第一百零五章：鴻蒙紫氣

　　不僅僅是帝俊跟東皇在這一段時(shí)間進(jìn)行了閉關(guān)，不少洪荒之中的大能，他們?cè)谶@一刻都已經(jīng)進(jìn)入了閉關(guān)的狀態(tài)。

　　比如說(shuō)紅云老祖，比如說(shuō)鎮(zhèn)元大仙，比如說(shuō)鯤鵬老祖。

　　甚至是三清。

　　三清他們現(xiàn)在也進(jìn)入了閉關(guān)的狀態(tài)。

　　而他們?yōu)槭裁匆M(jìn)入閉關(guān)狀態(tài)呢？

　　他們?yōu)槭裁磿?huì)在這一段時(shí)間同時(shí)進(jìn)入閉關(guān)狀態(tài)呢？

　　很明顯，他們現(xiàn)在都在沖擊準(zhǔn)圣的境界。

　　距離鴻鈞老祖的第二次講道已經(jīng)很久了。

　　鴻鈞老祖的第二次講道講的是什么呢？

　　講的是如何從大羅金仙境界晉升到準(zhǔn)圣境界，準(zhǔn)圣境界是洪荒生靈們修行的一個(gè)很重要的境界，他是生靈從普通生靈進(jìn)階到圣人之間的一個(gè)很重要的樞紐。

　　只有進(jìn)階到準(zhǔn)圣境界之后，才有資格去沖擊圣人的境界。

　　所以說(shuō)現(xiàn)在的洪荒之中還沒(méi)有很多的強(qiáng)者，現(xiàn)在洪荒之中的強(qiáng)者大部分都是大羅金仙的境界。

　　他們現(xiàn)在想要沖擊準(zhǔn)圣境界，然后進(jìn)一步去沖擊這個(gè)圣人的境界。

　　他們已經(jīng)距離鴻鈞老祖的第三次講道不太遠(yuǎn)了，他們?nèi)绻邙欌x老祖的第三次講到之前也沒(méi)有沖擊到準(zhǔn)圣境界的話，他們就有可能會(huì)跟圣人境界失之交臂。

　　當(dāng)然這是他們自己的想法罷了。

　　他們自己覺(jué)得他們會(huì)跟圣人的境界失之交臂。

　　實(shí)際上呢，他們這么做不過(guò)是做了一場(chǎng)無(wú)用功。

　　畢竟雖然洪荒之中的靈氣很充足，洪荒是一個(gè)很大的世界，但是呢，洪荒承受不住這么多圣人，洪荒只能承受住六個(gè)圣人，也就是所謂的天定的六大圣人。

　　所以說(shuō)，即便是他們，很多人沖擊到了準(zhǔn)圣的境界，他們也根本就沒(méi)有辦法能夠沖擊到圣人的境界。

　　因?yàn)橄胍獣x升到圣人境界，就需要一種很強(qiáng)大的東西，而這種東西究竟是什么呢？

　　而這種東西就是傳說(shuō)中的鴻蒙紫氣。

　　所謂鴻蒙紫氣，大道之基。

　　只有擁有了鴻蒙紫氣之后，他們才有資格晉升到圣人境界。

　　而這個(gè)鴻蒙紫氣是很稀有的東西，是很珍貴的東西，是很寶貴的東西。

　　現(xiàn)在洪荒之中只有一個(gè)人擁有著這些鴻蒙紫氣，那就是鴻鈞老祖。

　　而鴻鈞老祖擁有的鴻蒙紫氣也不是很多的。

　　鴻鈞老祖一共擁有七道鴻蒙紫氣。

　　而這也就是說(shuō)。

　　洪荒之中，最多能夠有七個(gè)生靈成為圣人。

　　而很明顯，這七道鴻蒙紫氣都是有各自的主人的，他們的主人分別是誰(shuí)呢？

　　他們的主人其實(shí)在第一次鴻鈞老祖講道的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了，他們的主人就是坐在第一排的那七個(gè)人。

　　當(dāng)然，坐在第一排的只有六個(gè)人。

　　而至于第七個(gè)呢？

　　第七個(gè)人就是傳說(shuō)之中的紅云老祖。

　　不過(guò)，紅云老祖的鴻蒙紫氣，這也只是鴻鈞老祖隊(duì)紅云老祖的補(bǔ)償罷了。

　　但是紅云老祖雖然有這個(gè)鴻蒙紫氣的資格，但他卻沒(méi)有晉升到圣人的福氣，他并沒(méi)有晉升到圣人的運(yùn)氣。

　　所以說(shuō)即便是紅云老祖得到了這個(gè)鴻蒙紫氣。

　　其實(shí)他也是不會(huì)成為圣人的，并且鴻蒙紫氣在他的手中不僅不會(huì)成為一個(gè)好的東西，還會(huì)成為一道催命符。

　　因?yàn)榈玫搅锁櫭勺蠚獾募t云老祖最終的下場(chǎng)是很悲慘的。

　　而為什么他的下場(chǎng)會(huì)很悲慘呢，不正是因?yàn)樗氖种袚碛辛锁櫭勺蠚鈫幔?p>　　但是現(xiàn)在的洪荒已經(jīng)不同了？

　　現(xiàn)在的洪荒因?yàn)殛憠旱牡絹?lái)已經(jīng)發(fā)生了一些改變。

　　比如說(shuō)鯤鵬老祖因?yàn)樾孤逗榛牡臋C(jī)密已經(jīng)被帝俊跟東皇給關(guān)了起來(lái)。

　　既然鯤鵬老祖已經(jīng)被關(guān)了起來(lái)，而這個(gè)紅云老祖已經(jīng)成為了妖族的妖師，那他現(xiàn)在她這一輩子能夠成為圣人的幾率就很大了。

　　但是他最終會(huì)選擇真的成為圣人嗎？

　　這是未必的。畢竟紅云的性格是一個(gè)很懶散的。

　　他并不想去這個(gè)成為這么高的境界，他并不想這么多的事情纏在他的身上。

　　所以說(shuō)他很反感這么多的事情。

　　既然如此的話，他就不想去這樣做。

　　他只想安安靜靜的當(dāng)一個(gè)美男子。

　　所以說(shuō)他這個(gè)個(gè)鴻蒙紫氣很有可能就會(huì)被別人給拿到。

　　而最有可能的就是帝俊跟東皇，畢竟他們很想要擁有這個(gè)鴻蒙紫氣。

　　他們想要帶領(lǐng)著妖族飛黃騰達(dá)。

　　而如果妖族之中能夠出現(xiàn)一尊圣人的話，那這個(gè)情況就會(huì)很好的。

　　因?yàn)檫@種情況之后他們就會(huì)成為一種很好的狀況。

　　只要妖族之中出了一個(gè)圣人的話。

　　巫族跟妖族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也就沒(méi)有任何的懸念了。

　　只要妖族之中出了一個(gè)圣人。

　　那妖族之后就是洪荒的主人了。

　　他們就再也不會(huì)跟巫族作戰(zhàn)了，因?yàn)槲鬃逶僖膊豢赡苁茄宓膶?duì)手了。

　　因?yàn)檠逯袚碛辛艘粋€(gè)圣人，而一個(gè)圣人帶來(lái)的增幅是很大的。

　　一個(gè)圣人的存在會(huì)導(dǎo)致妖族直接飛黃騰達(dá)。

　　而巫族如果沒(méi)有圣人的話巫族是根本就不可能，是妖族的對(duì)手的。

　　但是巫族之中真的沒(méi)有圣人嗎？

　　巫族之中其實(shí)，未來(lái)也會(huì)出一個(gè)圣人。

　　但巫族之中的圣人跟鴻鈞老祖分發(fā)出來(lái)的鴻蒙紫氣所帶來(lái)的圣人是不同的。

　　鴻鈞老祖帶來(lái)的這些圣人，是天定圣人。

　　而那個(gè)巫族正出了一個(gè)圣人的話，他們這個(gè)圣人是地道圣人。

　　而這個(gè)地道圣人的身份是誰(shuí)呢？

　　這個(gè)地道圣人的身份就是后土后土。

　　因?yàn)椴幌肟吹竭@么多的殺戮，后土便誕生了很強(qiáng)大的感傷之情。

　　他既然誕生了這個(gè)很強(qiáng)大的感傷之情之后，他就覺(jué)得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不應(yīng)該再繼續(xù)了，她覺(jué)得洪荒之中應(yīng)該需要一個(gè)輪回輪回，于是乎后土就以身化做了六道。

　　后土化身六道之后，他得到了巨大的功德。

　　他得到了這個(gè)巨大的功德之后，他直接就晉升到了圣人的境界。

　　但是后土這個(gè)圣人跟這個(gè)其他的圣人是不同的，后土雖然晉升到了圣人的境界，他這個(gè)圣人是無(wú)法離開這個(gè)九幽的。

　　為什么他無(wú)法離開九幽呢？

　　因?yàn)樗呀?jīng)跟這個(gè)九幽融為了一體。

　　九幽就是后土厚土就是九幽。

　　地獄就是后土的一部分，后土也是地獄的一部分。

　　他們兩個(gè)既然已經(jīng)融合了，那后土就根本就不是一個(gè)真實(shí)存在的神仙了。

　　他就已經(jīng)成為了一種意識(shí)的存在。

　　他已經(jīng)不是一種實(shí)體的存在了。

　　所以說(shuō)只有在地獄之中，后土的力量才能夠得到展現(xiàn)，他能夠操控一切。

　　但是呢，如果出了地獄之后，那后土的力量就無(wú)法出來(lái)了，因?yàn)樗牧α恐荒軌蛟诘鬲z之中使用。

　　所以說(shuō)，雖然這個(gè)巫族的后土?xí)x升到了圣人境界，但是他依舊沒(méi)能阻止這個(gè)巫族的滅亡。

　　可如果妖族之中能夠出一個(gè)圣人的話，這個(gè)圣人跟后土的圣人是不同的。

　　如果妖族之中真的能夠出了這一個(gè)圣人的妖族稱霸洪荒，也是指日可待了。