英步野經(jīng)一合意外之?dāng)≡俣壤潇o，陳至有意屈折其心，雙方一時(shí)都沒再啟攻勢(shì)。
事到如今，英步野已經(jīng)再也不會(huì)對(duì)陳至沒法利用“二氣匯宗”陰陽(yáng)合脈功夫的弱點(diǎn)存有半點(diǎn)僥幸，陳至剛才那一手反將“騰云點(diǎn)水”反向擊發(fā)回來的怪招就足以證明陳至對(duì)英步野和白宗色目前完成的陰陽(yáng)合脈運(yùn)勁功夫性質(zhì)有著深刻的理解。
就連“二氣匯宗”的陰陽(yáng)合脈功夫也不是完美的，或許天下間從來沒有一門武功稱得上完美。
這是一項(xiàng)顯而易見，卻容易被人視而不見的事實(shí)，這尤其是從小耳濡目染神龍傳說，相信“二氣匯宗”功夫乃是神龍相傳的白龍族青年不愿去想的事實(shí)。
如果不是英步野借助《渾圓如意》和白宗色共研出“二氣匯宗”合脈功夫可行之法，在他的心里這項(xiàng)功夫最深的秘密早就褪去了傳說中的那層神秘罩紗，這項(xiàng)事實(shí)也一定會(huì)讓他同樣大受打擊。
而對(duì)現(xiàn)在的英步野來說，“二氣匯宗”功夫也不過是一門武功而已，他縱然為借助《渾圓如意》武理和白宗色共研出了合脈之法而頗感自豪，卻絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為一旦成就這門武功，自己也將天下無(wú)敵。
剛才的一場(chǎng)突如其來之?dāng)?，讓英步野再次冷靜，尤其是從他頭腦中拂去了那一層因?yàn)椤岸鈪R宗”合脈功夫帶來的過度信心。
他要重整自己的思路，從剛才短短的三合之間找出可能擊敗陳至的線索。
任何武功都不是完美的，“二氣匯宗”陰陽(yáng)合脈功夫如此，那么“閉眼太歲”的武功或許也是如此。
英步野既然要在腦中整理剛才交戰(zhàn)過程以及先前所見陳至出手的特點(diǎn)，就需要時(shí)間。
如果想要拖時(shí)間，用語(yǔ)言是最好的。
于是他開口。
“先生是師長(zhǎng)老請(qǐng)來島上的，對(duì)我族的了解雖有，卻必定不能切身體會(huì)我族之人到底對(duì)其他人是抱持什么樣的感想。
我生于‘泰平’之年，雙眼所見，便是方寸城越建越大，島上其他民眾附之越緊。
蝶門欲推‘兇皇’為島上共主，屢向我族尋釁，每次尋釁下來，雖然是各有傷亡，依附蝶門之人越來越多，隨著歲月過去，他們開始遷怒我族之人為何不肯投降。
布衣盟雖不及蝶門霸道，但是其根源來自欲界，不用細(xì)想也知道蝶門勢(shì)敗之后，也將和蝶門一般。
如意齋竊居島上‘秘境’，偏安一隅，心思也更加難知。
到頭來，我族雖是兇途島上最早的一族，我族之人沒有排擠他人，他人卻要排擠我們。”
英步野講起自己為何倒向“顯龍派”的原因，他不知道用其他的話能否提起陳至對(duì)話的興趣，想要拖延時(shí)間，他僅剩的武器便是誠(chéng)摯。
當(dāng)一個(gè)人把自己的誠(chéng)摯也用成武器，他的決心將會(huì)起什么樣的變化？
英步野并不知道，但是他愿意嘗試。
這席話本來是為了拖延而發(fā)，越是吐露，真心越難掩藏，說著說著他已經(jīng)自己全神投入到自己所講的道理之中。
“我族并不打算排擠島外之人，不過島外之人站穩(wěn)腳跟之后，隨著腳跟越穩(wěn)，在浮動(dòng)的人心之中扎根也更穩(wěn)。
正如我剛才所說的，方寸城越擴(kuò)越大，隨著‘龍虎蛇三方遏兇蝶’的局面成立，‘泰平’島上依附蝶門的民眾越多。
每當(dāng)發(fā)生爭(zhēng)端，蝶門方面的死傷，那些死傷者的親族便本能偏向于他們依附的蝶門，和我族人的仇隙越來越大，彼此漸漸不再能夠相容。
‘泰平’島的‘泰平’，是將來不容我族之人立足的‘泰平’。
所以我，選擇了‘顯龍派’，如果不能扳回這個(gè)局面，十年之后，十?dāng)?shù)年后，我們要怎樣去教族中的后輩。
我們難道要教他們‘我們本來是在島上安居的一族，如今卻還是離開兇途島’嗎？”
打動(dòng)英步野的，從來就不是讓白龍族人為之驕傲、虛無(wú)縹緲的白龍神話，而是隨著歲月過去，英步野雙眼所見的變化帶來的危機(jī)感。
先前英步野說過，他從陳至這處學(xué)到了一句話叫做“智者不與命斗、不與法斗、不與理斗、不與勢(shì)斗”，原來他自己卻沒有能認(rèn)同這句話，才會(huì)如此輕浮地用來勸說陳至。
令英步野無(wú)奈是日漸“泰平”的“泰平島”上人心趨向，這是英步野本來無(wú)力改變的現(xiàn)實(shí)。對(duì)英步野來說，沒有比這個(gè)更難避過的命運(yùn)、沒有比這個(gè)更讓他憤怒律條、沒有比這個(gè)更不能讓他承認(rèn)的道理、沒有比這個(gè)更讓他不愿意坐視的大勢(shì)。
因?yàn)樗前堊逯?，因?yàn)樗前堊迩嗄曛斜婚L(zhǎng)輩寄予厚望的一代中最為佼佼者，更因?yàn)槿绻粊砼c這大勢(shì)所趨相斗，他之后的人面對(duì)的將是更困難的局面。
不過，他所說的并非陳至想聽，面對(duì)英步野越發(fā)激昂的情緒，陳至回以最冷漠的反問。
“所以你就為了這種想法，說服了你自己，讓你自己放低了本該作為族人期望者的身段，化身為謀害同族長(zhǎng)老的兇手？”
“不錯(cuò)！”英步野把心一橫，他知道這是自己難能避開的指摘：“鹿長(zhǎng)老是個(gè)代價(jià)，他已經(jīng)安于現(xiàn)狀，即便認(rèn)同‘顯龍派’的立場(chǎng)他也不愿意帶頭做出改變。
我族需要改變，需要行動(dòng)，他的性命便是我族需要的祭品，他把虛無(wú)縹緲的傳說傳到現(xiàn)在，也該由他的死，讓我們將傳說的一部分化為實(shí)際！”
故事有故事的魅力，事實(shí)有事實(shí)的威力。
英步野似乎自發(fā)就懂得了這層道理，他利用一個(gè)故事，要以之為基礎(chǔ)在其上創(chuàng)造自己所需的事實(shí)了。
對(duì)此，陳至先是“哈”地笑了一聲，聲中滿是不屑，隨后道：“你的想法也許沒有錯(cuò)，做法卻錯(cuò)了。
你太過急切，如果你想讓自己的想法化為現(xiàn)實(shí)，首先就該精進(jìn)自己，并且自內(nèi)先改變白龍族，直到‘顯龍派’自然占據(jù)上風(fēng)，你們白龍族實(shí)力殷實(shí)到可以承受得起主動(dòng)發(fā)起對(duì)布衣盟、如意齋甚至蝶門的爭(zhēng)端那一天。
你的急切，讓你此時(shí)做出的一切都仿佛笑話，鹿白慶枉失性命，你的計(jì)劃也將隨著我這次出手全盤皆敗。
失敗就是失敗，即使以何種高尚的理由作為驅(qū)動(dòng)之由頭，只有失敗的代價(jià)最為實(shí)實(shí)在在。
師湘葙雖然不好學(xué)，毫無(wú)疑問比你聰明得多，懂得不去觸碰自己暫時(shí)無(wú)能改變之事?！?p> 英步野一怔，隨后小心翼翼問道：“這又關(guān)湘姐什么事？”
陳至則對(duì)得理所當(dāng)然：“你剛才所述說的道理之中滿是情緒，不要告訴我這些道理是你自己想到，而非受人引導(dǎo)。
難道師湘葙不是首先憂心這一項(xiàng)事實(shí)，找你傾訴之人？
難道你不是因?yàn)樗膬A訴，才終于堅(jiān)定決心，從此倒向‘顯龍派’立場(chǎng)？”
英步野雙眼瞪圓，他完全沒想到陳至?xí)碌竭@點(diǎn)。
這點(diǎn)事實(shí)對(duì)陳至來說并不算難猜，師湘葙事發(fā)后的悔恨之情太過，以至于陳至在她猜出幕后黑手并找自己商量時(shí)不得不要求她置身事外。
一個(gè)人是“隱龍派”，他的子女并不見得仍要認(rèn)同“顯龍派”立場(chǎng)，英步野如此，師湘葙仍是同樣。
只不過師湘葙礙于和父親的隔閡，不愿意和父親師向遷走上明確沖突的立場(chǎng)。
這是一對(duì)別扭的父女，要論別扭程度不輸陳曙陳至父子，別扭的方式卻和陳家父子大相徑庭。
正因?yàn)閹熛孑俨辉敢馓こ龊透赣H師向遷對(duì)立的那一步，所以她私下向英步野的傾訴，就只是單純傾訴因?yàn)樗穆斆鞫牟话捕选?p> 但是英步野這名傾聽者，卻不能守住傾聽者的本分。
也許英步野對(duì)年長(zhǎng)自己一歲的師湘葙，在心中早有仰慕之情，英步野正是心思不肯安分的歲數(shù)，很容易“找到一個(gè)努力的目標(biāo)”。
他想成為師湘葙心中的英雄，為此做出的事情，對(duì)師湘葙來說卻太過沉重。
所以這里才只有陳至出面，師湘葙雖然沒有談及自己曾向英步野談過的這些話，陳至一聽英步野之話卻明白自己所猜大差不差。
在靈棲灘聽到鹿長(zhǎng)老死訊之時(shí)，陳至曾經(jīng)不自覺嘆了句“真是搞出了樁麻煩事”，這正是陳至當(dāng)時(shí)想表達(dá)的另外一層意思。
師向遷不知道如何去疼愛女兒，他因?yàn)橥銎拗腊淹媾獧?quán)術(shù)當(dāng)做自己消遣的游戲，對(duì)“隱龍派”的立場(chǎng)也多半基于此想，只是不能對(duì)他不知道如何面對(duì)的女兒宣之于口。
師湘葙則想和父親拉好關(guān)系，她卻是兇途島現(xiàn)狀的當(dāng)事人，她生出的不安縱有改變之想，能付諸實(shí)際的也只有傾訴一途，正因?yàn)樗龑?duì)若即若離的父親也同樣別扭，這個(gè)傾訴的對(duì)象才變成了青梅竹馬的英步野。
作為傾訴的結(jié)果，英步野“找到了努力的方向”，為此實(shí)際做出的努力卻簡(jiǎn)直對(duì)師湘葙、英步野本人或者白龍族來說都是一場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)。
尤其是引入布衣盟“布衣六俠”的“丑俠”之后，事情更不可能不經(jīng)由白龍族族長(zhǎng)白宗色出面來收?qǐng)觥?p> 陳至覺得師向遷只怕是察覺了什么端倪，才一早引入自己這名外人，指望他作為外人來應(yīng)付任何變化，好出手讓事情平安收尾。
只是既然事情麻煩到了由陳至這名“閉眼太歲”出面解決，那解決之道就只有殘忍一途。
只有對(duì)英步野殘忍一些，徹底斷了他的信心和念想，這件事情才能告一段落。
所以陳至冷語(yǔ)再出：“你太過幼稚，這是你選擇急切的原因。
也正因?yàn)檫@份幼稚，你惹出的鬧劇，就只有用悲劇收?qǐng)觥?p> 鹿白慶之死，就是這出鬧劇轉(zhuǎn)悲的變調(diào)開始，現(xiàn)在只有用你的悲劇作為落幕了?！?p> 英步野聽出了陳至話中的殘忍之意，他已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。
“先生你畢竟是外人，不能明白我們的憂慮。
是，或許湘姐是讓我生出想法之人，但是后續(xù)事情乃是我自把自為，事到如今我也已經(jīng)無(wú)法回頭。
我就用下一招，來保證這計(jì)劃的后續(xù)！！”
英步野腦中一直在想接下來的戰(zhàn)法，想來想去，仍是用極招速?zèng)Q，不過這一次他將用勁力不離身的一記極招來決定勝負(fù)。
英步野父親英雖年自“二氣匯宗”陽(yáng)脈功夫中所化出的短棍棍法中一招挺、擊、擺、叩四擊連環(huán)的殺著“魚龍生變”！
世上本有魚躍龍門自此登龍的傳說，英步野選擇此招用于決勝，他要以自己的方式證明自己不負(fù)父親和師湘葙的期望，能夠化身成為改變白龍一族的英雄。
對(duì)此，陳至選擇的卻是一套本來不想用在英步野身上的殘殺之招，這一招只要出手把握的好也許不至于會(huì)要英步野這名精湛煉體者的性命，卻足夠殘忍，足以屈折英步野的精神，讓他從此一蹶不振。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅，陳至所創(chuàng)戰(zhàn)法“四分地刑勢(shì)”中的“行誅刑無(wú)恩”！
雙方戰(zhàn)法已定，極招對(duì)極招，一招決勝負(fù)。
英步野把“分說”代短棍來用，在手中擺橫，雙腳岔立屈膝，形成“魚龍生變”中“魚躍”起式之姿，口中鄭重道：“這一招后，終結(jié)我族兇途島上無(wú)奈！”
陳至身形稍低，他的“行誅刑無(wú)禮”從來沒有過固定的起手式，他卻要接英步野一句：“這一招后，開啟良才初隕志氣心酸！”
“呀——”
英步野挺身而出，步法似躍似縱，身起棍先起。
“魚龍生變”出手，英步野挺擊挺出飛躍起勢(shì)，惹得周圍土地也隨之拔起土塊；隨后便是向正面雷霆一擊，擊出無(wú)形之中剛正之氣，雜以陰脈相合而成古怪“吸納勁”；第三式的橫擺一擊，如同將氣旋收納勁用作錘頭一般。
最后的一叩，似一前便收，卻將“魚龍生變”所有發(fā)出的威力借由“二氣匯宗”陰陽(yáng)合脈二層功夫的吸納勁引向一方。
陳至所在的一方。
面對(duì)如此一招生出的有主氣旋，陳至不能再像之前一樣應(yīng)對(duì)，他“行誅刑無(wú)恩”上手，將這股挾帶恐怖威力的氣旋作為“行誅刑無(wú)恩”的殘殺對(duì)象。
如果陳至有辦法越過這一擊的威力氣旋，也許可以更加輕松地借由擊中回氣不及“隱患”凸顯的英步野本身獲勝。
只不過那種勝利既非陳至所愿，他也一時(shí)沒法找到越過英步野這驚才絕艷一擊氣旋的方法。
陳至要把這股“魚龍生變”氣旋“殘殺”，不經(jīng)擊破“二氣匯宗”合脈功夫“隱患”的方式正面同時(shí)“殘殺”掉英步野的志氣。
極招相觸，英步野手上傳來不屬于他的觸感，心上仿佛失了一塊。
經(jīng)過一年的精進(jìn)，陳至的“行誅刑無(wú)恩”已經(jīng)將運(yùn)用其中的招式徹底解構(gòu)，能夠返璞歸真化為各式只存武理的無(wú)招之招。
可以是劍法、掌法、拳法、指法，陳至手上可以是任何路數(shù)。
只要足夠殘忍。
只要?dú)埲痰侥軌驓垰⑦@條“魚龍生變”擊出的蛟龍氣旋就好了。
“魚龍生變”，遭到“殘殺”而破！
隨之失落的還有英步野的精神，他在招式被破的瞬間失去所有力氣，向前失神傾倒。
卦象之中，本有“潛龍勿用”“見龍?jiān)谔铩薄敖K日乾乾”“或躍于淵”等種種描述人生階段，其中人生的高峰，便是“飛龍?jiān)谔臁?，一過高峰，隨即轉(zhuǎn)為“亢龍有悔”，人生也將從此直轉(zhuǎn)而下。
陳至用自己的雙手，幫作為自己半個(gè)學(xué)生的英步野完成了這個(gè)過程的最后一步。