第五十七章 佛道斗法大會(huì)
這天佛道斗法大會(huì)開(kāi)始，場(chǎng)地是平安京皇宮前面的廣場(chǎng)。
雖然來(lái)的人很多，人山人海，一眼望不到頭?？沙銎娴氖侨藗兊乃刭|(zhì)都很高，也沒(méi)有亂哄哄的嘈雜感。
更出奇的是，這么多人卻涇渭分明的分成了兩邊。雖然人多很擠，但是兩邊的人相互之間至少隔著三米的距離，像是中間有一個(gè)實(shí)物隔離帶。
人們?cè)谌巳褐凶邉?dòng)，也絕不會(huì)踏入那三米距離的隔離帶，形成了一種很奇怪的景象，讓齊青大呼開(kāi)了眼界。
雖然早知道這個(gè)國(guó)家的特殊性，但是這么好玩的現(xiàn)象，一般人還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
很快皇宮里的皇帝也到了佛道斗法大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，這皇帝講了幾句后，斗法大會(huì)正式開(kāi)始。
這時(shí)從道教這方，出來(lái)一個(gè)道士，衣著有些臟亂，發(fā)髻很是油膩，但他卻沒(méi)有感覺(jué)到一般，施施然的走上了斗法大會(huì)的擂臺(tái)。
而佛教這方同時(shí)也出來(lái)了一個(gè)老和尚，一身資金加沙干凈整潔，頭...頭頂光亮照人，也緩步走上了擂臺(tái)，看都不看那個(gè)邋遢道士一眼。
兩人坐在了蒲團(tuán)之上，開(kāi)始了斗法。
這時(shí)邋遢道士先開(kāi)了口，“這平安京，道和佛雖然離的很近，可我今日才知道有佛這一事，正好借著今天這佛道大會(huì)。你是佛弟子，我是道家子弟，你跟我說(shuō)說(shuō)什么是佛?！?p> “我是佛家弟子，可從來(lái)都不知道道家和佛家可以相提并論。”
光頭老僧目光鄙夷的掃了一眼，仿佛看多了會(huì)污了眼睛一般。
道士也沒(méi)在意，“道在開(kāi)天地之前就已經(jīng)存在，也是因?yàn)橛辛说啦庞辛诉@天地，以及人與萬(wàn)物。這個(gè)道理自古就有，禪師不知道'道’的偉大，就稱不上是人了！”
“佛自古皆獨(dú)稱世尊，大庇眾生，恩普天地，豈是道家能比的？貧僧好教你知道你世尊的經(jīng)歷。世尊是國(guó)王之子。其始也。舍王位，入雪山，歷經(jīng)磨難修成正果，天上天下，唯我獨(dú)尊。故使外道邪魔，悉皆降伏。這是世尊的果。就不知道，爾之老君，是誰(shuí)之子？何處修行？教跡之間，未聞?dòng)幸妫M得與我佛同日而言？”，老僧反駁道。
“老君降生于天，始出于周。浮紫氣，乘白鹿，世人皆知。且蓬萊、方丈和昆侖三仙島，海內(nèi)十洲，三十六洞之神仙，二十四化之靈異，五尺童子，皆能知之?？纯茨愕氖雷穑釛壛擞H人，放棄了城池，磨破了肢體而與外道角勝，佛只是群魔之中一厲害者耳。今無(wú)佛，必不損天地人之萬(wàn)物也。還世尊，從沒(méi)有自稱世尊的。”，這道士罵人有一套。
老僧很生氣，說(shuō)道：“世間真是需要你這種人啊，不然的話阿鼻地獄就要空了?！?p> 道士見(jiàn)這老僧生氣，繃不住開(kāi)始人身攻擊，很是歡樂(lè)，大笑著下了斗法臺(tái)。
這是第一對(duì)比試，后面又陸續(xù)的上來(lái)了七八對(duì)。而臺(tái)下的民眾，見(jiàn)到各自的人贏了會(huì)歡呼雀躍，輸了會(huì)心情低落，對(duì)另一方怒目而是，甚至一些人破口大罵。
齊青見(jiàn)到這樣的斗法行事，很是無(wú)語(yǔ)。這佛道斗法，原來(lái)就是相互文雅一點(diǎn)的罵人，就看誰(shuí)先繃不住生氣。
他對(duì)此有些失望，還以為是武斗，原來(lái)是文斗。不過(guò)見(jiàn)識(shí)了他們互相攻訐，倒是學(xué)到了很多罵人的辦法。
同時(shí)也知道這樣的佛道斗法大會(huì)舉辦的緣由，最后還是歸結(jié)于這大景朝背后兩派的修煉資源的需求。
佛道斗法大會(huì)的舉辦，能夠激起佛道兩種信仰的民眾，互相的怨恨之氣。從而方便背后兩派煉氣期修士的修煉，相當(dāng)于把民眾當(dāng)成了韭菜，每年定時(shí)的刺激一下，然后再開(kāi)始收割。
齊青對(duì)此有些不忿，但又有些理解。畢竟這大景朝，因?yàn)楸澈笥袃蓚€(gè)修真大派，平日里風(fēng)調(diào)雨順，從沒(méi)有什么天災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)瘟疫橫行，平日生病，隨便到寺廟或者道觀，都可以相當(dāng)于免費(fèi)的看病。
如果生了大病，都會(huì)有修士出手治療，雖然兩派的初衷只是為了修行，但民眾也是實(shí)實(shí)在在的得到了實(shí)惠。
更有甚者，就算你真的沒(méi)了飯吃，老了沒(méi)有人養(yǎng)，殘了沒(méi)法生活，只要去道觀或者寺廟，必然不會(huì)使你餓死。
在一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順，沒(méi)有天災(zāi)人禍，不會(huì)為了看病發(fā)愁，不會(huì)為養(yǎng)老發(fā)愁，不會(huì)餓肚子的國(guó)都，民眾的些許的付出很是能夠接受。
你想要享受，必須要有付出。
大景朝的民眾只不過(guò)是被操縱了情緒，控制了信仰，也不會(huì)有其他的損害。這在很多人眼中，大景朝已經(jīng)是仙境般的生活。
不過(guò)齊青如果是一個(gè)普通人，絕不會(huì)在大景朝生活，不知為何，只是發(fā)自內(nèi)心的不喜。
再次回到了神霄觀，他開(kāi)始了對(duì)灶火的凝練吸收。
灶火，與燭火相似，都是需要長(zhǎng)達(dá)百年的積累，每日三餐，炊煙不斷，方能形成灶火火種。
又是三個(gè)月的時(shí)間，齊青完成了對(duì)灶火的凝練吸收，法力達(dá)到了五十八滴，煉氣七層。
四滴的火行法力，基本達(dá)到了修煉《香火煉神法》的要求。
齊青先用《香火煉神法》里香火收集的法訣，把周身香火氣凝練到一個(gè)巴掌大小的玉石雕成的人像中，這個(gè)人像是齊青請(qǐng)人照著他的相貌雕琢而成。
待所有香火凝練入玉石人像，以自身火行的法力，繼續(xù)祭煉這個(gè)玉石小人，并按照《香火煉神法》里的要求，打上十幾個(gè)禁制，這火魔法身就算祭煉好了。等以后對(duì)敵，只要取出這玉石小人，運(yùn)使相應(yīng)的法訣，就可以用出火魔法身，以此對(duì)敵。
因?yàn)檫@火魔法身，是以玉石小人里的香火氣來(lái)驅(qū)動(dòng)，消耗的也是香火氣，只是啟動(dòng)的時(shí)候需要些許自身法力。所以很完美的避開(kāi)了古修真功法的弊端，使齊青的對(duì)敵手段再次豐富了一些。
同時(shí)因?yàn)橛羞@個(gè)玉石小人的存在，如同之前經(jīng)主給他立的長(zhǎng)生牌一樣，能夠很好的對(duì)他周身香火氣產(chǎn)生牽引的效果。
只要有著玉石小人在，齊青就可以不用在為后續(xù)增長(zhǎng)的火魔香火氣煩惱。