第六十三章 參透圖錄的嘗試
李赫從人面茶地站起身來(lái)，一身青衣附著，玉樹(shù)臨風(fēng)，神態(tài)俊朗，已經(jīng)有幾分翩翩貴公子的氣度。
只是看久了，似能察覺(jué)出些許詭異，仿佛畫(huà)中之人，頗有些不真實(shí)。甚至觀者心中有焦慮誕生，生靈本能的避禍之感讓其遠(yuǎn)離此人。
李赫自然知曉怎么回事，與尋常道士不同，他掌控圖錄只修噩兆。即使祥瑞共生，也只能倚作平衡，勉強(qiáng)維持。
從本質(zhì)上說(shuō)，他就是一個(gè)不斷蔓延、吞噬的噩兆歿源，只是保留了人的思維。
嶺地與祥瑞，則是他維持平衡的關(guān)鍵。若有一日，嶺地破陷，祥瑞消失，圖錄中的世界立馬就會(huì)顛覆，方寸之地所建道國(guó)，也再無(wú)延展之機(jī)。
但嶺地與個(gè)人的聯(lián)系，并非是單純意義上的管理或者掌權(quán)。在此方天地，有更深刻的氣運(yùn)關(guān)聯(lián)，仿佛天地大道，承認(rèn)一方領(lǐng)袖，則賜下庇佑之法，洞察萬(wàn)物，執(zhí)掌乾坤。
越是高等級(jí)的地界，效果越明顯。
例如黎鎮(zhèn)府印，可短暫影響風(fēng)雨天氣，還有敕令封分小嶺地的權(quán)力。這不光是名義上的敕封，還在天地氣運(yùn)之途，有明顯的護(hù)持。
雖說(shuō)嶺村也會(huì)遭遇噩兆侵襲，但與野外那些荒地相比，好了不知道多少。百姓能夠居住、生存，已經(jīng)說(shuō)明許多問(wèn)題。
至于黎鎮(zhèn)本身，在本次噩兆侵蝕之前，根本沒(méi)有能夠影響到他的危機(jī)。有黎鎮(zhèn)天師坐鎮(zhèn)的原因，但更多的，是黎鎮(zhèn)此方地界，得到天地的認(rèn)可，即便噩兆歿源，也無(wú)法輕易入侵。即便入侵，也很快被發(fā)現(xiàn)，找出端倪。
此次黎鎮(zhèn)危機(jī)，最大的問(wèn)題就是黎天師身死，黎印失控，再?zèng)]有能夠壓制詭異的存在。
至于山河郡郡城，古都道國(guó)之宮，像這般巍峨之所，其氣運(yùn)守護(hù)以及所占據(jù)的道，更為磅礴。甚至有移山填海、斗轉(zhuǎn)星移之效，等閑噩兆根本連靠近都辦不到。
這其中并不是畏懼、害怕的因素在影響，畢竟噩兆根本沒(méi)有感情，也不會(huì)像人一樣趨利避害，它就是災(zāi)禍，不論大小，總存在于那里。
但它是規(guī)則，是道。所謂道國(guó)、郡縣的府令之能，同樣是大道的一種規(guī)則，因此才會(huì)對(duì)噩兆產(chǎn)生影響。仿若天地定于此地，無(wú)災(zāi)無(wú)禍，那么便不會(huì)有災(zāi)禍出現(xiàn)，這便是其運(yùn)行的法則。
道國(guó)的氣運(yùn)體系與噩兆及祥瑞的道法關(guān)聯(lián)極深，千絲萬(wàn)縷。
李赫目前還摸不透其中的奧妙，只能隱約察覺(jué)出一些規(guī)律。而圖錄所建立的道國(guó)，仿佛要將書(shū)中世界，映現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)之中，從而影響規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn)。
譬如他之前的傳音之法，便是借助苦茶草木，一草一木皆為其嘴耳。這是十分恐怖的神通，別說(shuō)他一個(gè)八品道士，就算六品也未必能辦到。
但通過(guò)圖錄中的持國(guó)令，他能感受到大地的脈動(dòng)，一切生在此片土壤中的靈植，特別是人面茶地與百手金創(chuàng)田地，洞悉萬(wàn)物。
其所寫(xiě)“厚土”，仿佛真的能將其心神與土壤連接，作為一種媒介，更加細(xì)致地掌控苦茶。
而且他有感覺(jué)，這份掌控不僅僅是厚土，還有別的拼圖。如風(fēng)雨、雷鳴、云霧，天氣或是氣候，甚至陽(yáng)光及月光，都有可能影響到。
甚至再深一些，不僅僅是自然方面的因素。鎮(zhèn)內(nèi)的人，兵衛(wèi)，官僚，武將，都在此道之中，甚至隱約間有趨利避害的調(diào)度。
什么是修道？明晰規(guī)則，破解法則，為吾所用即為修道！
噩兆圖錄神秘便應(yīng)在此處，它每次的預(yù)兆與獎(jiǎng)勵(lì)，根本不是它自己生成的東西。而是它本來(lái)就放在那里，若你能夠順勢(shì)而為，解決災(zāi)禍，方能得到想要的物件。
如此一來(lái)，李赫不得不被圖錄牽著走。因?yàn)樗魑约鹤钚枰氖鞘裁矗羁释氖鞘裁础?p> 而且這份指引，與其說(shuō)是預(yù)兆，偏偏是命運(yùn)之中的注腳。
到達(dá)此時(shí)、此刻、此地，便要做此事。
這才是它厲害之處。
仿佛命運(yùn)編織了一張網(wǎng)，入網(wǎng)者像是被粘住的爬蟲(chóng)，越掙扎綁的越緊。唯有它指引的方向，勉強(qiáng)能露出一絲曙光，免得被襲來(lái)的蜘蛛當(dāng)作午餐。
何況李赫有選擇嗎？起碼目前來(lái)看，是沒(méi)有的。
從最初的黎鎮(zhèn)紙人，到苦茶危機(jī)，再到窯村詭異，最近的集市晉升。
前兩項(xiàng)避無(wú)可避，不反抗就要死，根本容不得商量。
后兩項(xiàng)看似有選擇，可若置之不理，會(huì)死的更慘，充其量就是晚一點(diǎn)罷了。
不解決窯村，等它侵蝕掉諸嶺，苦茶就是一片廢墟。不拿到金創(chuàng)，固然能夠暫避禍端，可九品之境遭遇今日之禍，如何存活？
因此圖錄給出的，是看似能拒絕的路，實(shí)際上必走無(wú)疑，甚至是唯一的活路。
只是這活路太過(guò)艱險(xiǎn)，連李赫自己，都覺(jué)得活不過(guò)幾次。
而且最重要的是，繼承圖錄之后，他本身仿佛成了噩兆的磁石，吸引著數(shù)不清的災(zāi)禍來(lái)襲，簡(jiǎn)直前仆后繼。
如果將圖錄當(dāng)作一種規(guī)則，它渴望什么？
它渴望補(bǔ)全自身，化為完整，因此它不停地吸引災(zāi)禍，從而完善拼圖。
而李赫，充其量就是被裹挾的工具，他強(qiáng)大的來(lái)源，只是圖錄為達(dá)到目的所附帶的結(jié)果罷了。畢竟若他太弱，圖錄難以收集完整拼圖。
至于兇險(xiǎn)？對(duì)不起，如果你不夠強(qiáng)，請(qǐng)死吧！
這或許才是噩兆圖錄的本質(zhì)，也就是神瑞說(shuō)的桎梏與浩劫。即使強(qiáng)如神瑞，最后都倒在前進(jìn)的路途之上，他能夠走多遠(yuǎn)呢？
可若是不聽(tīng)從所謂的預(yù)兆，連現(xiàn)在都活不下去，何談將來(lái)？
這就是繼承噩兆圖錄的宿命。
但李赫在執(zhí)掌之中，以及神瑞留下的話(huà)語(yǔ)，讓他看到另一條似乎有些希望的道路。
那便是道國(guó)之效。
依靠著祥瑞的共生，只是壓制平衡了噩兆，沒(méi)有從根本上解決災(zāi)劫的問(wèn)題。
可當(dāng)噩兆統(tǒng)御的國(guó)度，降臨到人間，以惡制惡，維持起一片桃園之地，是否充斥了無(wú)限可能？
光靠一個(gè)人的力量，無(wú)法徹底壓制噩兆。
可若是一群人，一批人，一國(guó)人呢？
他所守衛(wèi)、珍惜的嶺地，不光是他一個(gè)人在對(duì)抗，鐘閔、柳兀，甚至衙衛(wèi)、嶺民，都愿意付出代價(jià)去維持安定。甚至看似最無(wú)情的柳如畫(huà)，她以李赫為錨點(diǎn)，更像是噩兆的存在，卻也成為苦茶嶺的守護(hù)仙女。
只要嶺地不停地變強(qiáng)，無(wú)論何等災(zāi)禍，都能迎刃而解。
如今他的抉擇，便是將噩兆力量，賦予給那些可靠的人。偏偏圖錄，有此神法。
想到這里，他不由看向飛舞的畫(huà)卷，在李赫身后，一位貌若天仙的女子靜靜站立，散發(fā)著詭異而陰冷的氣息，唯獨(dú)對(duì)著他，露出渴望的目光。
而在他的右側(cè)，陰影之中，浮現(xiàn)黑暗紙軀，靜靜地望著他，沉寂，像冰冷的尸體一樣。
或許，是該找個(gè)陰影中的刺客了。