南宮勝寒和秦雋已經(jīng)論定三場比試的方式，各自又向南宮乘風(fēng)行了一禮。
南宮乘風(fēng)緩緩點頭，目光掃過在場眾人，南宮勝寒和秦雋兩人既然已經(jīng)討論完畢比試的方式，他決定暫時放縱眾人小聲交頭接耳一陣。
無明道人那一堆里顯然都是在討論這三場的比試內(nèi)容，時不時有人夸贊南宮勝寒想出來的比法合理，無明道人及時地看到了南宮弄花的臉色，于是在他的指示下這堆人漸漸息了討論。
那位一字胡的歐陽歐陽這時上前一步，向當(dāng)主南宮乘風(fēng)行了一禮后問道：“雖然已經(jīng)論定比法，可仍有一個問題沒有解決。
秦雋和南宮勝寒兩人功力有差，這項事實經(jīng)過秦雋入谷與大伙相處一年，大家都看得清清楚楚。
當(dāng)主曾經(jīng)表示這一項差距因為兗州通明山莊的貴客到來而可解決，關(guān)于其中的細(xì)節(jié)，不知道是否可以干脆趁著這個機(jī)會一并說明呢？”
南宮乘風(fēng)一皺眉頭，這項事情本來就是他接下來要請“薛冶一脈”的單途說明的，只是自己既然已經(jīng)表示過要說明，為何歐陽歐陽此時卻要多余問這一嘴？南宮乘風(fēng)可以不理解歐陽歐陽的用意，作為歐陽歐陽頭上的百花谷南宮世家當(dāng)主，他卻永遠(yuǎn)要表現(xiàn)出理解的樣子，所以話也不得不接：“這一件事，本來就是我要接下來說明的事宜。歐陽師范難道是對不先說明此事而有所疑惑嗎？”
歐陽抬起頭來，“其實屬下疑惑的，并不是當(dāng)主的說明順序，而是另一件事?！?p> “哦？”此說更出乎南宮乘風(fēng)的意外“是什么事情？”
歐陽歐陽往廳中踱步幾步，最后站在一個所有人都看得到他正臉的位置，再鄭重向南宮乘風(fēng)低頭擺禮，敘出自己胸中疑惑：“雖然勝寒少主有我百花谷中‘第一難關(guān)’的名聲在內(nèi)，其實歷來申請刀術(shù)師范之試者，卻也未必都是功力差過他的。
我和在場的殷師范雖非由勝寒少爺主試而成為刀術(shù)師范，卻也知道頗有一兩名刀術(shù)師范是如此情形。
為何偏偏這次秦雋申請刀術(shù)師范之試，當(dāng)主要另外設(shè)下規(guī)矩來抹平兩人本來便存在的功力差距，還是說今后刀術(shù)師范之試就要遵循此例？如若不是，那此次另設(shè)規(guī)矩限制秦雋，是否又構(gòu)成了對秦雋來說的不公平？”
南宮乘風(fēng)已經(jīng)有些不快，眼神一回斂，道：“……所以你對此事其實很有意見？”
“我并不是有意見，而是記得另一件事。老當(dāng)主初創(chuàng)百花谷之時，立下過一條不成文的規(guī)矩，這規(guī)矩只有四個字，正是‘刀說不平’！
秦雋確實是個來歷可疑的人，我也一直討厭這個好不正經(jīng)也缺乏對前輩尊長的后輩小子。但是同樣地，谷里規(guī)矩，任何人背刀進(jìn)入百花谷來收留，便可以成為谷中的刀手。
秦雋雖然是尋常少主和勝寒少主帶回谷中，難道他沒有用自己的腳走過往生峽，難道他來的時候背上沒有背著那口‘銀鱗陷陳’？”
南宮乘風(fēng)再不能忍，他往歐陽歐陽所站的方向踏出一步，怒問道：“你是在單獨質(zhì)問本當(dāng)主，還是在質(zhì)問整個南宮世家？”
南宮弄花在一旁安坐，一點也沒有攔阻事態(tài)的意思，南宮賞月則已經(jīng)靠近南宮乘風(fēng)，有意在兄長突然發(fā)難的時候拉住他。
事態(tài)卻并沒像眾人擔(dān)憂的那般發(fā)展，歐陽歐陽自己在聽到這句怒問后讓過一邊，向南宮乘風(fēng)主動告罪：“屬下不敢??！只是心中確有疑惑，秦雋又確實是外人，若百花谷待其不公，豈不是世家名聲也便跟著受損？”
南宮弄花一派輕松模樣，這時候伸手?jǐn)[了又?jǐn)[，好像歐陽歐陽的質(zhì)疑是個笑話一般：“歐陽老弟，這你可就多心了。秦少俠是尋常賢侄的至交好友，便是世家真的涼薄對他，他又怎么會到處說去？”
南宮弄花這句卻是徹底的渾話，南宮乘風(fēng)、南宮賞月各自聽著別扭，不約而同皺起了眉頭。
師湘葙小聲對陳至道：“一伙的。一個人出頭，一個人攪局，氣氛弄得別人不好發(fā)作……他們應(yīng)該另有話說?！?p> 陳至點點頭，“你說的不錯。注意，接下來歐陽歐陽便要問到他真正關(guān)心的問題了。”
在場之人各個耳目過人，這兩句對話自然落入大多數(shù)人的耳中，南宮弄花只當(dāng)自己真沒聽見陳至和師湘葙的酸損一樣，干脆從懷里取出一個銅盞把玩起來。
歐陽歐陽看了陳至和師湘葙那邊一眼，露出個似笑非笑的神秘表情，之后收起笑容，對南宮乘風(fēng)道：“屬下知道這項規(guī)矩是姑奶奶為審定秦雋有無做她義子的資格而親定，其實說了這么多，不過想借著話題問一句，到底為何姑奶奶突然冒出收秦雋為義子的念頭？”
歐陽歐陽決定該問就問，南宮乘風(fēng)如今明白了他的用意，思前想后覺得仍不是該說明一切的時候，“……老三的脾氣連世家中人都沒法過問。不過老三在百花谷創(chuàng)立時立下奇功，這點相信你也明白。
所以她的想法，世家覺得在一定范圍內(nèi)還是照辦?！?p> “明白。”歐陽歐陽不再堅持，他雖然老實退下了，卻沒人知道南宮乘風(fēng)這個答案是不是他想聽的答案。
陳至知道這個插曲還沒結(jié)束，這是南宮弄花和歐陽歐陽聯(lián)手締造的伏筆，等到后話發(fā)生，自然會在百花谷中其他地方引出新的事態(tài)。
值得玩味的是歐陽歐陽進(jìn)行此事的方式。陳至覺得或許他和南宮弄花私下有所約定，但是歐陽歐陽話中先是為秦雋鳴不平，彰顯了他為外人討公平的姿態(tài)，又把話結(jié)束在對當(dāng)主南宮乘風(fēng)乃至過去和未來一系列刀術(shù)師范之試的公平之質(zhì)疑。這兩件事給在場之人留下印象，便是他日后將南宮世家在百花谷刀手之中的威信拉到他自己身上一部分的前提。
南宮弄花坐視這種做法，還是之前沒想到歐陽歐陽會用這種做法？
歐陽歐陽要玩弄這么一手，將來可以憑此成為尋常外來刀手中眾星捧月的那顆星，卻也同時容易成為眾矢之的的那面箭的。采取這樣的方式，陳至絕不相信這是歐陽歐陽和南宮弄花約定的內(nèi)容。
旁證便是，陳至此事通過天生煉覺者的煉覺途威能，清楚地感受到南宮弄花把玩銅盞上施加之力加重了不少。
恐怕另外有人在暗中指使歐陽歐陽，歐陽歐陽對此人說了和南宮弄花私下的所有協(xié)議，所以這次干脆把和南宮弄花的合作用成了他們計劃的一部分。
無論背后之人是誰，歐陽歐陽確實是個有趣的家伙，陳至已經(jīng)對他身后的秘密提起一些興趣了。
師湘葙想到什么就說什么，這項別人學(xué)不來的本事確實讓陳至成功把歐陽歐陽的行為逼了一步，如果沒有這步讓歐陽歐陽的表現(xiàn)割裂，沒有歐陽歐陽為了計劃順利收尾而在不合適的前提下仍然進(jìn)行計劃追問南宮皓雪欲收秦雋為義子一事，南宮弄花恐怕注意不到歐陽歐陽在利用和他的合作玩弄手段。
此事到底終于結(jié)束，南宮乘風(fēng)請出和凌泰長一起來的單途，對眾人只說單途是“通明山莊工房的人”，以此來避開“薛冶一脈”這四個字。
殷姓那位老刀術(shù)師范此時“哦”了一聲，發(fā)問道：“我聽說兗州知風(fēng)山凌氏通明山莊的威房有一名高手，正是威房主事‘外姓第一人’單固，小友也同樣姓單，不知和單主事之間如何稱呼？”
單途哪里想到會有此問？這一問讓他頗為不悅，冷冷回道：“只是恰巧同姓而已，并無什么特殊的關(guān)系?！?p> 秦雋深知“薛冶一脈”這四個字最好讓不知情的人避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕殷姓老師范繼續(xù)問點什么，只好在此幫腔：“殷老屁股，你家愛攀關(guān)系，別就想著別人家也是一樣。你專心等你賭錢的結(jié)果，亂聯(lián)想搞什么嘛？！莫名其妙??！
……對不起，我不是在酸你們南宮世家……對不起代表我有錯??！”
話說到后面秦雋突然轉(zhuǎn)向其他人開始“習(xí)慣性”地道歉，看了一圈后又看到藏真心對他笑著搖搖頭才想起來南宮尋常并沒在場，不過他橫豎話都說出來了，干脆也不收回。
好在除了被南宮弄花用眼神示意后才沒有抄起來長刀的南宮飛星外，其他在場的南宮世家之人很有默契地對秦雋頗有點指桑罵槐意味的話充耳不聞。
殷姓老師范自己確表現(xiàn)出一副不敢置信的神情，諾諾道：“欸……不攀關(guān)系的嗎？那不也是個武林世家……？”
歐陽歐陽咳了兩聲，“……殷老師，你還是收收心等著看刀試吧?！?p> 這下終于再沒人來搗亂，單途得以取出用馬車隨著藏門主一并運(yùn)來的木箱，向壘石廳中的人展示他帶來的東西。
木箱中是三十多片灰白色的硬質(zhì)浣布塊，每片以抽芯竹皮鑲邊，約一尺三寸見寬、兩尺半長。
單途拿起一塊，五指稍一用力，布塊便發(fā)出非常輕的裂帛之音，從中破開。單途順便解釋道：“這是特殊手法配合‘秘境’奇材織造的硬浣布片，不遇武者勁力則結(jié)構(gòu)不破，即便是煉技途高境的修煉者控制住自己的勁力不讓勁力稍加在其上，只要他運(yùn)出了勁力和浣布一觸，結(jié)果也將是一樣。
所以只要刀試雙方各持用木刀比試，在手臂、大腿、身軀各處綁上此種浣布片，便可以檢查浣布片的完好程度來看出觸碰到布片之時是否運(yùn)用了勁力。
雙方再以木刀上涂抹黑色石墨粉為中招的根據(jù)，功力差距的問題對比試來說便不復(fù)存在。
此種浣布事后先浸水，再用猛火一撩，再沒入水一次便可以讓上面沾染的石墨污垢脫落，自然可以重復(fù)來用?！?p> 在場之人又是一陣交頭接耳，殷姓老師范出口贊道：“都說‘風(fēng)過崖，清無砂，莫不鑄鐵別找它’通明山莊凌氏底下工房的手藝真的是出神入化，連這種東西都造得出來?！?p> 這句話得到南宮飛星的認(rèn)同，她不住點頭附合。
其實該說是“薛冶一脈”的手藝才是，只不過在場對這點知情的人也不會有人糾正就是了。
陳至真的閉上了雙眼，他想起來一件往事。正因為他是“孽胎”，而且還是“孽胎”中頗為顯眼的一個，他請教過“畫中人”一個問題——就是“薛冶一脈”對“秘境”奇材和“秘境元”加工的技術(shù)從何而來。
“畫中人”當(dāng)時給了陳至一個明確的答案：他認(rèn)為“薛冶一脈”或者說薛冶本人這方面的技術(shù)來自于“夢中人”。
昆侖山眾妙門掌握著比“薛冶一脈”更為精湛的奇材和“秘境元”加工技術(shù)，只是在制作具體特殊結(jié)構(gòu)和鑄術(shù)這兩項上比起“薛冶一脈”的平陽號后人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
如果“薛冶一脈”制造出了“六刀七劍、十三名鋒”，那么，掌握同樣甚至更高加工技術(shù)的昆侖山眾妙門寶器堂，是不是也曾經(jīng)用“人析之法”強(qiáng)化“秘境元”造出過些什么？