第二百三十六章 游子北歸
很久很久以前，這方天地本是一片混沌。物質(zhì)、能量、精神三原質(zhì)交織混雜，形成了一片位于概念與現(xiàn)實(shí)之間的海洋。
海洋里的混沌分為很多種類(lèi)，其辨別依據(jù)就是三原質(zhì)的組成比例，它們一直在海洋之中不斷沉淀。
直到有一天，沉淀物里的物質(zhì)比例超過(guò)了百分之七十，一片陸地便出現(xiàn)在了海洋之中。除此之外，還有其他的混沌物質(zhì)生成。
后來(lái)一道金光墜落海洋，使得混沌物質(zhì)中精神原質(zhì)的量增加，天地間由此出現(xiàn)了第一個(gè)生靈。
生靈者，生命與靈魂也。其智不在高，唯存而已。
這個(gè)生靈以混沌物質(zhì)為軀，以混沌能量為力，自身誕生了懵懂的靈魂，擁有了荒古的真名。
自金光入海，荒古誕生之后，原本靜靜在歲月中沉淀的海洋急劇變化，混沌之力泄露于現(xiàn)世，很快就發(fā)散了一個(gè)名為古魂的物質(zhì)世界。
新生的世界開(kāi)始在宇宙中留下自己的痕跡，自然也會(huì)與星空和虛空相連接。一個(gè)異界的強(qiáng)者，也因此誤入此地。
強(qiáng)大的原質(zhì)能對(duì)弱小的原質(zhì)施加影響，甚至使其發(fā)生改變，這就是宇宙里存在的干涉效應(yīng)。
古魂界就是受到了外來(lái)因素的影響而生成的。
因此這個(gè)來(lái)到了古魂界的強(qiáng)者，也使得他降臨的地方發(fā)生了變化，巫神島自此產(chǎn)生。
光暗五毒，風(fēng)雷時(shí)空，足足掌握了十二種本源大道的巫神，就算放在他原來(lái)的世界里，也是頂級(jí)的強(qiáng)者，更別說(shuō)在古魂界了。
雖然巫神掌握的的大道是屬于他那個(gè)世界的，但并不影響他對(duì)于這十二中力量的感悟與心得。
加上曾經(jīng)修成的至高靈魂與不朽肉身，所以誤入此地的巫神，沒(méi)有花費(fèi)太多時(shí)間，就修煉到了此界巔峰，欲破碎虛空離開(kāi)。
巫神雖已離去，但他在古魂界遺留的痕跡還在，所以古魂界里由此誕生了不同于魂力體系的巫師之路。
如果按照魂力等級(jí)換算，破碎虛空之時(shí)的巫神，實(shí)際上是一百四十九級(jí)的半步神王強(qiáng)者。
而且這個(gè)層次很可能是受到了異界承載力的限制，不然巫神的境界很可能繼續(xù)提升。
正因?yàn)楣呕杲绯休d力有限，空間通道最多只能容納巫神本尊通過(guò)。所以他穿越帶過(guò)來(lái)的九件先天靈寶，只能留在此地。
燈、杖、袍、令、刃、笠、盾、矛、甲這九件靈寶，其實(shí)也是巫神殿制式巫器的原形。
憑借著九寶之威，與百萬(wàn)年魂獸相鄰的巫神島，依然屹立于希望海域數(shù)萬(wàn)載。
在巫神降臨之前，巫神島不過(guò)是個(gè)中型島嶼而已。數(shù)百里的土地，滄海一粟之間。而巫神的力量，卻造就了這個(gè)千里之國(guó)。
琉金漠、青木森、玄黃域、溪心地、炎帝陵、望風(fēng)山、雷澤嶺、晦明原、無(wú)空崖、萬(wàn)毒谷這些地方，全部都是受到了巫神十二大道力量的影響而形成的。
自黑龍?zhí)兑恍兄?，葉長(zhǎng)空七人踏上了回歸巫神島的旅途。他們從熾陽(yáng)城的港口出發(fā)，登上了一艘名為熱情的客船。
熱情的客船并不熱情，船上也沒(méi)什么特殊服務(wù)，吃喝全要乘客自己去餐廳拿取。
這一路上十分寂靜，乘客之間也沒(méi)什么交流。而船上的工作人員，更是打起來(lái)了十二分的精神。
魂力世界的大海危險(xiǎn)恐怖，不知多少海魂獸在深海里窺伺游船。
雖然?；戢F之間的爭(zhēng)斗才是它們的主食，但這些怪物也不介意品嘗一番路過(guò)的甜點(diǎn)。
熾陽(yáng)港到繁華港這一段還好，畢竟離著明島中心近一點(diǎn)，研究所對(duì)于繁華港的開(kāi)發(fā)建設(shè)也很重視，總能維持住一條安全航線(xiàn)。
但是繁華港到?？阪?zhèn)這一段路就難說(shuō)了。沒(méi)了研究所的支持，船行完全無(wú)法剿滅航線(xiàn)上的海魂獸，來(lái)維持線(xiàn)路的安全。
所以從繁華港到?？阪?zhèn)的客船，都是承載數(shù)十人的小型船只，為的就是分散風(fēng)險(xiǎn)。
花了半個(gè)月的功夫，葉長(zhǎng)空他們終于從熾陽(yáng)島來(lái)到幸存島。雖然這里名義上仍舊是黃金行省的地盤(pán)，但和首府隔了老遠(yuǎn)。
達(dá)到魂王級(jí)別的鐵心思鄉(xiāng)心切，學(xué)有所成的楊梅澄和霍云廣，也迫不及待地想和家長(zhǎng)分享幾年來(lái)的進(jìn)步。
所以葉長(zhǎng)空七人并未在幸存島過(guò)多停留，盡管這里又新建了一座城池，但他們還是毫不留戀地離開(kāi)。
雖然海洋上困難重重，但完全無(wú)法阻擋明島人對(duì)于明巫貿(mào)易的熱情。
科技的力量正缺上好的材料來(lái)發(fā)揮，研究所說(shuō)什么也不會(huì)錯(cuò)過(guò)資源豐富的巫神島。
所以雖然港口里前往巫神島的客船還未歸來(lái)，葉長(zhǎng)空他們就找到了愿意捎他們一程的貨船。
七月中旬的繁華港，正送走了一批從西海歸來(lái)的冒險(xiǎn)家，葉長(zhǎng)空他們自然也見(jiàn)不到夏季淘寶的付老板。
七人乘坐的貨船屬于巫神島上的人，那個(gè)商人還是玄黃集人士。
如同聯(lián)盟的明島，玄黃集所處的玄黃域范圍，也是巫神島人口數(shù)量最多的地區(qū)。
在船老板的口中，葉長(zhǎng)空他們倒是知道了不少近年來(lái)巫神島上的消息。
十二巫部的格局萬(wàn)年不變，大祭司和先知依然留念人間。新一代的各家天才都到了六印之境，但七印很可能卡住他們好幾年。
巫師體系在七印之間進(jìn)步很快，只要先天巫印數(shù)量足夠，幾乎不會(huì)遇到瓶頸。
但自七印開(kāi)始，個(gè)人的感悟就變得尤為重要?？墒撬俪傻奈讕熁旧蠜](méi)什么積累，所以經(jīng)常被七印的關(guān)口卡住。
正因如此，巫神島里也不過(guò)只有各大巫部的首領(lǐng)達(dá)到七印，光巫玄氏的玄雪倒是個(gè)例外。
當(dāng)然巫哲與巫哲之間是有差距的，活得越久，對(duì)巫道的感悟就越深。幾大巫部的族長(zhǎng)，最次也是七印巔峰。
而六年過(guò)去，玄雪不過(guò)走了七印一半的路程而已。至于那些七印巔峰有沒(méi)有到達(dá)八印巫主，那就不是一個(gè)小商人所能知道的了。
巫神島的人和聯(lián)盟人的壽元，具有相當(dāng)大的差距。經(jīng)過(guò)了數(shù)萬(wàn)年的巫力侵蝕，巫神島的人族血脈已經(jīng)和聯(lián)盟完全不同了。
雖然二者的先祖都是希望海域的土著，但巫神島的人已經(jīng)單獨(dú)成一族，也就是巫族。
相較于偏向能量原質(zhì)的魂力，巫力更偏向三原中的物質(zhì)，因此巫力和氣血的關(guān)系更為密切。
巫師的速成，其實(shí)就是以生命為代價(jià)。而且這個(gè)代價(jià)，巫師還不得不支付。
因此雖然魂力體系和巫力體系對(duì)壽元的加成差不多，但巫師更為短命。
在沒(méi)有外力干擾的情況下，一位魂尊就可以于凡俗中百病不侵，活到七老八十全無(wú)問(wèn)題。
就算是期頤之壽，也不是不能茍延殘喘一下。畢竟每一級(jí)魂力的提升，都對(duì)身體有些滋養(yǎng)作用。
萬(wàn)年魂環(huán)的魂王，則能繼續(xù)在本質(zhì)上提升壽元，直到兩個(gè)甲子。兩個(gè)甲子之后，是死是活全憑茍道修為。
而到達(dá)了魂圣之境，則又是一道質(zhì)變。武魂真身的喚醒，標(biāo)志著魂師從人轉(zhuǎn)向非人。保養(yǎng)得好的話(huà)，活個(gè)兩百年也不是不行。
九環(huán)封號(hào)斗羅，則又是魂師通向長(zhǎng)生之路的大關(guān)。一入法則，享壽三百，每提升一級(jí)魂力，還能額外延長(zhǎng)十年。
到了九十九級(jí)之后，魂師就徹底不是人了，伴隨著神化程度的提升，就是來(lái)個(gè)千年王八也不是不行。
斗羅的第一任海神，就是在凡間活到這么久的元嬰真君。
但是由于荒霧的存在，希望海域魂師突破瓶頸獲得的生命力有所下降。加上荒霧對(duì)壽元的額外消耗，所以魂師的長(zhǎng)生無(wú)望。
能活過(guò)百歲的封號(hào)斗羅，就很了不起了。所以一些突破到九十級(jí)的存在，那是想方設(shè)法地躲起來(lái)，以減少荒霧對(duì)身體的侵蝕。
畢竟不知道為什么，魂力等級(jí)越高，受到荒霧的負(fù)面影響就越大。
至于巫師，他們雖然有著巫力的保護(hù)，不受荒霧侵蝕。但巫力對(duì)身體的破壞不比荒霧弱，甚至過(guò)而有之。
受到深藏體內(nèi)的血脈影響，尋常九印巫皇，也不過(guò)近百年之壽而已。
當(dāng)然，玄摩天四十多就像快要死了一樣，純粹是六度冥關(guān)的問(wèn)題。不然熬過(guò)古稀毫無(wú)壓力，好歹也是一界的頂級(jí)高手。
由于巫力和氣血有關(guān)，所以巫族人的發(fā)育比魂師還快，不管有無(wú)巫印都是如此。
在巫神島，十三歲便算成年人，而不是聯(lián)盟的十六歲。當(dāng)然，如果按照壽元上限換算，這也沒(méi)什么差別。
就像華夏古代十三四歲結(jié)婚比比皆是一樣，壽命的長(zhǎng)短，才是影響年齡界定的主要因素。
葉長(zhǎng)空之所以選擇在這個(gè)時(shí)間段回到巫神島，也是考慮到了成人禮的問(wèn)題。
只有經(jīng)過(guò)了成人禮，才標(biāo)志著這個(gè)族人將要承擔(dān)起成人的義務(wù)，以及享受對(duì)應(yīng)的權(quán)利。
平時(shí)洗雨莊里雖然空曠，但光巫玄氏可沒(méi)那么簡(jiǎn)單。就連青玉葉家都有附屬勢(shì)力，十二巫部之一的玄氏又怎會(huì)沒(méi)有？
只不過(guò)在葉長(zhǎng)空還未成年之前，這些事情都不會(huì)有人告訴他。
雖然玄明摩天已經(jīng)選定了葉長(zhǎng)空的二妹玄曦作為第三代繼承人，但身為玄氏公子的葉長(zhǎng)空肯定還有屬于自己的利益尚未獲得。
伴隨著修為的提升和對(duì)武魂的理解的深入，葉長(zhǎng)空越來(lái)越覺(jué)得這一世多出來(lái)兩個(gè)妹妹這件事本身，背后肯定隱藏著大秘密。
帶著他穿越到古魂界的陰陽(yáng)玄引氣流，究竟是從哪里來(lái)的呢？