每天吃飯的時(shí)候，總是大家最開(kāi)心的時(shí)候，有一句話叫做——天下為真愛(ài)與美食不可辜負(fù)。真愛(ài)是沒(méi)有了，一群大男人談?wù)鎼?ài)，有些難以啟齒。不過(guò)對(duì)于食物，可是確實(shí)不能辜負(fù)。
每一顆米都是自己辛辛苦苦種出來(lái)的，熬過(guò)了多少個(gè)日子才辛勤收獲而來(lái)的成果。每一塊肉都是戰(zhàn)士們用最原始的方式取得而來(lái)的，熱武器在熱帶叢林中可行不通，命中率很低，而且容易驚擾獵物，所以戰(zhàn)士們只能通過(guò)陷阱和弓箭等冷兵器。所以說(shuō)，戰(zhàn)士們吃的每一口飯，每一口肉都是非常珍貴的。
很多人都設(shè)想過(guò)如今外面的世界是什么樣子，沒(méi)人想得到，那恩病毒爆發(fā)兩年以來(lái)，世界上死亡的感染者超過(guò)總?cè)丝诘?0%。與其說(shuō)這是一場(chǎng)流行病，倒不如說(shuō)是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)更貼切一點(diǎn)，而且，更恐怖的一點(diǎn)在于，未來(lái)的死亡，還將持續(xù)下去，沒(méi)人知道什么時(shí)候結(jié)束。
那恩紀(jì)元四年——
外面的世界，西澤爾不知道，蘭博兵團(tuán)中的每一個(gè)人都不知道，偶爾還能夠通過(guò)衛(wèi)星廣播聽(tīng)說(shuō)外面的一些消息，但是場(chǎng)面，想象不到。衛(wèi)星廣播中的新聞幾乎都是清一色的負(fù)面消息。
醫(yī)生和護(hù)士都有家庭，西澤爾并沒(méi)有挽留他們，如今沒(méi)有了真刀真槍的戰(zhàn)爭(zhēng)，也就不需要醫(yī)生和護(hù)士處理什么傷口，動(dòng)什么手術(shù)，一些頭痛腦熱，這群士兵也能夠自己輕松應(yīng)對(duì)。所以在大家的一致同意下，醫(yī)生和護(hù)士回家的請(qǐng)求被一致通過(guò)?，F(xiàn)在，這個(gè)團(tuán)隊(duì)中已經(jīng)沒(méi)有了任何女人，清一色的男人。
現(xiàn)代的裝束逐漸被士兵們丟棄，反而換上了更加結(jié)實(shí)，結(jié)構(gòu)更加簡(jiǎn)單的獸皮，有些怕麻煩的更簡(jiǎn)單，直接套上幾片樹(shù)葉。甚至士兵中有一些身手和體型更靈活一些的士兵學(xué)會(huì)了在樹(shù)與樹(shù)之間拉扯著青藤來(lái)回?cái)[動(dòng)，加上簡(jiǎn)單復(fù)古的裝束，其實(shí)和經(jīng)?；顒?dòng)在樹(shù)與樹(shù)之間的梅洲猿沒(méi)有任何區(qū)別，事實(shí)上，這些士兵也正是在不斷觀察梅洲猿生活軌跡中學(xué)會(huì)了這項(xiàng)技能，看起來(lái)特別的炫酷，但實(shí)際上沒(méi)什么用。只能夠向一些體型彪悍的戰(zhàn)友炫耀一下他們這種技能而已。
西澤爾和馬丁當(dāng)然也不例外。
在最初幾個(gè)人換上獸皮和樹(shù)葉的時(shí)候，西澤爾眉頭緊鎖，表情很?chē)?yán)肅，雖然沒(méi)有嚴(yán)令禁止這種行為，但是也批評(píng)過(guò)那最先換裝的幾個(gè)人。
“這像什么樣子？哪里像身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士？胡鬧，這身打扮簡(jiǎn)直就是十足的原始人，進(jìn)化了上萬(wàn)年，你們只用了三年年就退化回了原始人?！?p> 一年后的現(xiàn)在，下半身包裹著獸皮，上半身赤裸，赤著雙腳的西澤爾覺(jué)得，其實(shí)原始人的生活也不錯(cuò)。
兵團(tuán)的人們每一天都過(guò)的很開(kāi)心，甚至漸漸的遺忘了外面的世界，喧囂，感染，病毒，這些東西仿佛已經(jīng)徹底遠(yuǎn)離了兵團(tuán)的人，除了出發(fā)尋找資源的探索者小隊(duì)會(huì)身著防護(hù)服，全身密不透風(fēng)的裝備，其他人都是原始野人的打扮。
而現(xiàn)在的兵團(tuán)與其說(shuō)是一個(gè)具有武裝力量的雇傭兵軍團(tuán)，倒不如說(shuō)是一支被武裝起來(lái)的原始部落。西澤爾是這個(gè)部落的酋長(zhǎng)，馬丁則是部落中的通靈師。定期的部落中的族人也會(huì)舉行聚會(huì)和節(jié)日慶典，至于什么時(shí)候過(guò)節(jié)，過(guò)什么節(jié)日，要取決于那一天捕獲的獵物是瑪薩斯巨象，還是東部虎。
但是與傳統(tǒng)部落也有不同的地方，甚至與有歷史記載以來(lái)任何存在過(guò)人類(lèi)部落的群體都不同。那就是，這個(gè)部落沒(méi)有女性族人。而沒(méi)有女性族人也就意味著沒(méi)有辦法繁衍后代，也就意味著沒(méi)有辦法延續(xù)部落文明和傳承香火。
這一點(diǎn)大家不是沒(méi)有考慮過(guò)，但是這并不是一條關(guān)鍵因素。因?yàn)樵诖蠹疫x擇留在蘭博兵團(tuán)并決定在這片熱帶雨林定居的時(shí)候，大家就沒(méi)有想過(guò)繁衍后代這個(gè)選項(xiàng)，這個(gè)世界又能夠存在多久呢？誰(shuí)都不知道，倒不如自給自足，快樂(lè)一天就幸福一天，就滿足一天，還有什么比現(xiàn)在更好的選項(xiàng)么？并沒(méi)有。
但是西澤爾并不這么覺(jué)得。
由于醫(yī)療水平和文化水平的局限，部落只能維持在一個(gè)狀態(tài)。除了一些簡(jiǎn)單的傷口和疾病戰(zhàn)士們可以自行應(yīng)急處理，一些他們根本無(wú)法診斷的病癥，又怎么能夠治療？疾病依舊是威脅這群男人的頭號(hào)敵人。而兵團(tuán)內(nèi)的人除了西澤爾和馬丁，沒(méi)有幾個(gè)高學(xué)歷，如果外面的世界真的徹底隕落，那么兵團(tuán)內(nèi)的人類(lèi)，就是整個(gè)世界的希望。
疾病，野獸的襲擊，天災(zāi)等等因素導(dǎo)致兵團(tuán)內(nèi)人數(shù)也在不斷減少，再加上期間不間斷的有士兵離開(kāi)，剩下的士兵也近剩下一百多人。
搜索幸存人類(lèi)。
這是西澤爾的想法，但也得到了所有人的認(rèn)可，他們需要各界的人類(lèi)來(lái)延續(xù)人類(lèi)的文明，也需要異性來(lái)傳承人類(lèi)的血脈。
廣播內(nèi)容——這里是汗比爾國(guó)與卡恩國(guó)交界處的熱帶雨林，這里有一百一十七名幸存的人類(lèi)，我們可以為你提供庇護(hù)，食物，如果你有方法來(lái)到附近，可以點(diǎn)燃我們準(zhǔn)備好的煙霧反應(yīng)堆，我們會(huì)派車(chē)去煙霧點(diǎn)燃的地方去接應(yīng)你，但是進(jìn)入營(yíng)地之前需要在營(yíng)地外進(jìn)行隔離觀察14天后，進(jìn)行全身消毒后方可進(jìn)入。
…………
其實(shí)，文明能否繼續(xù)發(fā)展，西澤爾認(rèn)為這是一件無(wú)所謂的事情，只要人類(lèi)文明能夠繼續(xù)存在下去就好了，人活著不能夠太自私，不能覺(jué)得自己這一代人快快樂(lè)樂(lè)的結(jié)束了，就全都結(jié)束了，人類(lèi)文明的延續(xù)，在這樣的關(guān)頭，是一個(gè)可有可無(wú)的小話題，但是也是關(guān)乎整個(gè)種族命運(yùn)的大問(wèn)題，但對(duì)于西澤爾來(lái)說(shuō)，從小受過(guò)的教育告訴他，人類(lèi)的命運(yùn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己的命運(yùn)，而自己創(chuàng)立蘭博兵團(tuán)的初衷，不也是為了對(duì)抗不公平的勢(shì)力，為人類(lèi)建立一個(gè)真正公平的世界么？
至于能否發(fā)展為那恩紀(jì)元之前的科技水平和經(jīng)濟(jì)水平，西澤爾并不在意，原始生活很落后嗎？確實(shí)很落后，但是落后，原始又怎樣呢？只不過(guò)是返回人類(lèi)最初的樣子罷了。
有時(shí)候，真正的返璞歸真，未必不是一件好事。