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太歲至尊

第396章 兇途事息(其之三)

太歲至尊 果殼里的大杰子 4315 2023-10-10 00:05:00

  方寸城的城墻實(shí)在不夠高,最起碼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠擋住從海那面吹來(lái)的風(fēng)。

  若是白天,縱是秋天,給這股帶著腥味的風(fēng)吹一吹或許也還算愜意的事。

  可這恰恰是晚上,席子和與包果漢沐風(fēng)的場(chǎng)所恰恰又是酒樓二層的露臺(tái)。

  席子和的武功遠(yuǎn)比包果漢高,御寒的本事也比包果漢更強(qiáng),仍要就著一樽酒才覺(jué)得身上舒服些,包果漢自己安靜在一旁直直站著,卻讓他覺(jué)得大煞風(fēng)景。

  “老包,坐啊?!?p>  喝酒時(shí)有煞風(fēng)景的人,總不是件美事,席子和雖然和包果漢不熟,卻也寧愿裝熟讓他落座共飲,在他看來(lái)這總好過(guò)自己在喝酒一旁有人靜靜盯著。

  “不必,我不是來(lái)這里喝酒的?!?p>  包果漢和席子和當(dāng)然也不熟,只是他連熟悉一下席子和的意思也沒(méi)。

  “你不是來(lái)喝酒的,你卻要這么站著,這讓我怎么喝下去?

  我到這酒樓里來(lái),卻是真來(lái)喝酒的?!?p>  “想要喝酒,你為何不進(jìn)屋去?屋里沒(méi)風(fēng),喝起酒也更加舒服。”

  席子和臉上笑容僵住,心想這叫什么話,師向遷將他們兩個(gè)一并趕出來(lái),難不成席子和還好自己一個(gè)進(jìn)去攪合不成?

  “畫(huà)中人”一有旁人在場(chǎng),除非那個(gè)人是師向遷,否則便不肯開(kāi)口。席子和也摸不準(zhǔn)包果漢的脾氣,一番相邀遭到冷意,他也不好再邀一次。

  可這樣一來(lái),酒興也得敗了,席子和干脆想找個(gè)話題再聊,聽(tīng)得街上兩套銅鑼聲先起后落,他馬上借題發(fā)揮:“兩更天了。”

  包果漢仍然不肯接話,他聽(tīng)了席子和這句話后也只是冷冷地盯著席子和,席子和隨口說(shuō)的廢話再次落了空。

  再繼續(xù)下去,席子和便是坐著只怕也如坐針氈,他干脆改換思路,干脆不管熟不熟,先激包果漢來(lái)一起飲再說(shuō):“老包,你這人既不愛(ài)喝酒,也不愛(ài)聊天。

  到底是酒量不好,還是口才不好?”

  包果漢這次倒是肯接話,他答的是:“我的酒量和口才都還有些,只不過(guò)別人一般也不愿意讓我多開(kāi)口。

  你和我不熟,若再熟悉些,你也會(huì)讓我少說(shuō)兩句,少喝兩杯。”

  見(jiàn)包果漢肯接話,席子和興致一下子上來(lái),問(wèn)道:“怎么,你們那位總瓢把子也不準(zhǔn)你多喝酒?老包你難道因?yàn)楹染普`事過(guò)?”

  包果漢的語(yǔ)氣平淡,道:“沒(méi)有,只是我這個(gè)人酒量雖好,喝酒之后也會(huì)多話。

  而任何人都不會(huì)愿意讓我多話的,因?yàn)槲疫@個(gè)人經(jīng)常會(huì)說(shuō)些別人不愛(ài)聽(tīng)的話,我自己卻也控制不住?!?p>  包果漢越是這么說(shuō),席子和就越有興趣讓他來(lái)一起喝酒,他一時(shí)想不到用什么借口騙他落座共飲,只好先把話接下去:“既然能喝酒,我們又都被趕出來(lái),你何不坐下和我共飲?

  這一夜里難道還能有別的事情需要你特別注意不成?”

  “倒也沒(méi)有,只是我絕不會(huì)和你一起喝這壇酒?!?p>  “……為什么?難不成是我的問(wèn)題?

  你我好歹都是為總瓢把子做事的人,今天不熟悉,往后也會(huì)熟悉,何不就此熱絡(luò)熟悉一下?”

  包果漢卻道:“不是你的問(wèn)題,而是酒的問(wèn)題。”

  席子和眉頭一皺,問(wèn)道:“這酒有什么問(wèn)題?”

  “你難道沒(méi)有嘗出問(wèn)題?”

  席子和又抿了一口,這壇酒乃是穢界而來(lái)的葡萄酒,確實(shí)風(fēng)味比起其他的葡萄酒來(lái)說(shuō)更有種古怪的清甜之感,但怎么也不像有什么問(wèn)題。

  這酒師向遷也是嘗過(guò)的,雖然師向遷也沒(méi)有多喝,但是也沒(méi)提過(guò)有問(wèn)題。

  席子和于是更加不解,再問(wèn)道:“這……我也沒(méi)嘗出有什么問(wèn)題啊,這酒雖然在欲界難得,卻不至于有毒吧。

  剛才總瓢把子也喝過(guò)一口,也沒(méi)多說(shuō)什么問(wèn)題?。俊?p>  “你來(lái)兇途島上也有幾次了,穢界來(lái)的葡萄酒也算嘗過(guò)不少種,難道嘗不出什么區(qū)別來(lái)?”

  “除了清甜味更加重點(diǎn),好像也沒(méi)別的什么?!?p>  包果漢卻又再道:“你不妨再品一品,這種甜味有什么特別?”

  包果漢既然這么說(shuō)了,席子和便細(xì)細(xì)又連飲數(shù)口,仔細(xì)品味其中味道。

  這一次,他似乎有所感觸了:“嗯~經(jīng)你這么一說(shuō),這種清甜之味和酒中的酸甜果味是分開(kāi)的,好像虛浮纏繞在那層味道之外,而且比起酒中本身的酸、苦、微甜之味,這種味道在口中留甘更久?!?p>  包果漢這時(shí)才道:“因?yàn)檫@一種,乃是穢界中一種古法所制的葡萄酒,這種調(diào)法在穢界也已經(jīng)漸漸不再流行。

  唯有在這兇途島上,你點(diǎn)穢界之酒,才有機(jī)會(huì)品味到這種古法的獨(dú)特韻味。”

  “原來(lái)如此……你說(shuō)別人不愛(ài)和你多說(shuō)話,是怎么知道這么多道道兒的?”

  “別人不愛(ài)和我多說(shuō)話,我卻愛(ài)聽(tīng)別人講話,總瓢把子也認(rèn)為我雖然該少開(kāi)口,做個(gè)聽(tīng)眾卻是合適不過(guò)。

  你品的這種穢界古法酒,就是先前在兇途島上逗留過(guò)兩次那位穢界船長(zhǎng)辛巴達(dá)所教的道道兒,他也很愛(ài)顯擺他的知識(shí),才讓我懂得這酒的由來(lái)?!?p>  包果漢所說(shuō)的辛巴達(dá),就是一年前陳至等人剛到兇途島上的時(shí)候仍把船停在島上的穢界人,丁阿拉和“三悟心猿”孫游者還有那名同行的和尚就是搭了此人的船去往穢界。

  席子和一笑,和包果漢總算能聊起來(lái)讓他心情好些,能聊起來(lái),就算包果漢不肯落座陪酒,總也不至于冷冷戳在一邊那么礙眼。

  只是席子和仍然想不通,包果漢一旦開(kāi)腔其實(shí)極為善談,為何他要說(shuō)別人不愛(ài)聽(tīng)他說(shuō)話?

  席子和借著又被激發(fā)起來(lái)的興趣把銅樽的酒飲盡,又給自己添了一樽,繼續(xù)問(wèn)道:“這酒的來(lái)歷我明白了,可這酒實(shí)在美味,難道你是不喜歡這種甜味?

  不然我實(shí)在想不通這其中有什么問(wèn)題?!?p>  “席兄通曉方丹之術(shù)否?古人在丹藥之中投鉛而食,以為其中必有長(zhǎng)壽之法。

  在醫(yī)術(shù)更為高明的后世,人們才知鉛為慢毒,食之非但無(wú)益而且有害。

  穢界制酒古法,便有道用鉛為器先蒸再凝酒提純的工藝,如此所制之酒便含豐富的鉛糖,穢界古人甘之如飴,正是席兄你所品到奇怪清甜味道的由來(lái)?!?p>  這下席子和舉樽飲也不是,落也不是,他只覺(jué)得口中留甘甜味便是口中生津也洗不淡,本來(lái)席子和很享受的這種味道在他明白真相后馬上變得再不能接受。

  席子和趕忙起來(lái),依在另一處欄桿旁邊,指頭運(yùn)力摳了喉嚨,才終于吐出點(diǎn)已經(jīng)下肚的酒來(lái)。

  嘔了一陣后,席子和喘息稍緩,臉一扭過(guò)來(lái),向包果漢馬上開(kāi)始抱怨:“這種事情你不會(huì)早說(shuō)嗎?”

  “我只會(huì)在我覺(jué)得必要的時(shí)候才說(shuō)必要的話,方才你飲的不多,沒(méi)有必要掃你的興。

  現(xiàn)在你已經(jīng)飲了不少了,告訴你這件事情,難道不是正合適?”

  席子和露出點(diǎn)苦笑,道:“我現(xiàn)在知道為什么你說(shuō)你總能說(shuō)出別人不愛(ài)聽(tīng)的話了。

  我現(xiàn)在寧愿你早點(diǎn)說(shuō),或者干脆從頭到尾都不告訴我,總也好過(guò)這個(gè)時(shí)候才說(shuō)……”

  席子和的抱怨被一陣響聲打斷,包果漢和席子和都轉(zhuǎn)頭向一個(gè)方向。

  包果漢眉頭一皺,道:“怎么好像里面動(dòng)上手了?”

  席子和則一按包果漢的肩,道:“欸~你且冷靜。

  如果是總瓢把子和陳至認(rèn)真動(dòng)手,早該叫我們進(jìn)去。

  沒(méi)叫就是沒(méi)事,說(shuō)不定是兩人好奇彼此功夫深淺,簡(jiǎn)單過(guò)手?!?p>  包果漢猶豫一陣,覺(jué)得有理,終于也沒(méi)奔進(jìn)屋去助拳。

  陳至確實(shí)和師向遷已經(jīng)在屋中動(dòng)起手來(lái),先動(dòng)手卻是師向遷,當(dāng)陳至說(shuō)出那句“因?yàn)樗呀?jīng)不止是你的女兒,還是我的徒弟”之后師向遷便突然向陳至出手了。

  直到屋外聽(tīng)到動(dòng)靜,陳至已經(jīng)用“信權(quán)刑無(wú)禮”的亂招路數(shù)和師向遷隨手而發(fā)的無(wú)招之招拆了三招。

  師向遷先發(fā)制人,出招卻毫無(wú)殺意,一記劈掌帶另一手掛拳再橫擺的三手無(wú)招之招都更像試探,陳至卻通過(guò)煉覺(jué)途威能察覺(jué)這三招的不凡,直接動(dòng)用起“信權(quán)刑無(wú)禮”來(lái)?yè)醪稹?p>  三招過(guò)去,陳至只覺(jué)得拆招之時(shí)師向遷手上勁力也十足古怪,那是種不同于“二氣匯宗”功夫的古怪勁力。

  “二氣匯宗”功夫的陰陽(yáng)合脈之功,產(chǎn)生的乃是一種好像自動(dòng)便會(huì)將其他勁力化消,一部分反激發(fā)向其他勁力傳來(lái)的方向,一部分化納“二氣匯宗”功夫產(chǎn)生的勁力,還有一部分憑空消失。

  師向遷手上功夫的勁力,卻是奇輕無(wú)比,后勁方向變遷古怪,其他勁力觸到師向遷所發(fā)的拳掌之力,就仿佛從中間縫隙流走,流走過(guò)程中師向遷再發(fā)后勁卻可以引導(dǎo)這股被流走的勁力亂走。

  第四招上,師向遷沉拳一壓,帶著陳至交拳之臂向下一帶,陳至不得不改用全身運(yùn)起《圓轉(zhuǎn)如意》的“小圓”收發(fā)之法來(lái)爭(zhēng)取自己撤去手臂的空間。

  然而一旦把全部運(yùn)招精力放在撤手之上,這只手的動(dòng)作馬上慢了些,師向遷再出第五招的時(shí)候陳至便馬上騰不出手來(lái)應(yīng)對(duì)。

  這一次是師向遷及時(shí)收手,若他不收這一掌,這一掌的掌力定會(huì)實(shí)打?qū)嵉赜≡陉愔恋淖蠹缰稀?p>  師向遷后退一步,旋身再次坐下,冷冷道:“白宗色閉關(guān)這么久,英步野早有問(wèn)題,你會(huì)過(guò)這兩人的‘二氣匯宗’陰陽(yáng)合脈功夫了。

  你既然解決英步野的問(wèn)題,該和他動(dòng)過(guò)手而且勝了,你覺(jué)得自己武功比起白宗色或我如何?”

  陳至見(jiàn)師向遷不再動(dòng)手,認(rèn)真比較其中區(qū)別,答道:“我雖然能勝英步野,白族長(zhǎng)的‘二氣匯宗’陰陽(yáng)合脈功夫卻有陽(yáng)脈功夫九層為基底,便是我用上特意埋下在‘二氣匯宗’陰陽(yáng)合脈之法的隱患,只怕也只能討一時(shí)之巧。

  而總瓢把子的功夫,我雖然能看出源于‘二氣匯宗’陰脈功夫,卻連勁力變化都沒(méi)法適應(yīng)。相信在你手上,我連這一時(shí)之巧也討不到?!?p>  陳至的判斷并沒(méi)出錯(cuò),師向遷所用的武功確實(shí)以“二氣匯宗”陰脈功夫?yàn)榛?,師向遷本人卻只把他僅會(huì)的這點(diǎn)“二氣匯宗”陰脈功夫只練成了第一重,只不過(guò)在其上更以陰中生陰的道理另創(chuàng)了一種名為“無(wú)命陰蘊(yùn)”的功夫。平時(shí)師向遷裝作武功低微,只單純以“二氣匯宗”陰脈功夫?qū)?,這一次卻是把壓箱底的功夫亮了出來(lái)和陳至過(guò)招。

  無(wú)命之處另生怪命,稱(chēng)之為中陰,又命陰蘊(yùn),這正是師向遷這套武功的特色和難敵之處。

  白宗色雖未和英步野一樣,將“二氣匯宗”陰陽(yáng)合脈功夫練到合脈第二層,憑借“二氣匯宗”陽(yáng)脈功夫九層的進(jìn)境已經(jīng)比英步野之前在陳至面前展現(xiàn)的實(shí)力強(qiáng)上不少,但是若白宗色憑現(xiàn)在的實(shí)力對(duì)上師向遷,只怕也難是十合之?dāng)场?p>  師向遷向陳至展露實(shí)力,也非單為了讓陳至比較“二氣匯宗”陰陽(yáng)合脈功夫和他的“無(wú)命陰蘊(yùn)”之優(yōu)劣,而是要向陳至引出他的問(wèn)題。

  “‘閉眼太歲’,不是師某小瞧于你。

  你每次在欲界玩那么大,惹出的亂子那么麻煩,你讓師某怎么放心讓小女隨你去往欲界江湖中亂闖?”

  其實(shí)陳至此時(shí)功夫已經(jīng)比一年前初來(lái)兇途島上大有長(zhǎng)進(jìn),若以他現(xiàn)在的功夫?qū)ι弦荒昵笆鈩僮诩澎o堂首座潘籍的“耆那勝義劍”,根本不用任何花巧便能勝之,就是對(duì)上法卻形,只怕也是勝面居多,絕對(duì)已算不上“不濟(jì)”。

  不過(guò)師向遷確實(shí)以簡(jiǎn)單幾手功夫,便將此時(shí)陳至的“信權(quán)刑無(wú)禮”徹底壓制,他自然是有資格發(fā)此一問(wèn)。

  陳至要駁他這句話,倒也不用把自己真正殺手锏的“證極刑自刑”展出來(lái)給師向遷看,武功從來(lái)就不是他最大的倚仗。

  所以對(duì)師向遷的問(wèn)題,陳至只道:“各人有各人的造化,總瓢把子既然對(duì)令嬡無(wú)從處置,不如放手讓她隨我闖蕩。

  經(jīng)過(guò)英步野之事,相信師姑娘多少會(huì)有向?qū)W之心,欲界江湖之中,正好有很多適合她學(xué)習(xí)的道理。

  經(jīng)此一事,相信白宗色會(huì)表面上順從‘顯龍派’挑撥的族人之意,暗中卻安排‘隱龍派’攝‘顯龍派’激進(jìn)之事,這才符合他的作風(fēng)。

  若師姑娘留在島上,有一天白宗色無(wú)法按照既有做法控制住白龍族人的人心,事情將會(huì)又再轉(zhuǎn)變。

  屆時(shí),總瓢把子要自己去煩惱到底應(yīng)該設(shè)法讓令嬡抽身,還是將令嬡也終于犧牲掉,來(lái)讓白龍族保持你希望的樣子嗎?”

  師向遷沒(méi)法回答,陳至這名“猜心怪物”確實(shí)說(shuō)中了他應(yīng)該顧慮的部分。

  “不如讓師姑娘隨我而去,到時(shí)候無(wú)論師姑娘發(fā)生何事,總瓢把子你都可以說(shuō)服你自己,畢竟到時(shí)候事情將會(huì)是因我而起,總瓢把子也不會(huì)覺(jué)得對(duì)亡妻交待不過(guò)去?!?p>  陳至相信,這句話足以最終定音。

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