陳至走在黑暗之中，仍然不能安心。
逃走的業(yè)無極是個問題，這個變數(shù)可以會對后面的很多安排造成麻煩。
法卻形憑借“四山兩宗一府司”的情報優(yōu)勢和豐厚積累，給他留下了道十足的難題。
雖然業(yè)無極可能折返，不過這個可能性尚低，陳至只運用起來了自己能夠穩(wěn)定發(fā)揮的煉覺途“無微不至”境界威能配合五感來警惕四周。
剩下的心神，他要全部調(diào)動起來維持自己的煉心途“不滯于物”境界煉心途威能來召集“聲音”之“相”，范圍是他所有認為思考角度可以補完自己疏漏的“聲音”。
這就不止包括何語晶、凌泰民這樣擁有智慧之人，連同韋德、凌絕等武者的“聲音”也要全部包括在內(nèi)。
武者的“聲音”可以提供誅殺業(yè)無極方法的看法，這點準備必須要有。
自從煉心途初境“不滯于物”境界已經(jīng)穩(wěn)定后，陳至幾乎就沒怎么運用這種方式來決定策略了。
只是法卻形留下的這個麻煩，會造成變上生變，在陳至并不實際掌握任何一方“切利支丹”討伐之事臺面上的重要勢力情況下，必須要把這只妖魔的影響盡可能控制在最低。
所有的“聲音”之中，統(tǒng)籌謀士方面意見的“聲音”這項責任仍落在通明山莊現(xiàn)任莊主凌泰安的“聲音”之上，統(tǒng)籌武者方面意見的“聲音”則是交由蕭忘形的“聲音”來主導(dǎo)。
首先是業(yè)無極涉入局面后的現(xiàn)狀，凌泰安的“聲音”選出的是凌家小五爺凌泰民的“聲音”來開始第一個話題：
“我簡單梳理現(xiàn)狀，妖魔業(yè)無極現(xiàn)世，被‘閉眼太歲’驚嚇后應(yīng)該會安分一段不長的時間，這之后很可能就會重新開始行動，這就是變數(shù)的重點。
我的角度是大局，基本上業(yè)無極既然已經(jīng)出生，討伐‘切利支丹’的江湖人聯(lián)合勢力策略不會大變，其中需要注意的是殊勝宗內(nèi)部的問題。
陳占魁顯然明白法卻形的做法，只是最后選擇幫其隱瞞，從態(tài)度上可看出此人對此種做法心存的反對，那么幫法卻形隱瞞的理由就只能在殊勝宗內(nèi)部之中。”
是的，殊勝宗內(nèi)部一定是早就有此定議才能備好足夠的條件給法卻形發(fā)揮，陳至默念結(jié)論。
然后三個“聲音”各自抒發(fā)了在此事之上的看法。
最為熟悉法卻形的何語晶，結(jié)論最為保守：“其他兩堂對師父的信任早已動搖，加之‘切利支丹’事出時機合適?！?p> 擅長從大處著眼的凌泰民，結(jié)論也只是補充這種看法：“法卻形早在揚州澇災(zāi)之時便起的爭議，加上這次‘切利支丹’首次封鎖戰(zhàn)的失利，需要一個人背下不利的名聲承擔結(jié)果?！?p> “四動驚神”公孫靜則側(cè)重于審視已知的法卻形行動過程：“這一點的疏漏之處在于法卻形使用這種方式，會給人留下殊勝宗集體謀劃造就妖魔的懷疑。
陳占魁為帶來‘秘境元’的人，殊勝宗可以以他為后手割舍，最好的情況下是不用割舍陳占魁便能矢口否認交于法卻形的‘秘境元’毫無問題能以其他方式擊潰‘秘境’，只是法卻形本人用法有異。
在‘秘境元’已經(jīng)通過‘人析之法’產(chǎn)生變化的現(xiàn)在，‘秘境元’原來具備何種‘異能’無法證實，殊勝宗之人一口咬定旁人縱使懷疑也無對證可駁?！?p> 三個“聲音”表達完畢，最擅聽之人大爺凌泰安的“聲音”收尾：“所以，這件事情殊勝宗早有準備，只是外人無從下手，從這方面下手也無法奏功。
但是既然法卻形被推出來檔失敗和爭議的惡名，此事必有正常名聲在后才有收尾可能，基本可以認定殊勝宗仍希望討伐‘切利支丹’一事其他部分進行得順利?！?p> 應(yīng)該不錯，下面進行關(guān)于業(yè)無極此妖的應(yīng)對之策討論，陳至在心中示意下一步驟。
蕭忘形的“聲音”開始主導(dǎo)，仍從提醒需要注意的問題開始：“首先是此妖的能為，其實剛才已經(jīng)明顯，此妖有三種‘異能’。
首先第一種，是那種束縛了田宮小太郎和陳至的‘異能’。
能夠看出的部分是這種束縛力很強，但是同時用在多個對手身上的時候就會力分而弱。
所以，這反而是三種‘異能’中最無威脅的一種。”
“鋒芒不讓”韋德的聲音馬上跟上：“管他三七二十一，這種怪招并沒在失去效用后留下傷或者其他后遺效用，所以煉心途威能的心生相生配合‘相’合自身應(yīng)該能夠讓中招的對抗一下?！?p> 這是正確的意見，只是陳至自己卻不能用，因為他進入煉心途的過程特殊，“相”也怪得特殊，“相”合自身的用法他還不能掌握。
蕭忘形的“聲音”也接道：“總之既然有這個特色，多對一的局面始終沒那么難造成，方才陳至若不是在‘秘境’外便受傷轉(zhuǎn)移傷勢，也該嘗試用自身‘異能’看是否能夠正常運用。
如果可以，類似于‘自誅心劍’般搬運自身心傷的用法足以影響精神，應(yīng)該可以列為備考的對抗手段。
那么第二項‘異能’則相對麻煩：那種任意變形的能力。
經(jīng)過剛才的試探，此妖魔的‘秘境元’應(yīng)該也可以隨著變形轉(zhuǎn)移甚至拆分，使得它所遭遇之傷害未必造成實用，這恐怕就是其不死不滅性質(zhì)的來源。”
“小三口”趙燭影的“聲音”此時響起：“咳咳，諸如我的‘三昧燎原’……或者那位殊勝宗無我堂首座的‘金鵬控鶴功’可以同時殺傷一大片妖魔身軀的戰(zhàn)法應(yīng)該比尋常有效?！?p> “試劍怪物”凌絕的“聲音”則道：“如果從田宮小太郎那兇猛一刀的效果來看，只要此妖魔的集中力足夠，通過變形轉(zhuǎn)移和分散‘秘境元’的速度也是極快，需要其他手段干擾。
多打一的局面，仍是首選。”
山陰幫幫主“伐山神斧”耿大安則從其擅長的從旁觀察提出另一假設(shè)：“同樣是那位田宮小太郎那刀之后，那妖魔寧愿露出再遭攻擊可能的破綻，也要回復(fù)其外型。
加上后來被挑撥進攻之后，它只將手臂變形的攻法來看，變形之后它自己的強度也會多少比它出生時便已展露的形態(tài)要弱，這個區(qū)別恐怕是變形程度越大則越弱，或許也和它體內(nèi)暗藏‘秘境元’有關(guān)?！?p> 蕭忘形的“聲音”也覺得這項“異能”所知僅限于此，可以先到此作結(jié)：“那么還要最后一種，這種異能其實也已明顯，陳至故意說‘尚未展露’是要印舜和尚忽略之前目擊的事實，借業(yè)無極即將崩潰情緒做出反應(yīng)來掩飾此點。
因為此項‘異能’一旦印舜和尚能夠確認，把消息帶回之后‘切利支丹’之中若有擅長分析局勢的智慧者，定要知道此妖魔的威脅橫豎最會落于討伐‘切利支丹’這邊。
就是：從法卻形遺體上得到‘知識’和從田宮小太郎喉嚨處得到‘發(fā)聲方法’的能力。
能夠確定的部分是它一定無法憑此得到強大的實力，對于武功空有概念卻完全不得其法的戰(zhàn)法以及明明從法卻形處得到‘知識’卻沒能展現(xiàn)法卻形‘金鵬控鶴功’同樣水平威力的攻擊都是證明。
但即使如此，這對于我們對它的搜殺來說，卻是最大的麻煩?！?p> 這一點沒有更好的辦法，剛才陳至處于不得不先將其唬退的局面，唬退之后也無法再試出它這項“異能”的效用和限制了。
只要能夠獵取遺體，就能獲得“知識”的“異能”才是業(yè)無極成為巨大變數(shù)的重要特征。
它已經(jīng)得到法卻形的“知識”，明白相比“切利支丹”，廣袤的揚州甚至更加廣闊的欲界才是它能夠隱藏的棲身之地。
所以比起“切利支丹”，揚州江湖中的人物才是業(yè)無極更可能狩獵的人群。
對一個很難殺死，會從弱者遺體身上知道很多秘密，強度就算比法卻形差只怕也想去不遠的非人怪物來說，討伐“切利支丹”的事態(tài)實在是它筑出自己安全巢穴必須的環(huán)境。
而業(yè)無極只要得手幾個稍微知情的弱者，憑借它從遺體上獲得“知識”的能力，將讓它可以在短時間內(nèi)認識到這一點。
業(yè)無極不需要有過人的智慧，就可以給這場在揚州大地上展開的“切利支丹”對欲界江湖之戰(zhàn)填上一片不少的屬于它的色彩。
又或許，它甚至可能挖出某些知情其他未被廣傳秘密占據(jù)的“秘境”消息，設(shè)法找到“秘境”來讓它產(chǎn)生新的可能。
想要了解這點，“人析之法”更多的細節(jié)就先必須了解。
江麟兒本身是陳至暗中策劃的這場“三方策戰(zhàn)”中，賣給暗中潛伏的第三方——即暗中合作的葉西風和南宮妙霖一方——的破綻。
此刻，陳至卻需要江麟兒最好能平安無事才好。
陳至的想法此時正和另一個人不謀而合。
乾圣四年八月初十夜晚即將過去，江麟兒所在戰(zhàn)線后方剛剛遭受不明人物襲擊的同時。
一個看起來像是在正常步行，速度卻如毫不停蹄的奔馬一樣的漢子，提著一口奇特的劍，正好在這個拂曉之時踏入揚州地界。
如果光用看的，他手中的劍肯定會比他更先被人認出來——
——“六刀七劍、十三名鋒”之中的圣劍“滿身”。