首頁(yè) 諸天無(wú)限

從體術(shù)開始縱橫諸天

25、四門×破鏡

  顯然,方才的查克拉匹練的使用如此的粗糙,以至于很大一部分查克拉能量被外泄、浪費(fèi)掉了。

  反應(yīng)出來(lái)的就是再次裂開的地板。

  “那么,質(zhì)變會(huì)在第四門嘛...”

  奈良斷神色堅(jiān)定,到此為止,前三門的奧秘他轉(zhuǎn)瞬即通,和他之前的體術(shù)研究沒(méi)有質(zhì)變的區(qū)別。

  “第四門....傷門,開!”

  至此三門之后,身體上的痛覺(jué)感知應(yīng)該已經(jīng)十分遲鈍了才對(duì),為了達(dá)到打開人體本身的保護(hù)機(jī)制。

  但奈良斷依舊清楚的感覺(jué)到了,一陣身體內(nèi)部的撕裂----哪怕是以他的體魄。

  “果然,第四門是真正意義上危險(xiǎn)的開始...”

  “理論上說(shuō),如果體魄鍛煉的不充分,無(wú)法完全適應(yīng)前三門的副作用,那在這一門”

  “就會(huì)被失控的查克拉洪流撕的粉碎...”

  “但這只是表象...”

  奈良斷看著自身周圍的查克拉洪流,從藍(lán)色迅速被浸染成了代表生命的綠色。

  “如果說(shuō)前三門只是在打開人體一步步的保護(hù)機(jī)制....也就是將撈魚的網(wǎng)眼一步步縮小...”

  “那在第四門...就真如同在電魚??!”

  “第四門的本質(zhì)是直接在燃燒生命力!”

  此時(shí),奈良斷的毛孔盡數(shù)張開,但并不是從外而內(nèi)汲取能量,而是在不斷地傾瀉自身的生命力!

  某種綠色的代表著生命力本質(zhì)的能量猶如被打開了潘多拉魔盒一般,瘋狂的向外傾瀉著!

  甚至于奈良斷的第六感不斷示警,這是一種極為危險(xiǎn)的威脅生命的行為-----這是‘解放’無(wú)法做到的。

  奈良斷十分清晰的感覺(jué)到自身生命力的不斷虛弱。

  如果說(shuō)前三門或者“解放”對(duì)于他而言副作用無(wú)非就是對(duì)身體的直接傷害,

  也就是肌肉拉傷、經(jīng)脈損傷、內(nèi)臟破裂之流。

  他依靠紫色詞條消金嚼鐵的能力,恢復(fù)只是早晚的事,甚至于可以不留后患。

  但八門遁甲的第四門不同,是以直接燃燒生命本質(zhì)為代價(jià)換取的力量,

  就算是奈良斷長(zhǎng)期多次使用,恐怕也會(huì)減壽早死,無(wú)力回天。

  “但是啊...”

  可奈良斷此時(shí)并沒(méi)有對(duì)八門遁甲的失望,或者生命力流失的慌張,而是充滿了對(duì)生命本質(zhì)的喜悅。

  “生命力的流逝雖然讓我感到自身的虛弱,但同樣我從未如此清晰的感覺(jué)到生命的本質(zhì)!”

  “每一個(gè)毛細(xì)血管的悸動(dòng)...每一個(gè)器官的運(yùn)行....甚至于細(xì)胞的分工合作...”

  “在生命力的燃燒下,生死之間的間隔中,都無(wú)比的清晰!”

  “如同掌紋一般!”

  想到這...奈良斷看向自己的金手指,

  體術(shù)精通詞條的色澤,終于,徹底的,緩緩變成了純潔的紫色!

 ?。ㄗ仙w術(shù)達(dá)人:你于生死之間了解了生命的奧義,人體對(duì)于你而言不再有任何秘密。在某些世界,你足以被稱作?;?,在某些世界,你可以被稱作達(dá)人。但最貼切的稱呼,還是----

  -----見(jiàn)神不壞!

  緊接著,就在詞條變化的一瞬間,在奈良斷體內(nèi),本來(lái)不斷往外傾瀉的生命力忽然停滯,

  但卻并不是奈良斷關(guān)閉了八門遁甲,

  而是依靠著生死之間冥冥的靈感,奈良斷直接操控了自己的生命力,令其不再失控的流逝!

  也就是說(shuō),奈良斷維持住了現(xiàn)在的奇異的,宛若天人合一般的狀態(tài),徹底掌控了自己的生命本質(zhì)!

  “或者說(shuō)見(jiàn)神不壞更為貼切一些。”

  “這難道就是道家所說(shuō)的,一顆金丹吞入腹,我命由我不由天?!”

  所謂的金丹,或許指的就是人體的生命力、生命本質(zhì)。

  奈良斷神色有著壓抑不住的喜悅,雀躍,

  這是境界上的升華,生命本質(zhì)的升華,是生命的大喜悅!大雀躍!

  如果不是還有所理智,奈良斷甚至想大笑不止!

  現(xiàn)在的奈良斷細(xì)細(xì)的體會(huì)著這份生命的感動(dòng),不僅內(nèi)在發(fā)生著天翻地覆的變化,外在同樣。

  身體如同戳破的氣球一般,迅速縮水,

  甚至于比之前宛如健美先生的壯碩身軀而言,奈良斷縮水之后只能算得上精壯。

  但與之前外顯的生命力的強(qiáng)壯不一樣,如今奈良斷的身體如同洗凈了鉛華的鉆石--晶瑩剔亮,

  甚至不僅皮膚,連骨骼都顯露出晶瑩的色彩。

  所有的皮膚上的傷疤、訓(xùn)練的老繭如同落葉一般紛紛脫落。

  而與之相對(duì)應(yīng)的,被收攏起來(lái)的生命力正在主動(dòng)的,不斷滋養(yǎng)著奈良斷之前察覺(jué)不到的暗傷、勞損,乃至于強(qiáng)壯著內(nèi)臟、骨髓!

  “所謂破而后立、生死之間大機(jī)緣不過(guò)如此了...”

  他感覺(jué)自身的龐大生命力完全的由自己的掌控,生命的流逝被下降到最低,毛孔全部關(guān)閉,細(xì)小的體毛紛紛脫落,不再向外散發(fā)熱量。

  也就是道家所謂的關(guān)閉毛孔,降住白虎!

  “現(xiàn)在的我可以同那些海皇、達(dá)人一般,活到百歲都可以生機(jī)旺盛,實(shí)力不會(huì)下降分毫!”

  “甚至于只要愿意,可以隨時(shí)進(jìn)入不流失生命力的‘假死’狀態(tài)。”

  “如同那位屑?;室话??!?p>  “所謂詞條中的見(jiàn)神不壞就是這樣,可以如同神明一般掌控自己的身體,就是見(jiàn)神?!?p>  “可以如同神明一般,無(wú)微不至的修復(fù)自身的損傷,就是不壞!”

  奈良斷想到這,身形一閃,瞬間就出現(xiàn)在了百米之外。

  這是他原來(lái)要開啟“解放--極限態(tài)”才能達(dá)到的極限速度!但現(xiàn)在,如同縮地成寸一般,可以不帶一絲煙火氣的達(dá)到。

  手臂輕抬,幾乎看不到前置動(dòng)作,奈良斷老繭不再的修長(zhǎng)手掌就已經(jīng)輕輕印在正面的巨石之上,似乎只在撫摸著石頭。

  而就在奈良斷的手掌離開的剎那,整塊足有數(shù)米高的巨石,轟然瓦解!

  并不是碎裂,或者炸開,而是如同提前被打磨機(jī)磨好的一般,化成了齏粉。

  這是強(qiáng)大到極點(diǎn)的勁力與入微不至的查克拉力量,化作實(shí)質(zhì)從巨石內(nèi)部破壞的結(jié)果。

  奈良斷看著自己的手掌,久久無(wú)語(yǔ),

  “比‘解放--極限態(tài)’還要強(qiáng)大得多.....”

  “或者說(shuō)根本不是一個(gè)層面的東西?!?

會(huì)滑鏟的泰格

各位,拜托了拜托了   要上試水了,這本書的生死就靠各位書友得了!

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