第十四章 逍遙之心
楊誠(chéng)將自己買(mǎi)的禮物送給盧克父子，又另外送了一份給石龍。
然后晚上與盧克父子一起賞月，吃月餅。
回想起穿越后的生活，除了最開(kāi)始兩年，后來(lái)的中秋節(jié)好像都是和此界父親生前好友一起過(guò)的。
說(shuō)來(lái)也真是奇妙，在竟陵時(shí)，中秋不是和許維就是和王文博一起。
在揚(yáng)州，又是和盧克在一起過(guò)中秋。
說(shuō)不得以后去到其他地方，又是和新的叔伯一起過(guò)中秋，想想自己知道的父親的朋友，楊誠(chéng)發(fā)現(xiàn)自己這便宜父親還真是朋友滿天下。
又過(guò)了幾天，楊誠(chéng)覺(jué)得在揚(yáng)州待的也夠久了，準(zhǔn)備繼續(xù)啟程游歷。
于是向盧克父子告別，盧克聽(tīng)說(shuō)楊誠(chéng)準(zhǔn)備繼續(xù)外出游歷，不由勸道：“若是早個(gè)七八年，你要游歷增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，我自是為你高興，不會(huì)攔你?！?p> “但如今中原局勢(shì)混亂，四處亂軍造反，你外出實(shí)在是太危險(xiǎn)了，老夫在揚(yáng)州這一畝三分地還算有點(diǎn)名望，出了揚(yáng)州可沒(méi)人在乎了?！?p> “不如還是留下吧！”
楊誠(chéng)聽(tīng)了明白盧克擔(dān)心自己在外面遇到危險(xiǎn)，所以勸自己留下。
但楊誠(chéng)還是決心繼續(xù)游歷，只有見(jiàn)識(shí)更多風(fēng)景，才能更快成長(zhǎng)。
若是現(xiàn)在不游歷，等楊廣死后，天下更亂，實(shí)力不夠就只能看人臉色，才能保全性命。
若到時(shí)候再想游歷，更是危險(xiǎn)，說(shuō)不得就不小心被卷入戰(zhàn)場(chǎng)，然后死翹翹了。
所以必須加快成長(zhǎng)的步伐，不說(shuō)萬(wàn)軍叢中取敵將首級(jí)，如探囊取物，至少也得達(dá)到被軍隊(duì)圍困而從容脫身吧！
故而楊誠(chéng)還是決心要離開(kāi)：“伯伯不必勸我了，正因?yàn)橹性瓌?dòng)亂，我才要在這中原徹底混亂前，歷練自己，早日突破先天，甚至成為宗師?！?p> “否則等天下徹底混亂，實(shí)力不夠，只能被迫卷入各方勢(shì)力斗爭(zhēng)，說(shuō)不定哪天就成了各方勢(shì)力博弈的犧牲品了！”
“本來(lái)是打算5天前就走，但見(jiàn)中秋將至，所以推遲了些，與伯伯和兩位兄長(zhǎng)過(guò)了中秋，然后離開(kāi)?！?p> 盧克聽(tīng)了也是默然無(wú)語(yǔ)，只能說(shuō)道：“賢侄你一向主意正，我也勸不了你，你在外一定要小心謹(jǐn)慎，明槍易躲，暗箭難防，你多加小心吧！”
“多謝伯伯提醒，楊誠(chéng)曉得了?！?p> 楊誠(chéng)拜別了盧克，又到石龍道場(chǎng)那里去和石龍告別。
“如今中原各地動(dòng)亂，你外出游歷要當(dāng)心??！特別是每逢亂世，人心叵測(cè)，在外時(shí)要眼觀四路，耳聽(tīng)八方，不可懈怠?！笔?jiān)跅钫\(chéng)臨走時(shí)告誡道。
“多謝前輩掛懷，晚輩自當(dāng)小心。如今天下動(dòng)亂，揚(yáng)州雖然現(xiàn)在無(wú)事，但難保不會(huì)有人想火中取栗，前輩也要小心才是?！睏钫\(chéng)回道。
本來(lái)?xiàng)钫\(chéng)想要提醒石龍，小心楊廣派宇文化及來(lái)奪《長(zhǎng)生訣》。
但一來(lái)無(wú)法解釋自己怎么知道《長(zhǎng)生訣》在石龍手中，二來(lái)自己也不知道宇文化及何時(shí)來(lái)奪《長(zhǎng)生訣》，只好閉口不談。
離了揚(yáng)州，楊誠(chéng)準(zhǔn)備繼續(xù)訪名山大川，體悟自然。
這一日，楊誠(chéng)躺在一木筏上，順流而下，看著寥闊的天空，聽(tīng)著河流奔騰之聲，感受這天地的饋贈(zèng)。
天湛藍(lán)湛藍(lán)的，那種藍(lán)色，仿佛是夢(mèng)中的海洋；那幾朵白云淡淡的，卻異常素凈，就像是在大海飄動(dòng)的葉葉白帆；一片白云飄去，太陽(yáng)露出來(lái)了，它顯得十分輝煌，卻并不灼熱，燦爛的光芒，給萬(wàn)物披上了金色的輕紗。
楊誠(chéng)看著湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，頓時(shí)覺(jué)得視野開(kāi)闊，心曠神怡。
只覺(jué)得心靈充滿了安寧，又仿佛感受到一種自由，一種“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的感覺(jué)。
躺了不知道多久，楊誠(chéng)忽的起身，就在這木筏上演起了武，空明拳、落英神劍掌、蘭花拂穴手……
各種武功一一使來(lái)，最后不拘于形，手中招式天馬行空，卻又不同于無(wú)招之意。
此時(shí)楊誠(chéng)的舉手投足間都帶有一股特殊韻味，若有旁人在場(chǎng)，必會(huì)發(fā)現(xiàn)，完全不知那拳從何處來(lái)，那掌是何時(shí)發(fā)。
好似那一拳一掌都本就該在那，又不該在那，別扭極了。
那是楊誠(chéng)的心與意，是自由，是逍遙，也是自然。
一般人都是先突破先天，再領(lǐng)悟意，最后明了心，最后成就宗師。
有一些頂尖天才，或許會(huì)在先天前，就領(lǐng)悟意，但能年少時(shí)就明了心的，百年難得一見(jiàn)。
大多都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，見(jiàn)慣了悲歡離合，然后從紅塵中明悟自身，明確心意，然后成就宗師。
也不乏中年雄心壯志，堅(jiān)定信念，成就宗師的。
但少年時(shí)正是跳脫之時(shí)，朝秦暮楚乃是常有之事，又豈能明心見(jiàn)性？
但楊誠(chéng)不同，雖然在現(xiàn)實(shí)世界時(shí)楊誠(chéng)也不過(guò)二十多歲，但也經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)上各種好的、壞的信息轟炸，心中浮躁不堪。
得了機(jī)緣，穿越此界后先是讀書(shū)靜心，又在游歷時(shí)拭去了心靈塵埃。
可以說(shuō)是先入魔后得道，而在現(xiàn)實(shí)世界的壓抑，與在大唐雙龍世界的缺乏安全感，共同作用下讓楊誠(chéng)充滿了對(duì)逍遙自由的向往。
而在游歷過(guò)程中，獨(dú)自領(lǐng)會(huì)山川河流中的美麗風(fēng)景，接受大自然的饋贈(zèng)，楊誠(chéng)感受到了此前從未感受過(guò)的自由。
自此楊誠(chéng)徹底明悟己心，欲求逍遙與自在。
此后楊誠(chéng)只需積累功力，功力到了，就可成為宗師了。
楊誠(chéng)脫離木筏，以輕功飛上岸，此時(shí)楊誠(chéng)運(yùn)用輕功，與以往大有不同。
以往楊誠(chéng)使輕功時(shí)，雖優(yōu)雅帥氣，但總歸還是能看見(jiàn)騰挪翻轉(zhuǎn)。
但如今楊誠(chéng)運(yùn)起輕功，真有幾份“列子御風(fēng)”的風(fēng)采，整個(gè)人仿佛融入風(fēng)中，飄飄然若仙人在世。
楊誠(chéng)“飛”至潤(rùn)州城外，步行進(jìn)入城內(nèi)，再度感受到人間煙火氣。
潤(rùn)州在西周被稱為“宜”，為宜候統(tǒng)治；春秋時(shí)，鎮(zhèn)江屬吳國(guó)，被稱為“朱方”；后來(lái)，吳國(guó)被越國(guó)所滅，楚國(guó)又滅越國(guó)，并將朱方之名改稱谷陽(yáng)。
秦始皇南巡時(shí)，又將谷陽(yáng)改名為丹徙；三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)在北固山建立了一座軍事堡壘“京城”，這時(shí)潤(rùn)州又被稱為京口。
南北朝時(shí)期，京口改名為南徐州，直到隋朝破陳，又更名為潤(rùn)州。
潤(rùn)州在北宋時(shí)期更名為鎮(zhèn)江后，后世就一直被稱為鎮(zhèn)江了。