第七章 悟道
交代好家中仆人看家事宜，又拜別了王文博、許維兩位叔伯，楊誠(chéng)獨(dú)自一人踏上了流浪之旅，也踏入了屬于自己的江湖路。
一路上楊誠(chéng)無(wú)固定路線，想到哪就走到哪，有時(shí)走著筆直的官道，有時(shí)又遁入?yún)擦?，翻山越嶺。
這一日，楊誠(chéng)登上了后世赫赫有名的武當(dāng)山，大自然的鬼斧神工賦予了武當(dāng)山奇特的景觀和絕美的風(fēng)采。
武當(dāng)景色宜人，漢江如游龍北繞，巴山似翠屏南立。
此時(shí)本是夏季，然武當(dāng)山飛瀑高懸，清涼一片，楊誠(chéng)入山后只覺(jué)真神清氣爽，可謂“踏入武當(dāng)景遠(yuǎn)幽，六月炎夏變成秋”。
楊誠(chéng)邁步攀登至武當(dāng)山主峰峰頂，俯瞰武當(dāng)山全貌，高險(xiǎn)幽深，飛云蕩?kù)F，磅礴處勢(shì)若飛龍走天際；靈秀處美似玉女下凡來(lái)，實(shí)乃“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”。
楊誠(chéng)站在峰頂，閉上眼睛，全身心融入大自然中，微風(fēng)拂面，吹散了一路的疲憊，感覺(jué)身心好似“活”了過(guò)來(lái)。
張開(kāi)雙臂，楊誠(chéng)感覺(jué)到前所未有的輕松，只覺(jué)得飄飄欲仙，好似要乘風(fēng)飛去，有一股大逍遙、大自在之感。
正在楊誠(chéng)沉浸其中時(shí)，北冥神功不知何時(shí)自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，如有神助般接連打通陰維脈、陽(yáng)維脈。
當(dāng)楊誠(chéng)再次睜開(kāi)雙眼時(shí)，只覺(jué)得眼前的一切與此前大不相同，萬(wàn)物都富有靈性，那飄渺的云、奇駿的山都不由得讓人感動(dòng)。
頗有一種“看山不是山，看水不是水”之感。
體察自身，也覺(jué)得身心從未如此輕松，不由吟道：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵?！?p> 復(fù)又想到“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！?p> 想到在現(xiàn)實(shí)世界時(shí)被生活所壓迫，心為形役；初到此界時(shí)面對(duì)陌生環(huán)境，心慌氣短，頓覺(jué)神秀大師誠(chéng)不欺我。
至于惠能大師的“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！彪m立意高遠(yuǎn)，但實(shí)非我等凡夫俗能夠達(dá)到，還是先做到“時(shí)時(shí)勤拂拭”吧！
此行登山后，不僅得觀秀麗風(fēng)景，還拭去心中“塵?！保逓榇筮M(jìn)，可以說(shuō)是收獲滿滿。
帶著滿足的喜悅，楊誠(chéng)準(zhǔn)備下山。
行至約半山腰時(shí)，忽見(jiàn)一道觀——玄妙觀，楊誠(chéng)不由停下，想拜訪道觀主人，請(qǐng)教一番。
楊誠(chéng)來(lái)到觀前，敲門(mén)后出來(lái)一道童，問(wèn)道：“不知居士有何事？”
“吾平日里多看《莊子》，今日登山游玩，有緣遇到貴觀，想請(qǐng)貴觀主指教一番，不知可否。”
“居士稍等，我去問(wèn)問(wèn)真人?！闭f(shuō)完那道童重回了道觀。
不一會(huì)兒，道童又出來(lái)了。
“真人答應(yīng)了，居士請(qǐng)隨我來(lái)?！?p> “多謝?！?p> 到了觀內(nèi)，在前亭見(jiàn)到了觀主。楊誠(chéng)行禮道：“在下竟陵楊誠(chéng)，見(jiàn)過(guò)真人，今日冒昧打擾，實(shí)在是不好意思?！?p> 那觀主笑道：“居士不必多禮，相逢即是有緣，貧道清靈，這是我座下道童明陽(yáng)?！?p> 互相見(jiàn)禮后，楊誠(chéng)將自己讀《莊子》時(shí)的一些理解道出，清靈真人也或贊同、或反駁的與楊誠(chéng)交流起來(lái)。
一晃兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，兩人才意猶未盡的停下。
見(jiàn)天色不早了，清靈真人讓道童去準(zhǔn)備晚飯，并對(duì)楊誠(chéng)說(shuō)道：“今日天色已晚，居士不如在觀中住一晚，只是觀中平日里都是些粗茶淡飯，不知居士能否習(xí)慣?！?p> “多謝真人，粗茶淡飯就可，不必?fù)?dān)心?！睏钫\(chéng)趕忙回道。
趁著晚飯還未做好，楊誠(chéng)再次和清靈真人攀談起來(lái)。
“我看真人也是習(xí)武之人，不知是否知道“身活氣靈心意先”是什么意思？”
“哦？不知居士是從何處聽(tīng)到的這句話？”
“這是我與家中長(zhǎng)輩談及何為宗師時(shí)，長(zhǎng)輩所言，只是我著長(zhǎng)輩也不知這句話作何解釋?！?p> “原來(lái)如此，這“身活氣靈心意先”確為宗師之能，要想成就宗師，必須達(dá)到這句話的條件?！?p> “其中“身活氣靈”相對(duì)容易講些，只要打通任督二脈，貫通天地二橋，成就先天，化后天真氣為先天真氣，然后以先天真氣洗刷身軀，使身體活出“第二春”，就是所謂“身活”了?！?p> “而創(chuàng)出一含有自身精意的內(nèi)功或者領(lǐng)悟自己所練內(nèi)功所含的精意，即可使自己的真氣富有靈性，打入敵人體內(nèi)后，如附骨之疽，難以清除。此謂“氣靈”。”
“而這“心意先”可以說(shuō)是最為困難也是最為簡(jiǎn)單的，說(shuō)困難是可能有人早早成就先天，卻一輩子也無(wú)法達(dá)到，說(shuō)簡(jiǎn)單則是有些人能在未成先天時(shí)就輕松達(dá)成?！?p> “但毫無(wú)疑問(wèn)“心意先”這一關(guān)是最難以形容表達(dá)的，也是完全只能靠自己，旁人幫不上忙的一關(guān)?！?p> “這一關(guān)核心就在于四個(gè)字“不忘初心”。”
“悟了，就是宗師，悟不了，內(nèi)功再深、招式再?gòu)?qiáng)，也成不了宗師?！?p> 楊誠(chéng)聽(tīng)了，若有所悟，江湖中能成先天的，個(gè)個(gè)都是天才，但是江湖滾滾紅塵最是迷人眼，權(quán)、錢(qián)、色等等腐蝕人的心靈，讓人忘了初心，失了本心。
在成就“心意先”這一關(guān)時(shí)，不知多少人是忘了初心，再也找不回，又有多少人是能回想起自己的初心，卻被欲望迷了眼，不愿意找回初心呢？
楊誠(chéng)不得而知，但楊誠(chéng)更加堅(jiān)定了神秀的“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！?。
又想到曾子有“吾日三省吾身”，心中不由想道自己以后行事也得多多反省反思，不能失了本心。
“多謝真人指點(diǎn)。”回過(guò)神楊誠(chéng)長(zhǎng)鞠一躬，感謝清靈真人的解惑。
清靈坦然受之，復(fù)又提醒道：“居士尚還年輕，武功修為就如此精深，若是能謹(jǐn)守本心，想必日后江湖中又要多出一尊少年宗師了！紅塵最是迷人眼，居士可得多加小心些??！”
“謹(jǐn)遵真人教誨，日后若是成就宗師，必不忘真人指點(diǎn)之恩！”楊誠(chéng)再次長(zhǎng)鞠一躬。
這時(shí)，明陽(yáng)來(lái)通知飯菜已備好，可用餐了，于是楊誠(chéng)與清靈真人起身不再多談，專心用餐。
餐后聽(tīng)著觀中弟子做晚課，楊誠(chéng)激蕩的心也慢慢平靜下來(lái)，簡(jiǎn)單洗漱后，就在玄妙觀客房休息了。