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術(shù)法界

第四十九章 紅衣唐賢

術(shù)法界 郭方世a 3070 2022-08-18 17:13:01

  初生牛犢不怕虎!

  在這里,用在胡信身上不為過(guò)。

  他將丁有品生魂截留人間后,在超度亡靈,護(hù)送亡靈過(guò)十二殿時(shí),居然異想天開(kāi)!

  胡信在靈堂布置一個(gè)法陣后,嚴(yán)肅對(duì)胡仙兒道:“姐,我準(zhǔn)備陪丁有品地獄走一遭”

  胡仙兒聽(tīng)見(jiàn)胡信這話(huà),好似聽(tīng)見(jiàn)天方夜譚,眼露疑惑:“信兒,姐當(dāng)年前去地獄,需說(shuō)沒(méi)有受到懲罰,一路上也是驚險(xiǎn)異?!?p>  說(shuō)出驚險(xiǎn),胡仙兒面色蒼白,幾千年了,想想當(dāng)年,也是后怕不已。

  “姐,只要咱們用心超度亡靈,孝子及村民虔誠(chéng)跪拜所產(chǎn)生的愿力非常龐大,而臨場(chǎng)得益只是一絲皮毛,據(jù)說(shuō),土地、山神在主廟是愿力結(jié)珠之地,也是通往地獄第一站!”胡信眼里迷惑,想解密!

  胡仙兒與胡信二人敢與別人斗法,他們最大倚仗是璇璣老頭。

  二人都以為,璇璣老頭就在附近,所以二人是底氣十足!

  “好吧,姐為你護(hù)法”胡仙兒可謂是對(duì)胡信這個(gè)弟弟百依百順!

  于是,胡信指揮十二小鬼畫(huà)出十二殿牌。

  將十二殿牌懸空掛在丁家大院門(mén)前油菜地左側(cè)。

  又指揮十二小鬼畫(huà)出陰府十二站牌,十二站牌懸空掛在丁家大院門(mén)口油菜地右側(cè)。

  此二十四個(gè)畫(huà)牌,每個(gè)長(zhǎng)六尺六,寬三尺三,猶如放電影幕布被按暫停建,上面人物、背景栩栩如生。

  嘗到愿力洗刷身體甜頭,胡信二人與十二小鬼,都非常賣(mài)力,想多集聚愿力。

  布置好過(guò)殿法壇,胡信在主法壇邊上布置一道靈陣,身穿法衣的他,將丁有品叫到身邊交代道:“這次,我會(huì)陪你前去過(guò)十二殿了結(jié)你一生因果,不管在地府遇到什么,你一定緊緊跟隨,不要亂開(kāi)口!”

  見(jiàn)胡信如此自信滿(mǎn)滿(mǎn),居然陪自己走地獄,丁有品更加確定,胡信是神仙轉(zhuǎn)世。

  他恭恭敬敬向胡信跪拜道:“謹(jǐn)遵大師教誨!”

  “咚咚咚”三聲鼓鳴,起壇做法。

  胡信起壇做法后,將鉸子交與胡仙兒,胡仙兒敲響鉸子,帶上十二小鬼,鑼鼓喧天,向院外分壇走去。

  而丁家所有孝子,跟隨凌空敲響法器身后,排成長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍。

  丁旺手拿引魂番,丁財(cái)端著一斗米,米里插著丁有品遺照。

  后面眾人,男人手拿救苦棒,女人拿虔誠(chéng)香!

  過(guò)殿,是所有道場(chǎng)最有觀(guān)賞性的法事。

  而胡信這樣將生魂過(guò)站,及過(guò)殿融為一體做道場(chǎng),在當(dāng)今世上,還是第一次。

  他利用法術(shù)和道具,將十二殿、十二站分別懸掛在高空,更是讓圍觀(guān)鄉(xiāng)親視角大開(kāi)。

  凡人對(duì)于死亡,非常懼怕!

  對(duì)陰曹地府更是一無(wú)所知!

  此時(shí),圍觀(guān)鄉(xiāng)親見(jiàn)胡信這一潑操作,本就人山人海的人群,開(kāi)始呼朋喚友。

  “喂,老婆子,把孩子帶來(lái)丁家寨,對(duì),今天胡大師親自護(hù)送丁家老爺子去陰曹地府,對(duì),據(jù)說(shuō)可以在法牌上看見(jiàn),快來(lái)!已經(jīng)開(kāi)始了”張促本是外村人,這幾天在這邊看熱鬧,回去津津有味說(shuō)給家人聽(tīng)。

  這次聽(tīng)說(shuō)可以像看電影一樣,在法牌上看到胡信帶丁有品去陰曹地府報(bào)到,張促叫家人丟下手上活路,前來(lái)觀(guān)摩。

  說(shuō)實(shí)話(huà),此時(shí),附近村民對(duì)胡信是神仙轉(zhuǎn)世深信不疑!

  法事開(kāi)啟,胡信施法,魂魄離體,向空中飛去。

  丁有品緊緊跟隨胡信身后。

  胡仙兒手上鉸子上下翻飛,“鏘鏘鏘,鏘鏘鏘呲”

  “咚噹咚噹咚噹”

  “呲饒呲饒”

  鼓聲、鑼聲、鉸子、饒缽聲,一路來(lái)到第一站:土地廟。

  一副畫(huà),青磚、碧瓦,一層小房,看上去清清爽爽,確顯得孤孤單單!

  小房子從正中開(kāi)門(mén),門(mén)上一副對(duì)聯(lián),左聯(lián):土中福德生白玉;右聯(lián):地內(nèi)正神出黃金。

  橫批:慈航普渡。

  人死后,靈魂并不會(huì)直接進(jìn)入地府,首先會(huì)進(jìn)入本地的土地廟。

  這些土地廟并非人類(lèi)肉眼能夠看到的,但它的作用就和古代的衙門(mén)一樣,管理著一片區(qū)域的靈魂。

  它們都有本地的《戶(hù)籍冊(cè)》,記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。

  正所謂一方水土養(yǎng)一方人,一方土地保一方人,一個(gè)靈魂的出生和死亡都要經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)氐耐恋貜R。

  土地雖然神位低微,但卻是家喻戶(hù)曉的正神,人人不敢沖撞。

  更是天下各路堂口和神界溝通的一個(gè)重要使者,上到表文的傳送,下到拜金的焚化,都離不開(kāi)土地公公的幫助。當(dāng)有人陽(yáng)壽已盡,陰兵會(huì)拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關(guān),土地公公要打開(kāi)本地《戶(hù)籍冊(cè)》進(jìn)行核實(shí),此亡人系屬本地人氏,確實(shí)壽終正寢,又一一核實(shí)并無(wú)任何宗教信仰,便在批票上蓋上本地土地大印,通行陰間。

  胡仙兒來(lái)到土地廟法牌前,口念咒語(yǔ),手拿文書(shū)上表,引領(lǐng)孝子虔誠(chéng)跪拜于地。

  “天靈靈,地靈靈,吾引生魂過(guò)境,接引魂……接引魂”胡仙兒一絲不茍,同樣虔誠(chéng)跪拜起來(lái)!

  胡仙兒邊念邊燒文書(shū)上表!

  圍觀(guān)鄉(xiāng)親,聽(tīng)見(jiàn)胡仙兒越念越急,陸陸續(xù)續(xù)跟隨跪拜下去,一道道愿力,匯聚誠(chéng)愿力河流飄向虛空。

  此時(shí),胡信與丁有品正在找去土地廟的路,突然發(fā)現(xiàn)愿力漂來(lái),二人跟隨愿力,向土地廟飄去。

  受到文書(shū)上表干擾,本該沉睡地下的土地爺高進(jìn)修,此時(shí)站在土地廟前,面露微笑,等待胡信二人到來(lái)。

  按規(guī)矩,生魂過(guò)境,一般都是陰曹地府使者一路押送。

  這樣上表文書(shū),要求通關(guān)過(guò)境的,高進(jìn)修還是第一次遇到。

  當(dāng)然,只要程序合法,他一個(gè)小小土地,也不會(huì)管太多,放行就是。

  此處,讓高進(jìn)修出門(mén)迎接的是胡信,自從胡信給丁有品超度以來(lái),附近愿力越來(lái)越多,這些愿力飄向土地廟,自動(dòng)結(jié)珠。

  按照規(guī)定,當(dāng)事人可以領(lǐng)走百分之三十,土地留一部分,其它上交。

  多少年來(lái),高進(jìn)修這個(gè)轄區(qū),沒(méi)有這么多愿力珠出現(xiàn)了。

  胡信做法事一天所帶來(lái)的愿力,相當(dāng)于土地爺高進(jìn)修一年總體收入。

  愿力珠是靈魂修煉根本,而靈魂越強(qiáng)大,修煉起來(lái)事半功倍!

  愿力珠,也是這個(gè)世界最寶貴資源之一!

  “接引魂,接引魂?!?p>  此時(shí),滿(mǎn)山片野全是鄉(xiāng)親,一個(gè)紅衣少年,看上去與眾不同,此人明明是一男兒身,確穿一身紅色衣服,又一個(gè)美男子出現(xiàn)在眾人視線(xiàn)里!

  此人與在土地法牌前的胡仙兒,成為鮮明對(duì)比,一白一紅,都俊俏無(wú)比。

  此時(shí),紅衣少年遙遙對(duì)著土地法牌下跪,焦急念叨:“接引魂,接引魂,大慈大悲救苦救難觀(guān)音菩薩!”

  胡仙兒看見(jiàn)突然出現(xiàn)紅衣少年,她覺(jué)得眼前一亮,同時(shí)又感到對(duì)方是如此虔誠(chéng),確又將唱腔改成佛教唱腔!

  她并未生氣,而是法訣一挽,根據(jù)胡信授意,高聲念唱:“三尊下凡,普渡眾生,一召接引,陰曹路行,接引魂!接引魂!”

  紅衣少年遙遙相拜:“觀(guān)音下凡,救苦救難,虛空過(guò)往,普渡眾生,接引魂!接引魂!”

  紅衣少年唱腔圓潤(rùn),口齒伶俐,同時(shí)虔誠(chéng)跪拜。

  胡仙兒感到,對(duì)方每次跪拜,所產(chǎn)生愿力精純度不會(huì)有假,但她又不認(rèn)得紅衣少年。

  而紅衣少年,見(jiàn)胡仙兒道教法術(shù)嫻熟無(wú)比,眼露疑惑,心想“信哥哥那里找來(lái)如此幫手,道法真是了得?!?p>  紅衣少年,正是離家出走,一路尋找胡信的唐賢。

  唐賢家可謂是佛教世家。

  父親唐榮法師,爺爺唐禮都是沙壩附近有名法師!

  她從小跟隨唐榮學(xué)習(xí)超度,很多法事道場(chǎng),在十二歲時(shí),唐賢就可以帶領(lǐng)師兄弟操辦!

  此次離家,一路尋找胡信,經(jīng)過(guò)附近村寨,聽(tīng)說(shuō),一個(gè)叫胡信的外鄉(xiāng)人,是神仙轉(zhuǎn)世。

  胡信其人,不但將偏坡窯風(fēng)水傳說(shuō):真龍寶地點(diǎn)穴送與丁有品。

  同時(shí),在丁家孝子誠(chéng)心邀請(qǐng)下,胡信法師出手超度亡靈。

  附近村民,提到胡信時(shí),都是遙空一禮,非常虔誠(chéng)!

  一路跟隨鄉(xiāng)親前來(lái)觀(guān)摩的唐賢,聽(tīng)見(jiàn)胡信與別人斗法,她開(kāi)始擔(dān)心,聽(tīng)到斗法結(jié)果后,又為胡信驕傲。

  來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),聽(tīng)見(jiàn)胡信親自主持法坦,護(hù)送丁有品經(jīng)過(guò)十二站,再去十二殿,唐賢開(kāi)始嚇得面色都變了。

  她比胡信、胡仙兒清楚,一個(gè)法師,施法魂魄離體,有多兇險(xiǎn)。

  現(xiàn)場(chǎng)鄉(xiāng)親虔誠(chéng)跪拜,而胡仙兒也是道法高深,確遲遲不見(jiàn)胡信與丁有品生魂過(guò)境!

  唐賢急了,于是,跟著用佛法協(xié)助胡仙兒!

  能夠感知唐賢誠(chéng)意,胡仙兒與身后小鬼交流一下道:“把饒缽交給那個(gè)小兄弟!”

  胡仙兒此舉,一樣冒風(fēng)險(xiǎn)!

  一般法師法器是一套,通常小鉸子在主法師手上。

  而“饒缽”屬于僅次于大法師身份的大師兄才有資格敲打。

  這兩個(gè)法器,有提升法術(shù)的功能。

  一副饒缽飄向紅衣少年唐賢,唐賢遙遙對(duì)胡仙兒點(diǎn)頭示意,接上:饒缽敲響,饒缽聲匯入所有法器里。

  胡仙兒以為,唐賢是璇璣老頭找來(lái)協(xié)助她們的幫手,誤打誤闖之下,將唐賢接納進(jìn)自己團(tuán)隊(duì)!

  當(dāng)然,十二小鬼,唐賢一樣看不見(jiàn),可見(jiàn),胡信這隱身符的高明之處。

  

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