33、衡量×國術(shù)
但在這個超凡的世界,力量就異常直觀了,
最強(qiáng)、無敵,這就是奈良斷所追求的代名詞。
木葉訓(xùn)練場內(nèi)。
奈良斷盤坐于此,而身旁是刻苦訓(xùn)練的三人組,
經(jīng)過數(shù)天的沉浸,他已經(jīng)完全的參透‘體術(shù)達(dá)人’的境界了
在這個境界里,他可以如同機(jī)械一般,他的身體就是機(jī)械零件,他的大腦就是AI
在他的感知下,所有的身體的運(yùn)轉(zhuǎn),肌肉的收縮、關(guān)節(jié)的彎曲、內(nèi)臟的蠕動甚至于細(xì)胞的分工合作
都如同掌上觀紋一般,清晰明了,在自身的意念中一一映照,然后被干涉。
從前的他,只能通過查克拉的間接作用下,加快身體血液的流動,從而激發(fā)腎上腺素的分泌,進(jìn)入‘解放’狀態(tài)。
但現(xiàn)在,身體的各種激素就在他一念之間,雄性激素,生長激素,腎上腺素等等......
如果他愿意的話,脫發(fā)再生,二次生長甚至于由男變女,都在一念之間。
身體的各個部位在他意念的干涉下,從之前的各自畫地為牢,變成了現(xiàn)在的緊密合作。
每一份每一毫的力量、能量都不會被浪費(fèi)。
“甚至于外來的雜質(zhì)都無法寸進(jìn)分毫....”
奈良斷暗暗思量道,
“我吸一口濁氣,空氣中的灰塵和有害物都會被阻擋在外。”
“喝一口毒水,胃部可以只消化水,而將其中的毒質(zhì)保留。”
“哪怕我不小心真的吸收了部分的毒質(zhì)。”
“身體也會觸一發(fā)而動全身?!?p> “在針對性的新陳代謝能力下,哪怕尋常人觸之即死的毒藥,”
“對我而言也就是流流汗的事兒罷了。”
奈良斷并不是無的放矢,甚至于都將奈良家族珍藏的毒性藥材拿來做實(shí)驗(yàn)。
確實(shí),只要他想不吸收,那毒藥就能永遠(yuǎn)停留在胃中,亦或者原模原樣的拉出來。
哪怕主動吸收了,身體全力運(yùn)行之下,眩暈了幾秒,流了些許汗液,毒質(zhì)就被完全排除。
甚至于體內(nèi)馬上生長出針對性的抗毒血清,再吃就沒有絲毫效果了。
“而且在力量和能量的控制方面,也有了質(zhì)變?!?p> 就如同之前被打成齏粉的巨石那般,奈良斷的力量從從前的暴力進(jìn)化成了玄幻般的,如同前世內(nèi)家拳一般的暗勁!
從純粹的外表上的破壞,變成了從內(nèi)部的破壞力。
“如果我再用拳頭打人,就不會像之前在街道上那樣?!?p> “將人打飛出去,還破壞了墻壁,但傷勢卻都是外傷。”
“完全可以將人的內(nèi)臟打爛,卻不傷分毫人的皮膚和周圍的建筑?!?p> “甚至于將人打飛出去,直接鑲在墻上,卻又不傷人體分毫。”
奈良斷隨手拿起一塊地面的碎石,單手輕輕一抹,碎石就成了齏粉。
“也就是前世所說的‘打人如掛畫’”
“暗勁傷骨不傷身。”
“不,應(yīng)該說不僅僅是拳頭,我的身體的任何一個部位都可以發(fā)出如拳頭般效果的攻擊?!?p> “勁力通全身,羽蟲不能落”
奈良斷細(xì)細(xì)體會著體內(nèi)勁力的流轉(zhuǎn),勁力也就是奈良斷對自己體內(nèi)全新的力量的稱呼,
不是純粹做功的力量,肉眼看不到,但卻客觀存在著,可以作用于人體、外界,就是勁力。
“而且除了單純的肉體力量產(chǎn)生質(zhì)變,我查克拉的控制和質(zhì)量,也有了質(zhì)變?!?p> 奈良斷心念一動,體內(nèi)藍(lán)色的查克拉就在他面前實(shí)質(zhì)化,
如臂使指般輕而易舉的形成各種樣式栩栩如生的3D事物,或動物或植物或人的形象。
尋常忍者看到了肯定要瞠目結(jié)舌,簡直不是人類可以做到的事,
尋常人哪怕查克拉可以實(shí)質(zhì)化,也無法做到如此精細(xì)的控制,初代那樣的查噸拉選手也不行。
“所謂精氣神合一就是如此,”
“查克拉本身就是肉體和精神力量的產(chǎn)物,”
“現(xiàn)在我肉體和精神力量高度和諧統(tǒng)一,查克拉自然也發(fā)生了質(zhì)的變化?!?p> “從前控制查克拉就是在開車,現(xiàn)在控制,那就是我變成了汽車人?!?p> “但這也不代表我的量要勝過初代,”
“只是表示對于查克拉的掌控遠(yuǎn)超所有的忍者?!?p> 奈良斷淡淡判斷到,勁力+查克拉,足以讓奈良斷的實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)一樣的變化。
在影這個境地,除非你是開高達(dá)的,不然奈良斷不懼任何人。
“又或許我可以高屋建瓴,重新推倒勁力的形成,”
“說不定能在忍界開創(chuàng)出所謂玄幻的國術(shù)體系....然后推廣開來....”
“明勁一聲響,暗勁如針扎?!?p> “化勁羽蟲不能落,丹勁見神不壞身?!?p> 奈良斷笑了笑,感覺這個想法有趣。
但馬上又搖了搖頭,并不現(xiàn)實(shí),
不然為何他不在奈良一族里面推廣國術(shù)?反而用食仙之術(shù)輔助忍者體系?
因?yàn)閲g(shù)體系面對忍術(shù)而言,在養(yǎng)的方面或許占優(yōu)勢,能活得久是肯定。
但在打和練的方面,是一點(diǎn)優(yōu)勢都不占。
忍者體系六歲就能上戰(zhàn)場,在查克拉的加持下殺普通成年人如同殺雞,
而國術(shù).......
六歲身體都沒長開,脊椎都是軟的,更不用說什么明勁暗勁了,
更何況查克拉還能辦到國術(shù)做不到的種種性質(zhì)變化,論純粹的破壞力而言,遠(yuǎn)超國術(shù)。
大野木的塵遁發(fā)起狠來,八十歲的年紀(jì),給他足夠的前置時間,能把一座山頭削了。
而八十歲的見神不壞呢,或許身體比別人硬朗,但要做到這樣的破壞力還是差的太遠(yuǎn)。
雖然真打起來了,誰勝誰負(fù)不好說,但終歸在范圍打擊上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
那么國術(shù)的地位很可能在忍界同體術(shù)一樣,影以下的境界,都不占優(yōu)勢,甚至劣勢。
而影/見神不壞的境界,一對一的情況下可能占一些優(yōu)勢,但也有限。
總不能比誰活得久吧。
“只有國術(shù)+查克拉的體系才是王道?!?p> “養(yǎng)和練和打相輔相成....”
“那說不定能將忍界忍者,都變成人仙武道呢!”
奈良斷不由得調(diào)侃道,實(shí)質(zhì)上,他走的就是這樣的道路,
但問題又來了,并不是每個人都像奈良斷這樣有金手指的。
一個人終其一生,研究一個體系就是盡力了,更何況是兩個同樣博大精深的力量體系。
會滑鏟的泰格
不要養(yǎng)啊,拜托了,不要養(yǎng)啊,哪怕點(diǎn)到最后一頁聽一會不看都行 這就三更!