腦門上，一朝之中皆為皇子，無(wú)相眾生相，一天皇家天，一天眾卿家，亦是皇親國(guó)氣。
是不是挺美好？嗯。
可今朝不在如古，成長(zhǎng)到氣吞山河了，人家可不會(huì)傻傻的給你吞，且皇家并非無(wú)敵，踏入古路，意味著宿命接踵而至。
確定皇朝能以最完美的姿態(tài)步入圣地嗎？呵呵。
古道，皇道是終極，能一直成長(zhǎng)，成長(zhǎng)到就算是圣也得撞的頭破血流，但今可不是。
一世分割，意味著成就三皇時(shí)，得與四圣硬碰硬。
三皇VS四圣。
以平等的姿態(tài)較量，四圣簡(jiǎn)直是三皇的克星。
有的打？沒得打。
除非三皇能以完美的姿態(tài)包容四圣，那么三皇四圣加一起和五帝掰手腕好了，不是五帝更強(qiáng)能一個(gè)打兩個(gè)，而是前兩者并不純粹，當(dāng)然，除此之外還有幫手這回事。
所以吧...很多時(shí)候沒有必要從九五開始玩。
且九五這東東，屬實(shí)有點(diǎn)渣，當(dāng)然這僅僅是一些老陰嗶的想法而已。
不滿涅凰，純粹因?yàn)椴凰?，有點(diǎn)做嫁衣的感覺，但無(wú)論是爽還是不爽，涅凰都挺開心的。
除非...
除非誰(shuí)能通玄，那涅凰就真束手無(wú)策了。
事事通玄，別有轉(zhuǎn)機(jī)，亦是奧妙。
這樣的家伙，是皇道的巨坑也埋不了的。
若老與大有那么一個(gè)區(qū)分，則老家伙能通玄機(jī)，但玄機(jī)這東西有用嗎？無(wú)用。
可當(dāng)你認(rèn)為它是無(wú)用之時(shí)，又峰回路轉(zhuǎn)，是以?shī)W妙無(wú)窮，玄機(jī)非議。
非議更加極端一些，比如當(dāng)你認(rèn)為玄機(jī)無(wú)用之時(shí)，那是真無(wú)用了。
所以世有玄機(jī)，而非議或存，而能事事通玄者，存于事非間。
若老陰嗶與天有什么差距，那么則是事事通玄。
或許我們做錯(cuò)了什么，小瞧了世界。
但...
若一個(gè)世紀(jì)不曾結(jié)束，誰(shuí)能世事通玄？
不能世事通玄，又怎能觸及非議而自證？
我們或許錯(cuò)了，但興許沒錯(cuò)。
不正常的世界需要經(jīng)歷合理性，更需要證明...
但這種先上車后買票的行為...真是...
或許我們是不合格的。
或許我們才是不合理的那一個(gè)，因是不合理創(chuàng)造了合理從而觸及非議，還是...
非議屬實(shí)操蛋。
差評(píng)！
我們的評(píng)價(jià)！
玄機(jī)亦是操蛋。
差評(píng)！
老陰嗶的評(píng)價(jià)。
玄機(jī)存在轉(zhuǎn)機(jī)，但這樣的轉(zhuǎn)機(jī)可不一定能拿捏住，或有可無(wú)。
在眾多會(huì)議間，通曉玄機(jī)幾乎是標(biāo)配，但能拿捏住轉(zhuǎn)機(jī)的，嘿嘿。
通曉玄機(jī)僅僅是代表知道，代表博學(xué)，博學(xué)有用嗎？無(wú)用。
能夠用，才算是牛嗶，而玄機(jī)這東西，就算是能用了，最好也祈禱不要用。
事無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)，玄學(xué)出馬，而想要知道事情有沒有轉(zhuǎn)機(jī)，得成氣象，或者說天象，光是步入氣象可不夠。
天象之外就是處于玄機(jī)范疇了，且不是所有的天天都能做到世事通玄。
嗯...太難！
假如一個(gè)世界要滅亡了，天天準(zhǔn)備了無(wú)數(shù)重手段等待轉(zhuǎn)機(jī)，但轉(zhuǎn)機(jī)只有一次，錯(cuò)過這次，在有后手意味著也白費(fèi)，而要是沒有復(fù)數(shù)后手，轉(zhuǎn)機(jī)興許更不會(huì)出現(xiàn)，是以玄妙難以盡表，但總比非議要好的多。
通曉玄機(jī)的家伙，其實(shí)吧...也就那樣，通曉知道，不代表扭轉(zhuǎn)過，且扭轉(zhuǎn)的東西更可能是假的，不過也正因?yàn)榧倏沙烧妫栽谑澜缧F起時(shí)，才有轉(zhuǎn)機(jī)。
這樣弄虛作假的行為，在世界也被稱之為玄武試煉。
若老陰嗶成了氣象，同樣能自開一方玄武，而天天能籠罩世界，釀成無(wú)處可逃的結(jié)果。
所以在世界起霧并不少見，誰(shuí)知道這不是天天在搗鼓，至于說分辨真假...連玄武試煉都沒有經(jīng)歷過，能分辨嗎？再見！
只有經(jīng)歷過的，且自身成氣了，才能在下一次弄清楚這玩意的真假，不過弄清楚了還有比較逃嗎？么有。
當(dāng)然也不是完全沒有辦法分辨，就算沒有經(jīng)歷過。
風(fēng)吹霧散，化云降雨，視為甘霖。
這基本可以斷定是假了。
要是風(fēng)吹霧散，陰云懸頂，這就是真的了。
但這樣的情況屬于不正常的，正常你得經(jīng)歷過不是？就算不曾經(jīng)歷，但這樣的方式總得想到對(duì)吧，而這種觸及到真相的想象，更可能的是想不到，被埋的死死的。
不過在封界的話...
千年王八，萬(wàn)年龜，活的久了一般都經(jīng)歷過玄武之變，比如一些來(lái)自封界之外的家伙，就像涅凰，可封界也狠離譜，霧和雨一起來(lái)。
祭祀甘霖，陰云祈雨，霧雨一起來(lái)...祭天吧。
如果之前他們還不能確定，全是猜。
那么這次他們可以肯定，天天要嗝屁了，早晚的問題。
其實(shí)祈雨也需要祭天，但這樣的祭天和霧雨祭天完全是兩碼事。
祈雨祭天需要回應(yīng)，但霧雨不需要。
為什么祈雨需要回應(yīng)？
若沒有回應(yīng)，代表自身是棄子，那棄子會(huì)干出點(diǎn)什么來(lái)可就不一定了。
祈雨不回應(yīng)，殺生滅世，玉石俱焚，名正言順。
所以但凡祈雨天天必須回應(yīng)，亦不得不回，除非一世無(wú)天，但正常就算無(wú)天也是有回應(yīng)的，地會(huì)回應(yīng)，比如降雨。
屆時(shí)暴雨傾盆，地允滅生。
這也是通常情況，只能滅生而不能滅世，因世給你回應(yīng)了，算是那一線生機(jī)，可玄霧之下這一線生機(jī)有啥用？屁。
不說必死無(wú)疑，但也差不了多少。
寄于人下，茍且偷生，等待轉(zhuǎn)機(jī)便是結(jié)果，這份轉(zhuǎn)機(jī)不會(huì)發(fā)生在自己腦門上，亦不會(huì)發(fā)生在寄宿的那個(gè)勢(shì)力身上，而以這樣的方式算是廢掉了天天的一重手段。
能忍？不能。
天天不會(huì)允許，但宿主不一定不會(huì)接受茍且偷生之輩，若接受一名茍且偷生之輩，它們固然不會(huì)成為那一份轉(zhuǎn)機(jī)，但卻能成為排在后面等待轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在扭轉(zhuǎn)的那一個(gè)。
就算天天不容許這樣的情況有時(shí)候也沒有辦法。
不能通玄，萬(wàn)事皆休，要是度過了，嘿嘿！秋后算賬！
天天親自出手算賬的后果可想而知，保證讓你求生不得，求死不能。
所以唄。
一般都沒有秋后算賬這回事，事后保證會(huì)整齊劃一的全部自裁。
煌煌天威總不好意思跟小輩計(jì)較吧。
是吧。
可有事后就算罪魁禍?zhǔn)滓呀?jīng)死了，天天也是不會(huì)罷休了，它可以不計(jì)較，但需要給一個(gè)交代，給世生一個(gè)交代。
憑什么你們能茍且偷生？
所以小輩會(huì)遭受到詛咒，無(wú)論是這一輩子，還是往后多少代，止步于氣候，不得寸進(jìn)，以戴罪之生聽?wèi){發(fā)落。
至于聽?wèi){誰(shuí)發(fā)落，當(dāng)然是一個(gè)又一個(gè)能自成一方氣象的老陰嗶，它們能開啟玄武門。
若想在進(jìn)一步，簡(jiǎn)單！歷經(jīng)玄武之變，而這僅僅只是一方，只有在這一方所在才能更近一步，這樣的罪責(zé)需要經(jīng)歷多少次玄武變？嘿嘿。
要是天定止步于氣候，那么大多數(shù)是什么？不成器的家伙。
嚴(yán)苛嗎？嗯。
且這還是小輩，一群不諳世事的家伙，要是始作俑者猶在，那下場(chǎng)...哈哈！
相傳世界有鎮(zhèn)世神獸玄武之說，所言不虛，但玄武是怎么來(lái)的？來(lái)自霧里。
一樣的結(jié)果。
假的和真的是兩碼事。
沒有經(jīng)歷過通玄之變的玄武，終歸名不符實(shí)，而歷經(jīng)通玄之變的吧，興許是有罪的。
茍且偷生何錯(cuò)之有？更何況早已伏誅，以世生名義定小輩之罪，世生可允？再者，沒有我們，轉(zhuǎn)機(jī)就算出現(xiàn)，真能扭轉(zhuǎn)？嗯？
雖說這是后話，但亦是事實(shí)。
這份罪責(zé)其實(shí)可定可不定，以世生的角度來(lái)定，的確有罪，小輩遭受牽連亦應(yīng)有此理，因世生愚昧。
為愚昧的世生，定后輩之罪，前輩甘心？
不甘！
不過偷生的要是多了，豈不是全得完蛋？嗯。
所以在道路完善之前，必定會(huì)定罪。
除非誰(shuí)以無(wú)罪之生，入玄武之門，在歷通玄之變，成玄武之尊，那么幼小無(wú)罪，因玄武可赦，但赦和免是兩回事。
在玄武身上無(wú)罪，不代表入世也一樣，就像境界受到壓制一樣，止步于氣候，不過要是哪一方蒙蔽了天機(jī)又是另說了。
玄武一出，讓茍且偷生之輩有了后路，只不過這條后路有點(diǎn)小。
當(dāng)然，要是玄武這家伙在通玄之際，收留一大群茍且之輩就是另說了，但那是需要上戰(zhàn)場(chǎng)的。
遇到玄霧，就算是玄武也得龜縮。
能成玄武之尊的可不是靠沙比的實(shí)力，而是運(yùn)氣。
嗯...運(yùn)氣。
僥幸。
剛好在通玄之際自己沒死而已，就是這樣。
在上一次戰(zhàn)場(chǎng)，就算是玄武也得想瑤瑤，茍且的家伙還是自求多福的為好，興許死不了。
不成為天天的手段，自己想怎么玩怎么玩。
嗯...沒必要投靠天天，也就那回事。
反正成了玄武之后，在遇通玄，就算天天來(lái)說道，玄武也是一聲滾！
老子是玄武，老子還小，老子不參戰(zhàn)，誰(shuí)來(lái)都沒用。
天天說：行呀！你不上，那龜殼上的那些小輩都得上，選選唄。
玄武說：你！欺龜太甚！
天天說：哪能呀，你可是玄武之尊。
玄武：小的們！上！能不能成為小王八看你們?cè)旎?，我?huì)在后面為你們搖旗吶喊！
天天：......
天天：就算第一次我沒有理由把這群小王八當(dāng)成炮灰會(huì)當(dāng)成扭轉(zhuǎn)的后手，但你想清楚下一次了嗎？或者說你覺得有下一次嗎？嗯？
玄武抬抬眼：我不是說過我會(huì)在后面搖旗吶喊嗎？
天天警告：記住你是玄武，你只是玄武。
玄武：哦...
自此世間多了玄武一族，但玄武一族人丁稀少，它們不能多，因它們是龜縮在最后面的那個(gè)。
若玄霧起時(shí)龜縮在后面的多了，那么一世將崩，玄武只是玄武，每一次玄霧它們只能增加一個(gè)幼崽，當(dāng)然要是小王八死多了就是另說了，別以為在后面就不會(huì)死，頂多是更安全，而玄武這群孫賊歷經(jīng)的通玄多了，往往更容易成為轉(zhuǎn)機(jī)。
無(wú)他，活的久，經(jīng)歷多，防御厚。
但指望這群龜孫身先士卒？呵呵。
只不過....當(dāng)事情沒有轉(zhuǎn)機(jī)的事后，或許玄機(jī)就在最后的扭轉(zhuǎn)。
是以玄武一族常罵天：你它呀的是不是坑我們？嗯？
有事后區(qū)區(qū)玄霧，并不能將世界擊潰，世界的底蘊(yùn)可是狠厚實(shí)的，而正因?yàn)檫@樣，所以一個(gè)世紀(jì)才如此漫長(zhǎng)。
一場(chǎng)玄霧可以是一個(gè)世紀(jì)，而一場(chǎng)霧雨或許是一個(gè)嶄新的紀(jì)元。
世紀(jì)之劫尚且如此艱難，那么紀(jì)元又是怎樣？
在天地沮崩的情況下，誰(shuí)能保證自己是幸存的那一個(gè)？這樣的情況太少太少。
少到...不正常，不合理。
雖說這一切他們都可以給出合理的解釋，但...嘿！巧了。
可...
一些老陰嗶不自覺的抬頭望天：是不是太急了？
雖然急切他們也可以給出解釋，但和之前一樣，真巧！
或許老陰嗶應(yīng)該笨一點(diǎn)，別把一切看的那么合理，當(dāng)然這只是我們覺的，不是世界。
世界是這樣嗎？是不是太高了？又或者更高？
我們不是世界，世界又是我們，其中的界限在哪？
他們？為什么感覺不太準(zhǔn)確？
當(dāng)我們認(rèn)為我們不是我們時(shí)，我們才是我們，當(dāng)我們認(rèn)為我們是我們時(shí)，我們不是我們？
總感覺有些扯蛋。
額...是了。
我們是個(gè)蛋呀，蛋又怎么分的清，就算分了又?jǐn)嚭显诹艘黄稹?p> 不過...
需要分，需要混，攪一攪，呵呵一鍋燉，擺擺嘗嘗味，混沌真香。
嘻嘻。
混、攪、合...界限有點(diǎn)多，但混沌是果實(shí)。
給文明點(diǎn)個(gè)贊。
混沌牛嗶！