“各找各的”共識(shí)達(dá)成，何語(yǔ)晶一雙圓拱帶喜眼睛直盯藏真心，“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明手中提燈指向凌泰民。
云過(guò)天空，遮住一剎高懸太陽(yáng)，一剎之后，陽(yáng)光再穿層層葉片透進(jìn)林中。
陳至抓住光暗變化之機(jī)，代“小老板”凌泰民令道：“姑奶奶，提燈的煉技者；韋德，持弓煉技者；余人隨我，懸鼓煉心者！”
一聲令下，凌玉霞背后起出輕細(xì)雙劍，款款走向應(yīng)伯明；韋德一腳后撤七寸一腳入地三分，下一瞬間已以“返真一步劍”沖向薛傲。
這是以上制中，以中制下速勝再轉(zhuǎn)合攻戰(zhàn)策，這戰(zhàn)策剩下的部分就是……
陳至、秦雋各提長(zhǎng)劍尖刀，藏真心在三名通明山莊弟子拱衛(wèi)之下手按腰間圓筒，保持陣型逼向含笑側(cè)頭的何語(yǔ)晶。
……以下，犯上。
一場(chǎng)大戰(zhàn)，三處戰(zhàn)圈，一方制先，時(shí)時(shí)機(jī)變！
凌玉霞護(hù)在“小老板”凌泰民身前，步步前行雙手雙劍垂下，以寬袖隱住手腕，以身軀藏住背后凌泰民手中劍的起式。
“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明手中提燈置在腳邊，摸出防刃“無(wú)形手甲”，哈哈大笑同時(shí)也步步趨前，迎向凌玉霞。
凌玉霞為防應(yīng)伯明闖關(guān)，自然是先出手的一方。
凌玉霞本來(lái)步步如同潘妃金蓮，袖揚(yáng)劍動(dòng)，雙劍各呈不同架勢(shì)。
凌玉霞右手劍平舉稍為后撤，左手橫劍稍低，找準(zhǔn)林葉漏光瞬間翻劍反光，欲迷“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明眼目。
“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明目光毫不稍移，仍將凌玉霞一身架勢(shì)看清，也就看到了凌玉霞擺出架勢(shì)的時(shí)候腳步微妙的變化。
金蓮寸步趨近之時(shí)，隨著架勢(shì)擺出，凌玉霞一腳自然落停在七寸后面，另一腳平地下陷。
凌玉霞以平舉左手劍刺出“返真一步劍”，瞬間極低低空飛躍一丈距離，攻到應(yīng)伯明身前。
“來(lái)得好！”“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明哈哈大笑，以右手?jǐn)埾蜃约簯亚胺垂炊?，要抓凌玉霞左手劍的劍尖?p> 劍尖卻在一寸之遠(yuǎn)停下，應(yīng)伯明詫異一瞬，已經(jīng)見(jiàn)另一劍左下挑起，反替過(guò)用出“返真一步劍”的凌玉霞左手劍更前。
這一手自然是歸真劍法嫡系劍式妙著“紫星望天”！
應(yīng)伯明右手?jǐn)[下翻掌護(hù)住，又見(jiàn)停住的凌玉霞左手劍以“星過(guò)疏木”絕式再進(jìn)，取向自己雙眼。
好勤的變化！應(yīng)伯明應(yīng)對(duì)初顯慌亂，手帶腳動(dòng)，雙手反圓向半空攬抓，自然成逆時(shí)渾圓守勢(shì)。
這一手功夫，乃是應(yīng)伯明所練“悲歡把”功夫中的一手纏斗之功“返情亂大千”。
拳、掌、半掌、扣手，一式渾圓之中應(yīng)伯明各含不同接招手勢(shì)，每個(gè)手勢(shì)各自有所妙用，運(yùn)指換腕之際已經(jīng)將煉技一途“身從意發(fā)”境界威能用上，手運(yùn)到哪處都是勁力隨著變化到適合之態(tài)。
這手反制，讓?xiě)?yīng)伯明右手化為半掌時(shí)終于在食指中指之間鉗住了凌玉霞左手劍的劍尖。
不等把劍尖撤手牽帶過(guò)來(lái)，“星過(guò)疏木”進(jìn)勢(shì)更強(qiáng)，凌玉霞右手劍也落成一式“彗星襲月”襲向應(yīng)伯明右腕。
應(yīng)伯明撤走右手，眼前卻又迎來(lái)一片雙劍無(wú)招之招斬、壓、撩、點(diǎn)、刺亂式劍光光網(wǎng)。
來(lái)不及多想，應(yīng)伯明雙手也以亂式相對(duì)，“無(wú)形手甲”和凌玉霞劍刃相交，發(fā)出低微擦聲。
直到應(yīng)伯明終于找到機(jī)會(huì)將雙掌撤回，發(fā)現(xiàn)手上“無(wú)形手甲”周護(hù)不到之處已給劍創(chuàng)弄出不少口子。
一合下風(fēng)，應(yīng)伯明才剛剛想明白這女人最初刺劍一停，已經(jīng)顯出她的實(shí)力。
最初的那并不是一記“返真一步劍”，而是同時(shí)由雙劍發(fā)出兩記，一記用來(lái)進(jìn)劍，一記用來(lái)止住去劍。
后續(xù)的交招之中，凌玉霞也是用類似手法，未謀動(dòng)先謀靜，才會(huì)在交招之時(shí)每一步都能從靜重新轉(zhuǎn)動(dòng)以更適合的變招占盡優(yōu)勢(shì)。
凌玉霞獨(dú)有煉途靜途初境“唯風(fēng)不止”境界威能，讓她能夠動(dòng)中取靜，只要做好了止住自己動(dòng)作的準(zhǔn)備，總能在任何時(shí)點(diǎn)以煉技途“身從意發(fā)”境界威能在攻勢(shì)中驟然而止重新起招。
同為煉技者，這就好像交手只她一方有個(gè)動(dòng)作稍慢的心思相通煉技者作為幫手一般。
而單純只是劍法，凌玉霞毫無(wú)疑問(wèn)能夠到達(dá)歸真劍法“一劍兩出”的水準(zhǔn)，使得她單獨(dú)用一招向攻時(shí)候總能保留一招相止。
“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明不由得生出冷汗，不同于之前在藏刀門輕取的秦雋、藏神威，眼前此刻雖然是個(gè)女人，卻不折不扣是名高手。
感到實(shí)力受到壓制，他不得不全力以赴，改變戰(zhàn)法。
應(yīng)伯明雙手提一口氣，任勁力走遍四肢，四肢為實(shí)，軀干為空任憑運(yùn)用，這是他“悲歡把”絕學(xué)到達(dá)極致的狀態(tài)。
這一次由應(yīng)伯明主攻，拳出氣勢(shì)萬(wàn)里，掌落混沌無(wú)常，乃是悲歡把中各式融合亂戰(zhàn)連環(huán)短打路數(shù)“悲歡共逐波”。
拳意活潑主歡，掌落大氣主悲，心情起落招招不同，短暫進(jìn)入煉心途不穩(wěn)定“不滯于物”境界的應(yīng)伯明相返自身，臉上如同大哭大笑，手上招式所含招意更加肆意。
應(yīng)伯明、凌玉霞這兩人戰(zhàn)到一邊，凌泰民隨后脫出戰(zhàn)圈，在外圍伺機(jī)而動(dòng)。
另一組對(duì)戰(zhàn)的人馬，則是“鋒芒不讓”韋德單方面壓制住“千步焚樹(shù)”薛傲。
“返真一步劍”一步竄到薛傲面前后，韋德就不停以各路劍法嘗試相攻，薛傲并無(wú)“無(wú)形手甲”護(hù)手，只以鷹爪功夫避刃取空，反擊機(jī)會(huì)四五此尋不到一次可用。
交戰(zhàn)第二息，韋德一旦有機(jī)會(huì)稍停腳步“返真步步劍”的“攻勢(shì)之相”便以正面合招方式配合韋德，使得薛傲更無(wú)空隙反擊。
第三息上，事情有了變化，薛傲運(yùn)足功力，以煉技一途“身從意發(fā)”境界威能穩(wěn)住手上勁力，鷹爪功亂爪成縱橫之態(tài)，形成一股自撞氣流。
他要等韋德的劍式撕破自撞氣流形成的氣墻，就以舍身的撲擊用同歸于盡般的氣勢(shì)壓倒韋德的防守，哪怕失去一條性命也要將利爪引在韋德身上。
他沒(méi)等到這個(gè)機(jī)會(huì)，只因?yàn)樗z毫沒(méi)想到自己能夠找到機(jī)會(huì)撤出雙手重整態(tài)勢(shì)，是韋德在止步放縱。
韋德也在第三息上改變了戰(zhàn)法，止步一瞬之后，數(shù)十“返真步步劍”的“攻勢(shì)之相”不止撕破了薛傲舞爪而成的氣墻，還如沖陣兵馬直接壓了過(guò)去。
薛傲自不服輸，他可以輸在招式上，不可以輸在氣勢(shì)上，他照樣撲擊過(guò)去，要以傷換取一招機(jī)會(huì)起碼重創(chuàng)韋德。
薛傲的這一撲，讓他喉嚨迎上一劍，喉頭一熱。
那是“攻勢(shì)之相”后以逸待勞的韋德本人所出的一劍，直刺入薛傲咽喉正中四寸之深，一刺即退，足以斷絕薛傲生機(jī)。
通明山莊凌氏歸真劍法外姓所傳亂戰(zhàn)詭取劍招“隱星乍現(xiàn)”！
用時(shí)三息，交戰(zhàn)兩合。
韋德以自己發(fā)出的“攻勢(shì)之相”主動(dòng)創(chuàng)造亂戰(zhàn)形勢(shì)，一擊功成，取下“以中制下”速勝。
對(duì)這名交戰(zhàn)多次的老對(duì)手，韋德只多看了他一眼。
這次不同往常，不是爭(zhēng)勝負(fù)的輸贏場(chǎng)而是定存亡的生死決。
“千步焚樹(shù)”薛傲的傲氣也給這一眼看散，他雙手捂著急速變得冰雪一樣寒冷的喉頭，看著給他都沒(méi)曾想象能流這么多還把自己身前弄得紅污一片的鮮血。
薛傲目光一時(shí)失焦，再定雙眼所見(jiàn)時(shí)候，眼前是自己鮮紅的雙手。
他想要再去解背后長(zhǎng)弓，向從和自己一戰(zhàn)中轉(zhuǎn)而背對(duì)離開(kāi)自己的對(duì)手射出再一支“無(wú)矢箭”，可卻連手移動(dòng)到背后短弓的力氣都沒(méi)有了。
薛傲趴倒，把身體還給土地。
這三息之間，“鋒芒不讓”韋德已取下速勝，凌玉霞也壓制“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明到不得不出全力來(lái)勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。
只有陳至、秦雋、藏真心和三名拱衛(wèi)通明山莊弟子方面，打都還沒(méi)打起來(lái)。
秦雋看著何語(yǔ)晶那雙隨時(shí)好像含笑的圓拱眼睛，只覺(jué)得不寒而栗。
何語(yǔ)晶只是把右手一垂靠近腰間懸著的小鼓，就得引得六人一陣緊張。
三息時(shí)間也不過(guò)足夠?qū)こ１寂苤伺艹鰞刹?，卻足夠何語(yǔ)晶對(duì)眼前六名對(duì)手進(jìn)行一次戲耍。
六人之中藏真心最先沉不住氣，她解下腰間竹筒，傾出銀色液態(tài)詭劍“罻羅”！
藏真心同時(shí)大喝道：“海會(huì)枯，石會(huì)爛，發(fā)瘋婊子合該完蛋！”
詭劍“罻羅”的銀光映在何語(yǔ)晶和藏真心身邊拱衛(wèi)的三名通明山莊弟子眼中。
在藏刀門修心殿殿后通道之中，南信鄉(xiāng)曾用陳至、秦雋、凌泰民三人消化吸收“十三名鋒”現(xiàn)面自帶腦中信息的機(jī)會(huì)襲擊藏真心。
現(xiàn)在，藏真心用同樣的手法，給最前面的陳至、秦雋創(chuàng)造先攻機(jī)會(huì)。
秦雋、陳至并非初次見(jiàn)到“罻羅”，此刻又都是背對(duì)，看見(jiàn)何語(yǔ)晶目光吸引同時(shí)明白這是“罻羅”出現(xiàn)制造的機(jī)會(huì)。
秦雋以刀代劍“返真一步劍”翻手中尖刀刃鋒在上，刀行直取刺向何語(yǔ)晶胸膛；陳至持劍伏身，通明山莊外姓所傳“星過(guò)疏木”巧運(yùn)劍路，劍走偏鋒要取何語(yǔ)晶小鼓。
何語(yǔ)晶腦中消化完“罻羅”信息，已是刀劍加身不得不對(duì)。
可她只是右手一垂，小指輕輕一回?fù)?，觸及到腰間小鼓就解了這個(gè)局面。
鼓聲起，在場(chǎng)六人、趕來(lái)韋德、凌泰民、那名一早在旁邊暈厥的通明山莊弟子以及交戰(zhàn)中的凌玉霞和應(yīng)伯明二人都是感到身子徒然變重，各自停下動(dòng)作。
鼓聲一響而止，何語(yǔ)晶側(cè)頭露笑。
那名本暈過(guò)去的弟子醒起倒在地上翻滾，喉嚨涌出要把整個(gè)腸胃從口中翻出來(lái)的古怪難受感覺(jué)。
三名拱衛(wèi)藏真心的通明山莊弟子紛紛昏昏沉沉，踉蹌幾步各自摔倒，腦中剛才才消化“罻羅”信息和鼓聲假象之“相”交錯(cuò)而成奇怪印象，如同重錘襲頭涌上三人神識(shí)，使得三人暈厥過(guò)去。
這是正宗的“四山兩宗一府司”中殊勝宗絕學(xué)“四見(jiàn)存心咒”梵音功夫。
在佛學(xué)之中，同樣一攤水生靈業(yè)力差別之下，所見(jiàn)各自不同。
天見(jiàn)是為寶嚴(yán)地，人見(jiàn)是為積水，魚(yú)見(jiàn)是為窟穴，餓鬼見(jiàn)是猛火。
一音之“相”，各聽(tīng)后所見(jiàn)假象不同，是唯佛學(xué)造詣可能化解。
其余眾生，只有以功力強(qiáng)壓之下，勉強(qiáng)保住心神不亂或者不讓肉身受到心神影響而產(chǎn)生異變病理。
所有修煉者中，又以煉覺(jué)途所成者因?yàn)橹庇X(jué)最銳，如佛學(xué)不成所見(jiàn)假象由直覺(jué)補(bǔ)全更為精細(xì)，產(chǎn)生影響也更深重。
“孤光一點(diǎn)熒”應(yīng)伯明所幸煉覺(jué)途毫無(wú)所成，比凌玉霞更快恢復(fù)，眼珠一轉(zhuǎn)隨即取燈退走。
凌家姑奶奶不是他或者南信鄉(xiāng)，哪怕是臨死突破的南信鄉(xiāng)所能對(duì)付的角色。
遠(yuǎn)處那能用指頭打鼓的女人，更是只怕要讓自己弟弟“燈劍相照明”前來(lái)才能對(duì)付。
應(yīng)伯明沒(méi)有不退的理由。
韋德、凌玉霞恢復(fù)之后，都明白事態(tài)，同時(shí)趕往秦雋、陳至等人方向。
“小老板”凌泰民心思一轉(zhuǎn)，知道自己撐這古怪鼓聲也撐得勉強(qiáng)，看清“孤光一點(diǎn)熒”退走方向，自己尋另一方向也退走。
秦雋已經(jīng)回復(fù)，橫刀護(hù)住自身之后，他知道陳至影響受得比較深必然已在靠后方向停步，身后更有藏真心。
藏真心雖然功力不及陳至，卻恢復(fù)得更快點(diǎn)，她的眼中重拾景象，又和四月份時(shí)在藏刀門修心殿后一般是橫刀護(hù)住自己的秦雋。
藏真心的心情不由得在胸中激蕩，同時(shí)，思緒卻在頭腦之中更加激蕩。
她一咬嘴唇，已經(jīng)化為一攤銀水灑落地面的詭劍“罻羅”重回手中。
藏真心輕輕一步步向前走去，腦中從燥熱轉(zhuǎn)向沸騰。
這一次，她要走到秦雋面前反過(guò)來(lái)護(hù)著他。