第十二章 道歉
第二天，盧克帶著盧成卓來(lái)見(jiàn)楊誠(chéng)。
盧成卓一見(jiàn)楊誠(chéng)就行禮道歉，把楊誠(chéng)都弄懵了。
經(jīng)過(guò)盧成卓解釋，楊誠(chéng)才明白是怎么回事，不由笑著說(shuō)道：“我還以為什么事，原來(lái)就這啊，成卓兄不必介懷?！?p> “你我雖不是兄弟卻勝似兄弟，這無(wú)招之意學(xué)了也就學(xué)了，當(dāng)時(shí)我與石龍前輩交流時(shí)，也沒(méi)避著你啊?！?p> “而且這無(wú)招之意，沒(méi)有固定修煉方法，只是一種理論罷了?！?p> “就像江湖中人都知道打通任督二脈，貫通天地二橋就可成就先天，但真正突破至先天的又有多少呢？”
“若說(shuō)先天境界，即使天賦一般，靠著修煉江湖頂尖神功，然后以水磨功夫修煉個(gè)四、五十年，或許也能成?！?p> “但這無(wú)招之意全靠個(gè)人領(lǐng)悟，悟了就是悟了，旁人不說(shuō)也能成；而悟不了就是悟不了，旁人說(shuō)上千遍也成不了?！?p> “先秦諸子百家，都將自己對(duì)于天地的領(lǐng)悟著書，流傳千古?！?p> “從古至今，讀書者何其多也，又有幾人能達(dá)到他們的境界呢？”
“知道和做到是兩碼事，就算天下人都知道無(wú)招的理論，又有多少人能真正運(yùn)用呢？”
“從古至今，不知多少困難事，所難之處，皆在無(wú)法“知行合一”也！”
盧克聽(tīng)了不由大聲贊嘆：“好一個(gè)“知行合一”，賢侄真是每每都有出人意料，又發(fā)人深思之言。”
“無(wú)招理論如此，“知行合一”同樣如此?！?p> 復(fù)又嘆道：“若天下人人皆可“知行合一”，天下又豈會(huì)動(dòng)蕩，只怕能成先賢所說(shuō)大同社會(huì)，只是這何其難也！”
楊誠(chéng)見(jiàn)盧克心情突然低落，趕忙安慰：“盧伯伯不必感懷，如今無(wú)法做到，不一定后人無(wú)法做到，我等只需將理念傳于后世，待時(shí)機(jī)到了，自然有優(yōu)秀的后人去實(shí)現(xiàn)它。”
“我相信先賢所期望的“大同社會(huì)”，一定會(huì)在后人的手中實(shí)現(xiàn)，一千年不夠就兩千年，總會(huì)有人能實(shí)現(xiàn)?！?p> “我也相信，只要我們還沒(méi)有成為大同社會(huì)，就永遠(yuǎn)會(huì)有人夢(mèng)想大同社會(huì)的出現(xiàn)，永遠(yuǎn)會(huì)有人為之努力！”
“如今，我們還是多為后人想想成就大同社會(huì)的方法，以及多幫后人試試錯(cuò)，幫他們排除行不通的方法吧！”
盧克很快回復(fù)了心情：“哈哈，沒(méi)想到活了大半輩子，居然給你小子教育了。”
“不用擔(dān)心我，但凡讀書人，誰(shuí)不夢(mèng)想大同世界的出現(xiàn)呢？”
“但千年來(lái)，不知多少人杰，也沒(méi)能成功，我又有什么看不透的。”
“就像你所說(shuō)，我們做好我們的事，剩下的就交給后人吧?！?p> 楊誠(chéng)見(jiàn)盧克調(diào)整好了，也笑著說(shuō)：“伯伯想明白就好。”
盧克又說(shuō)道：“你這腦子也不知是怎么長(zhǎng)的，總能想出一些發(fā)人深思的話?！?p> “不過(guò)你年紀(jì)輕輕的，也不要總是想這些沉重的話題，多大年齡想多大的事，你也要放松放松，做些年輕人喜歡的事，踏青、參加詩(shī)會(huì)、逛街游玩，別整天跟我一個(gè)老頭子似的。”
“本來(lái)想著讓你跟成澤、成卓兄弟兩一起，能有放松放松，結(jié)果這些天來(lái)，你依然不是讀書就是習(xí)武?！?p> “跟著他們兄弟參加文會(huì)也不是談天說(shuō)地，交流感情，而是拉著別人討論學(xué)說(shuō)，活得比我還像個(gè)老頭?！?p> “除了年紀(jì)大了的糟老頭，誰(shuí)像你這樣天天研究學(xué)術(shù)，一點(diǎn)娛樂(lè)都沒(méi)有?！北R克說(shuō)著說(shuō)著也忍不住吐槽起來(lái)。
當(dāng)然，盧克沒(méi)說(shuō)，但在心里還加了一句：“不少糟老頭會(huì)玩得很，你連糟老頭都不如?！?p> 楊誠(chéng)聽(tīng)了只是苦笑，心想：“我這才哪到哪啊，現(xiàn)在武功連先天都不到?！?p> “石龍前輩成就先天多年，在劇情開(kāi)始時(shí)，不也被宇文化及打得毫無(wú)還手之力?！?p> “怎么著也得成就宗師了，才能稍微放松一下。”
“成就宗師或許還不夠，不說(shuō)力敵三大宗師，至少得創(chuàng)出保命的武功，像石之軒一樣，擅長(zhǎng)保命才能稍微放松一點(diǎn)吧?！?p> 楊誠(chéng)這卻是“火力不足恐懼癥”犯了，缺乏安全感，一心想著把實(shí)力提升上去。
若非練武到了后期，也不是靠?jī)?nèi)力堆積就能變強(qiáng)，楊誠(chéng)巴不得練成“十里坡劍神”再出來(lái)。
但一昧苦修，越到后期效果越差，苦修也只是增加了體內(nèi)真氣罷了，需要見(jiàn)識(shí)更多風(fēng)景，經(jīng)歷更多的事，讓心靈蛻變，才能突破到更高的境界。
故而楊誠(chéng)在實(shí)力達(dá)到江湖一流后，便外出游歷，這也是為以后的武道之路積累。
但心中安全感的缺失讓楊誠(chéng)一刻不敢停下，所以在盧克看來(lái)，楊誠(chéng)卻是過(guò)于老成了。
盧克見(jiàn)楊誠(chéng)不說(shuō)話，也只能是嘆口氣：“罷了，罷了，個(gè)人有個(gè)人的緣法，你這些年也讀了這么多書，肯定有你自己的考慮，我也不再多言了?！?p> “但我還是希望你不管做什么，都要開(kāi)心?！?p> “人的一生，總會(huì)遇到很多困難與挫折，可能一生中最快樂(lè)的時(shí)光，就是年少時(shí)?！?p> “伯伯希望你能夠?yàn)樽约毫粝驴鞓?lè)的回憶，而不是到老了回憶，才發(fā)現(xiàn)自己一生都在忙碌，從未有一段純粹快樂(lè)的時(shí)光。”
楊誠(chéng)很是感動(dòng)，知道盧克是真心為自己著想，為自己好，但楊誠(chéng)并不打算改變。
有著時(shí)空穿越令這一金手指，楊誠(chéng)的天賦只會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，甚至可能30歲就達(dá)到破碎虛空的境界。
而且還能進(jìn)入其他世界，有得是時(shí)間放松，不急于這一時(shí)。
所以楊誠(chéng)還是決定，等真正不懼天下人時(shí)，再放松，現(xiàn)在還是要專注于修行。
而且讀書也不僅是吸納先賢思想，為日后突破做鋪墊，讀書也是能夠放松的。
因?yàn)樵谧x史書時(shí)，楊誠(chéng)發(fā)現(xiàn)里面搞笑的情節(jié)不少，舉個(gè)例子：
齊王想請(qǐng)淳于髡擔(dān)任太子的老師，淳于髡謙虛道“我才能不足，恐不能擔(dān)此重任啊，大王還是另請(qǐng)高明吧?！?p> 齊王說(shuō)，“先生不必謙虛，寡人又不會(huì)要求你把太子教育得和寡人一樣，寡人的英明偉大那是天生的，你只要替我把太子教到堯舜那種水平，就勉強(qiáng)可以啦?！?p> 這一段出自《呂氏春秋》。
還有《史記·楚世家》中記載：
三十五年，楚伐隨。隨曰：“我無(wú)罪?！背唬骸拔倚U夷也，……”