不太對(duì)。
起立和浮空有些草率了，重新推衍。
一生立世，一生至今在世，這是不錯(cuò)的，一生分流也不算錯(cuò)，但需要把三生狀態(tài)在劃分的更為清楚一些。
立世的一生是在回憶中，還是輪回里？
記憶！
一生退一步，以回憶譜寫輪回，之后則是等待，等待第二生的出現(xiàn)，在輪回前等，而這個(gè)輪回前是退的那一步，站在退步的那個(gè)位置占著，因在往前一步，輪回成了一個(gè)圓。
在往前一步，剛好是退步，應(yīng)正常的進(jìn)程是在此時(shí)退，這是止步于輪回前，不能在進(jìn)，因進(jìn)便是退，構(gòu)成輪回的同時(shí)，亦陷入了輪回，所以不能在往前了，得卡在退位之際。
如一萬年是退位之期，那從回憶中重新向前，止步于九千九百九十九年，因在往前一年，自己理應(yīng)要退位，而這個(gè)時(shí)間自然是越近越好，譬如昨日。
卡在轉(zhuǎn)瞬之前，既是離輪回最近的距離，這本應(yīng)是涉及時(shí)空的...空間是有的，世界便是親近的空間，距離世界近了，理應(yīng)可以感覺到那層隔膜存在，這是觸手可及的毫厘之差，雖說越近，當(dāng)然是越好，但卻不能接觸這層隔膜，也可以把這層隔膜理解成輪回的前門。
這樣的空間是非常脆弱，接觸了會(huì)融化，就像是世界歡迎你回來，當(dāng)沒有這層空間時(shí)，意味著構(gòu)建輪回失敗了，當(dāng)然啦，這可能因?yàn)槭且杂洃洏?gòu)建的輪回，才會(huì)被時(shí)空的因素的左右。
空間方面，世界可以解決，一步之遙就挺好，甚至多相隔一些距離也沒關(guān)系，這樣的空間是透明的，可以看到對(duì)面的，能看到遠(yuǎn)一點(diǎn)，近一點(diǎn)差別是不大的，感覺到親近、熟悉時(shí)、即可停止前進(jìn)。
隔膜存在，但并非可以看到，可以接觸，但接觸的可能僅是感覺，所以親近之際，即可止步，無需更近，相隔便好，這樣空間的因素算是擺平了，接下來則是時(shí)間，而在等待時(shí)間的同時(shí)，需要直視前方，一直盯著。
這沒什么花巧可言，就是盯著前面一直看，若世生和我們一樣，無疑這是很難熬的。
空間不是空的，自身存在于空間當(dāng)中，那空間怎么會(huì)是空的？不是。只要自身存在，空間便不是空，可以看到，而這看到的是自己的空間，依靠世界的關(guān)系感覺到親近，并非空間就真的存在了。
空間亦是需要誕生的，不！是在空間之中誕生自己。
一直盯著前方看，這是利用空間來誕生第二生，當(dāng)然啦，這也可以是空間的修練方式，盯著空空的地方看，把它看模糊。
以我們?yōu)槔?p> 我們這邊有鏡子，對(duì)著鏡子看自己，看久了，把自己給看模糊了，既然我們能把自己看模糊，本質(zhì)上就是一團(tuán)漿糊，自己是一團(tuán)漿糊，空間則是干凈。
在我們這邊只能說是看自己看模糊，而不是把空間看模糊，而世界那邊則是盯著空間看，把空間看模糊，在從模糊中清晰的看見自己，當(dāng)自己清晰了，等同于擁有了自己的空間，當(dāng)把事物看模糊了，清晰之時(shí)會(huì)消失不見，這等同于把事物放在了自己的空間里，這相當(dāng)于一個(gè)空間囚牢，不過這樣的空間很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間都只能放死物。
空間可是很薄弱的，放生命體，人家一蹦跶就出來了，當(dāng)然，這種容易出來是因?yàn)樗鼈儽旧頁碛锌臻g的一部分。
比如世生，全部都把空間給看模糊了，那空間囚牢自然是關(guān)不住任何世生的，時(shí)空這玩意，你說他有用吧，某些時(shí)候用處是不大，但要說它沒用，有些時(shí)候非常變態(tài)。
不說我們了，不然又扯沒完。
盯著前方的空間看，直至空間模糊，在我們的視角當(dāng)中，世生是模糊的，所以把空間看模糊，則是第一個(gè)階段。
空間是模糊的，但模糊可以是活動(dòng)的。
若世生自立了形象，那空間模糊之后，自然可以把自己的形象給看清晰了，可要是沒有，但模糊僅限于是活動(dòng)的，是否清晰對(duì)于我們來說是未知的。
若清晰則需要?jiǎng)澐?，劃分出正面與反面。
世生是選擇看待自己的背影，還是看待自己的正面，這是對(duì)立面。
世生面對(duì)自己，而這個(gè)自己怎樣面對(duì)世生，由世生自己決定。
要是看待背影，這個(gè)背影會(huì)退一步，這既是重合。
要是看待正面，這個(gè)正面會(huì)向你走一步，兩者擦肩而過，這個(gè)正面會(huì)走向輪回。
要是世生不清晰，則是模糊籠罩。
清晰有正反一說，而模糊沒有，它是向世生籠罩而來，重合既是空間，背道而馳既是輪回，籠罩聽天由命，自我的空間不急一時(shí)，這一次不看背影，下一次在看唄，反正方式擺在這，把空間看模糊就行。
至于輪回...回頭也可以自己玩，這一次聽天由命，這也沒辦法，輪回自主，重合亦是自主，這會(huì)產(chǎn)生很多變數(shù)，而這些變數(shù)可以留著，回頭自己玩嘛。
要是在自主同時(shí)，我們又干出了操作的舉動(dòng)，這會(huì)喪失自主的，所以這次還是聽天由命的好，這樣的話，模糊就是籠罩而來的。
空間不是干凈的，而時(shí)間亦不是流動(dòng)的。
當(dāng)盯著空間一直看，而不覺時(shí)間的流動(dòng)，這一刻時(shí)間是不是靜止的？是。
一句話：止思止想，靜觀其變。
觀望到空間模糊，觀望到時(shí)間流淌，當(dāng)時(shí)間重新流淌之際既是模糊籠罩，自身是不是又活了？是。
空間模糊了，自己誕生了，而時(shí)間也靜止了，當(dāng)時(shí)間重新流淌，自己又活了。
這是生機(jī)。
并非一直死死的盯著看，得有那么一個(gè)目標(biāo)，比如觀看到什么樣的地步，譬如時(shí)間流淌，這需要推衍未來才行。
若本不知這樣的未來，空間模糊時(shí)，自身靜止，空間宣布誕生，時(shí)間亦宣布誕生，一個(gè)是模糊的，一個(gè)是靜止的，這樣的話會(huì)少一個(gè)世生，那誰來犧牲？不至于。
所以唄，本不知，我們干出來了，這樣不用少一個(gè)誰了，也省得懶得挽回。
就算以正兒八經(jīng)的方式想要空間誕生，亦不用犧牲誰，而是重合，模糊的籠罩，它可以是重合的不是嗎？只不過重合有利于自主，省下這嗎事，而這回事怎么玩的呢...
想要空間誕生，而不是形成自己的空間，自身向前走一步，主動(dòng)與空間重合，當(dāng)空間模糊了，自身向前，與己重合，空間誕生，這回事看的是背影，只有背影才不明確。
至于時(shí)間...向前一步后，轉(zhuǎn)身往后看，見證時(shí)間的誕生，反正玩法是很多的。
額...時(shí)空需要是活的才能合理，那還是直接誕生的好，不過現(xiàn)在好像在輪回中，似乎把自己給套住了。
套住了嗎？好像米有，因是模糊的，額...沒套住，那...嘻嘻。
當(dāng)空間模糊時(shí)，向前一步，空間誕生，已至今，扭轉(zhuǎn)回身，見證自己留下的時(shí)間，交叉而過讓時(shí)間重新流淌？還是見證時(shí)間的誕生？嗯...見證，思念在這時(shí)有用了，多想想，多思思，讓靜止的時(shí)間重新鮮活。
當(dāng)時(shí)間誕生時(shí)，可以知道的，因它的誕生來自于思念，這個(gè)就要靠感覺了，這個(gè)時(shí)間是自己留下的，自然也是感觸最深的，不要?jiǎng)?，思念?huì)在不知不覺中向時(shí)間移動(dòng)，直至交叉而過。
那可能是一瞬，可能是一剎那，但交叉而過時(shí)，時(shí)間誕生了，知時(shí)即止，這是見證，自身也從未移動(dòng)過，這似乎挺正常，但又不太正常，當(dāng)然啦，這也是世界的時(shí)間就是了。
不然...生動(dòng)因我們?cè)谒?，若我們不思，世生靜止，能向前嗎？能扭轉(zhuǎn)嗎？泥潭。
在靜止的時(shí)間中向前一步，很慢很慢，慢的離譜，若只是單純的時(shí)間，那完全就是靜止的，而那樣的時(shí)間之所以能行動(dòng)，那是因?yàn)樗秃芏鄸|西混在了一起，比如空間，比如死亡，比如生命...不然單純的時(shí)間是靜止的。
因時(shí)間處于靜止，所有誰都擁有時(shí)間，當(dāng)時(shí)間誕生時(shí)，時(shí)間屬于時(shí)間，同理，空間其實(shí)也差不多，它不是靜止的，但卻是空的，模糊只因它不空了。
模糊的背影，看的是自己，當(dāng)把模糊的自己看空，看的是空間。
額...不用向前一步，不用動(dòng)，看空就可以了，原地駐留，目空一切，在以空間的視角看待時(shí)間，存儲(chǔ)時(shí)間，不用向前，不用交叉了，這是時(shí)空的誕生，雖說可以單一，但不在單一更好，都挺合理，但我們糾結(jié)的是先有時(shí)間，還是先有空間，為什么時(shí)空的時(shí)掛在前面...
噓...和時(shí)間談先后順序很可笑的。
額...同時(shí)共空。
時(shí)空完成了，也誕生了，可以繼續(xù)回到模糊階段了，在瞅瞅依舊是模糊，看空間是模糊的，不用看清，當(dāng)模糊的空間籠罩而來，可以至今了，而這份模糊的同時(shí)共生，既是第二生。
二生入輪回，一生至今。
嗯...是入輪回，因一生算算的話，是退入回憶中在構(gòu)建輪回，所以二生入的才是輪回，一生步入的是回憶。
二生入輪回，一生需要在前進(jìn)一步嗎？似乎不需要，那一步已入輪回了，原地既是至今，既是進(jìn)步，而二生是需要回來的。
一生干點(diǎn)啥？
退一步在入輪回？不。重復(fù)了。邁步未來？似乎也不行。直接在世？
一步未前，一步未退，至今在世似乎也不是不可以，至今好歹是存在距離的，可以在世。
嗯...至今在世，空空的方塊格挺多，先在世呆著，等我們處理完第二生。
當(dāng)?shù)诙州喕刂两瘢谝簧鷵趼妨?，而這擋路的第一生類似于輪回門，止步于一生的輪回門前，干點(diǎn)什么？不太清楚。
又是一步之遙...
又是止于門前...
前者需要時(shí)空，這次又需要什么？你們說說看。
時(shí)空：天涯何處覓知音，近在咫尺，一生擋路了，叫它讓開呀，喊它！要是在粗暴一點(diǎn)，推開它不就行了。
未知：......
至今在世，輪回相隔，進(jìn)退不得...
時(shí)空：別忘記這個(gè)輪回是怎樣形成的，那是回憶，退一步而形成的回憶，這是清晰的還是模糊的？模糊的。而這里需要的是記憶的呼喚，呼喚第一生回憶曾經(jīng)，這樣第二生自然能從輪回中脫離。
這是記憶的呼喚，當(dāng)?shù)诙谟洃洉r(shí)，第一生陷入回憶。
輪回記，輪回憶。
世生清晰記憶一遍不難對(duì)吧，而一遍記憶便是一次呼喚，回憶是模糊的，但回憶可以變的清晰，當(dāng)回憶清晰時(shí)，至今在世的自然明白誰在身后。
時(shí)空很強(qiáng)大，但時(shí)空也很弱小...時(shí)空里面儲(chǔ)存了記憶，你們要用時(shí)空來展現(xiàn)這扇輪回門嗎？這是最為簡(jiǎn)略的方式，也是時(shí)空的作用。
未知：小小時(shí)空竟然敢這么和我們說話，大膽！
時(shí)空：哈哈。若無時(shí)空，你們又能以怎樣的方式抒寫記憶？
未知：二生本就具備時(shí)空之力。
時(shí)空：一部分罷了。
未知：一部分已經(jīng)足夠，就算記憶會(huì)遺忘，但一次次的回憶，會(huì)清晰的，會(huì)清晰的成為歷史的，不記所有，僅記自己，自己便是全部。
時(shí)空：那么起名吧。
未知：生無常名，我們的是賦名，世生應(yīng)該自己起名，但我們也說過這一次聽天由命，自主由生，自生由命，歌生梵命，生命零音。
時(shí)空：很不錯(cuò)。
未知：是吧。這是只要記得自己是誰就行，我們?cè)o世生起過名，這個(gè)可以念，而世生也可以給自己起個(gè)名，亦可以自念，但我們不知道這些名究竟是什么，所以在我們的視野里，它們是生命。
若念賦名，既是生物。
若念本名，既是生命。
若念無名，既是生靈。
念叨什么都可以，生命是自主的，我們念叨的是生命，但世生可以念本名，亦可以念賦名。
這時(shí)可聽天...但由命。
一遍不行，念一萬遍，一萬遍不行，念無數(shù)遍。
這是梵音。但要記的念的究竟是什么，念的是自己！無常名，可任意，皆是我，這是練生，歌頌生命，銘記自己。
未知：來！為生命歡呼！
時(shí)空：歐耶！來！為生命吶喊！
未知：萬歲！
生命：哈哈。生命感受到了喜悅，若念的全是自己，念什么都沒關(guān)系喲，生命是生命，死亡、殺戮、恐怖、亦是生命，隨便念，但謹(jǐn)記自己就行，因歌頌生命亦是歌頌自己，自戀自夸。
那么...作為生命的我，是不是應(yīng)該恭喜你們第三生將成了？
未知：哈哈！同喜同喜。
當(dāng)念誦自己時(shí)，或許從喜歡到悲傷，直至歸零，生命誕生，世生會(huì)歸零，但卻是從情緒上，記憶上歸零，當(dāng)生命誕生了又會(huì)銘記所有，這是完整的記憶，不存在遺漏，而記憶之中不想要的可以遺忘。
這是自主的記憶，想遺忘什么就遺忘什么，但遺忘了不一定還能想起來，想起來時(shí)，那是回憶，而這樣的回憶將由在世至今的勾勒，遺忘了還能重拾，這是才是記憶。
當(dāng)至今開始回憶，等同于在走第二生的經(jīng)歷，但卻不真實(shí)，不由自主，可卻異常清晰，而每一次回憶都將止步于今，停留在身后，停留在輪回門前蘇醒，這樣的回憶便是架構(gòu)出來的第三生，它是不存在的，因蘇醒而不存，但卻存在過。
要是三生一次又一次的消散，就算輪回門在頑固，它也得開，無非是第一生究竟知不知道回憶代表著什么，你它丫擋路了，但不用動(dòng)蕩，三生散開了，自然也沒有擋路了。
當(dāng)不在擋路時(shí)，二生干什么？前進(jìn)？額...不用自主的前進(jìn)，回憶會(huì)推進(jìn)第二生的，推進(jìn)到至今，而一生在世。
一生在世，二生至今，而三生是散架的，那么接下來怎么玩？還是等？嗯。還是等。
至今在前面，猶如未來，在世的在后面，猶如過往。
以誰為準(zhǔn)？在世的？萬世分界，至今隔岸觀火？老大來可以，老二來似乎也可以，不過根基似乎更為重要一些，那還是以第一生為基準(zhǔn)，但老二也要配合一下才行。
一生還是呆在原地不動(dòng)，這次不用起立了，而老二也不用浮空了，活躍些就行。
當(dāng)老二活躍，萬界歸一，這是至今凡間的擴(kuò)張，或者說融合，一條條的分界線相互融合，而老二那邊則是收攏，類似于分界線把老二們給畫地為牢了。
一方融合擴(kuò)大，一方畫地為牢，類似于一個(gè)大大的圓圈里有很多小原點(diǎn)，之后應(yīng)該是邊界下沉，而小圓圈們浮上來。
可沉浮需要理由嗎？而融洽又需要嗎？似乎需要。
試問誰主沉浮，誰行融洽？
天行：我們倒是試試可以行辟地之舉，以行融洽。
世界是平的。
天行：但也可以很厚不是嗎？
世途可不短。
天行：以你們的能力，世途很長(zhǎng)嗎？
這需要每一個(gè)世生將世界全部走一遍，走到不存在邊界為止，那是天邊？明明在地上走。
天行：這話說的，在地上走豈不是踩著在世了的了？
這倒也是，那說是天邊也并不為過，這樣的話，每一個(gè)世生都要隔著一層地面才行。
天行：自然。而且它們?cè)谑?，我們也可以浮不是?p> 浮多薄？
天行：義薄云天，相依為命。
多少層？
天行：這個(gè)就不好說了，在世的算一層，凡間又可以算一層，三生是不是又是一層？世間算不算？世生算不算？不知幾多層，不知有多薄，所以是云，當(dāng)騰云駕霧到煙消云散之際，融洽了。
每一個(gè)世生都要走遍世界很累的好吧。
天行：誰說在休息當(dāng)中不能行走？在休息之際，瞬息就能走完，這是不是很方便？
那就緩緩，休息休息......