《關于預言》——默拉

　　技藝出神入化的法師樂于號稱洞悉了時光，偉大存在的仆從熱衷于吹噓自己的主人能夠改寫過去與未來。但未來和過去一樣，都不會被改變。倘若有誰宣稱自己真的預見了未來并改變了它，那么便代表他（她）從一開始所預見的即是錯誤的未來，一個假設自己沒有預言能力才會踏足的未來。

　　預言法術只能幫助我們避開能避開的危險，而對注定經歷的困苦無能為力。它是有效的，但只是促使真實歷史成型的媒介，它為凡人和神祇走上命中注定的道路提供了一個動機。預言是對未來歷史節(jié)點的昭示，但自身也是歷史節(jié)點的一部分：國王會為了一個神諭發(fā)動戰(zhàn)爭，賢者會因為未被證實的預言而隱居百年。

　　當然，真實的未來同樣可被窺見。

　　偶爾的，預言會讓人得以窺見真實的未來，那個無法改變的未來。倘若現在和未來是一個方程的等式兩側，對真實歷史的預言在其中就扮演了X的角色，且X在方程的兩側同時存在——因為預言即影響現在，又是未來本身。X的解就是預言的內容，這個解令等式的左側恰好等于右側，好似預言讓受到預言影響的人所創(chuàng)造的未來，恰好是預言本身所昭示的那個。

　　現在想象一個一元二次方程，左側是現在的人所做，而右側是現在所做導致的未來。左側的常數是不考慮預言本身時的現在因素，左側X的系數就是獲悉預言對人們的行為的影響，這個值可能是正數或負數。左側X的系數越大（“它的絕對值越大”相當認真的黑發(fā)少女馬上糾正道）則意味著預言對現在的影響越大。等號右側代表未來，一般是預言X。如果右側也有常數，則代表未被預言揭示的未來部分。

　　3-0.5X=X，

　　預言X總會顯出一個合適的解將過去和未來配平?？倳幸粋€恰到好處、可能模糊或不完美的預言，讓受到預言影響的人所創(chuàng)造的未來，剛好完美得是預言本身所昭示的那個。

　　當然，現實要復雜得多，不會是一個簡單的一元二次方程。許多時候，這個融合了時間和人心的方程是無解的——這意味著不存在這樣一個合理的預言，令現在和未來自洽。那么就如找不到解的方程，預言從一開始便會失敗，或者提供錯誤的結果。

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　　預言并不總是有益的。

　　在時間的長河里，所知悉的越多，所能做的就越少。

　　全知者并不存在，倘若有某位神祇或凡人真的全知，那么其已然知悉未來的自己每一時刻的所思所想，知道未來的自己在哪一分鐘歡樂又在哪一分鐘悲傷——這也就意味它失去了自我意志，所以全知者將既不會歡樂也不會悲傷。全知者和路邊的磐石將無甚區(qū)別。

　　過剩的知識是自由意志的反面，無知是有思想者的特權。