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我在京都焚盡諸天

第四十六章:所謂的“義子”文化

我在京都焚盡諸天 平靜上班族 2044 2022-06-25 21:03:33

  依姬來到了北條府的閣樓上,數(shù)十米高的閣樓能夠?qū)⒄麄€京都一覽而盡??梢哉f除了嵐山以外,北條府的閣樓就是京都最高的地方。

  在這里,她清晰的看到了近十公里外的藤原府,以及那不久之后由骸骨木所造成的,貫穿了數(shù)公里的大裂縫。

  “怪異……看來京都內(nèi)也會出現(xiàn)怪異,該死的,陰魂不散。時間不多了,計(jì)劃要加快進(jìn)行了……”依姬的面前也出現(xiàn)一本漂浮在半空中的書籍,不過是很普通的紙書。

  紙書上面記載了部分關(guān)于怪異的內(nèi)容,以及一些看上去很是邪惡的,被稱為“鬼術(shù)”的咒術(shù)。她一直研究的,就是記載了一個名為“死者蘇生”鬼術(shù)的那一頁。

  良久,她才再次合上了這本書,書的封面赫然用櫻之國的文字寫著“死者之書”四個字,在封面的右下角,還有一行小字為“——魔僧萬海抄錄”。

  這本記載了復(fù)活死人術(shù)式的奇書是她花盡無數(shù)年的尋覓,最后才從一個丑陋的老僧人那里得來的。而等到她準(zhǔn)備開始實(shí)行死者蘇生的時候,卻得知魔僧萬海已經(jīng)死亡,死在了比叡山那片魔域之中。

  ……

  李維四人回到了嵐山,幸運(yùn)的是,戰(zhàn)力所剩不多的幾人在路上并未遇到其他的妖魔。

  在路上,李維想通了很多的事情。

  為什么藤原家主會對他無比的信任,為什么藤原家主會在剛剛把他撿回家的時候就收為義子,為什么剛剛撿回家的他就會直接與藤原家的長女訂婚,為什么在剛剛成為藤原義子沒多久大家主就把所有寺社奉行的事宜全交給了他。

  這就是真相,沒有無緣無故的信任。只是在藤原家主的認(rèn)知中,李維是來自異世界的神明。

  但是只有李維自己知道,他并不是什么神明。藤原家主或許想要召喚的外神可能是奈亞、優(yōu)格、黃衣之類的偉大存在,可是最后召喚出來的,只是在森林大火中奄奄一息的李維。而他李維,只是另一個世界之中普普通通的一名森林防火員。

  李維思緒萬千,而四人互相攙扶著回到嵐山之后,整個嵐山所有的人都炸開了鍋。

  第一就是藤原家主死亡的訊息,整個藤原府都變成一片宛如深淵一般的天坑,那蔓延數(shù)公里的裂痕宛如大災(zāi)變一樣駭人。

  現(xiàn)在聚集在嵐山的要么是藤原家寺社奉行的下屬,比如土御門家的陰陽師,花京院家的僧侶,還有部分其他神社的神官、巫女僧人之類。

  而第二類人,正是藤原家的分家之人。

  藤原家在百年前櫻之國建立初期乃是全國最強(qiáng)大的家族,控制了天皇將近五十年之久,和現(xiàn)在的幕府源氏一樣,乃是整個櫻之國真正的實(shí)權(quán)掌控者。

  直到后續(xù)的奈良政變,藤原家才開始落魄,被擠出權(quán)力中心。直到再后面平家成為新任幕府將軍,都城從京都遷到神都,藤原家才從天下第一家族徹底沒落到如今的情況。

  但是瘦死的駱駝比馬大,在藤原家輝煌的時候分出去過數(shù)支分家,現(xiàn)在其他都城的比如上杉家、德川家都是曾經(jīng)藤原氏的遠(yuǎn)房分家。

  而在京都,藤原家的分家更是不少,雖然很多分家人已經(jīng)改姓,并不在把自己當(dāng)做藤原氏的人,那些人絕大多數(shù)都沒有來到嵐山,即使有的來了,都沒人把他們當(dāng)一回事。

  真正讓人頭疼的,乃是藤原氏近期的分家,就是以之前藤原家主的弟弟為首的那一脈。

  說到底,也就是那一脈分家看到現(xiàn)在整個藤原家群龍無首了,想要出來成為新一任的藤原家大家主,徹底霸占整個藤原家的勢力。

  而第二個訊息,自然就是怪異進(jìn)入京都的消息。李維隱瞞了骸骨木是藤原家主變成的信息,將骸骨木的出現(xiàn)甩鍋到妖魔身上。

  他本來的目的就是集合所有力量來對付妖魔,什么政治斗爭,甚至大家主的位置他都并不是特別的在意。不僅是現(xiàn)在的藤原家,他還要去集結(jié)其他幾個奉行家族的人,才有可能與京都的大名北條家抗衡。

  可是現(xiàn)在,整個會議的話題已經(jīng)完全不在如何對付妖魔和怪異上面,而是由分家的領(lǐng)袖藤原兼長為首的派系,開始對李維進(jìn)行了攻擊和彈劾。

  “藤原李維,藤原家不能一日無主,在大家主已經(jīng)逝世的情況下我們首先要選出下一任大家主。畢竟你只是個撿回來的義子。”座位的另一席,一個中年人說到。

  他只是藤原兼長的一個幕僚,而藤原兼長在旁邊,一臉戲謔的看著李維。

  簡單的說明一下,在這邊的習(xí)俗中是有義子繼承的傳統(tǒng)的,很多時候主家如果膝下無子的話,會收一個義子,那個義子會迎娶主家的女兒,繼承主家的姓氏,成為下一任家主。

  因?yàn)樵谶@邊,家族多看重的并不是血統(tǒng),而是姓氏。只要義子自愿繼承了姓氏,那家主會在親這個義子程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的廢物兒子。

  這也是一個在李維看來很難以理解的傳統(tǒng),這邊的大家族一般都是傳承了數(shù)百年的家族,都需要家主擁有足夠的膽識與能力帶領(lǐng)家族繼續(xù)輝煌。

  但是,就像李維前世所了解的那樣,如果一直都是自家長子繼任的話,長子要是個有能力的那還好,可下一任繼承人要是沒有能力的話整個家族就會萬劫不復(fù)。

  所以這邊就有了這種看似荒誕的義子傳統(tǒng),也就是招婿。如果家里有兒子,并且兒子很有能力的話,那他大概率還是下一任家主。

  但是若主家無子,或者是兒子很廢物的話,主家就會招一個非常有能力的女婿作為義子,來繼承家族。主家都是以整個家族為考慮的,因?yàn)閮鹤佑胁拍艿目赡艽蟾胖挥形逦彘_,但是女婿有才能的可能,是百分之百。

  沒有才能的人主家根本不會看的上你。

  所以這邊有才能的平民或者是寒門子弟迎娶大家主公主的事跡并不是什么童話故事,而是很常見的傳統(tǒng)。

  而李維就是屬于藤原家主招的女婿,并且直接認(rèn)作了義子,在藤原家主還在世時就讓他成為了所謂的少家主。

  李維就是真正的第一順位繼承人,并且是唯一繼承人。

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