隨著祖龍三人化道。
原本混亂不堪的大地逐漸恢復(fù)清明，破碎大地得到修復(fù)，災(zāi)害也得到平復(fù)。同時(shí)，三族也在祖龍等人的傳音下，紛紛退出洪荒。
龍族盤(pán)踞大海。
鳳凰一脈守護(hù)南方火山。
麒麟一族退隱秘境不再出世。
此間事了。
而通天三人，也婉拒了鴻鈞的邀請(qǐng)，各自返回了不周山。
回到不周山后。
“通天道友，這鴻鈞道人，不簡(jiǎn)單啊?！?p> “今日即便是沒(méi)有我們出面，僅憑鴻鈞一人，也可解決。只是貧道不明白，為何他要……?！?p> “天機(jī)不可泄露?！睂?duì)于伏羲的疑問(wèn)，通天揮手阻止了對(duì)方。
雖然鴻鈞此刻還沒(méi)有成為圣人，但實(shí)力也不是通天等人可以議論的，而且通天有種感覺(jué)，鴻鈞此刻已經(jīng)成為了混元大羅金仙。
不過(guò)這也讓通天肯定了一點(diǎn)。
圣人與混元大羅金仙之間，有著本質(zhì)的不同。
混元不為圣。
見(jiàn)通天不愿多說(shuō)，伏羲也不能強(qiáng)求，只是心中隱隱不安。
“伏羲道友，貧道有一言，還望道友聽(tīng)之?！笨粗€欲深究的伏羲，通天出言勸誡道。
“通天道友請(qǐng)講?！?p> “洪荒此劫過(guò)后，必將迎來(lái)新的變化。雖然天道已然出世，但從三族之戰(zhàn)來(lái)看，道友也應(yīng)該明白天道……，”通天沒(méi)有明言，而是指了指天，繼續(xù)道：“所以道友還需謹(jǐn)記，天機(jī)不可泄露，否則空有劫難，為天道所記?！?p> “天道無(wú)情，如何會(huì)……?！?p> 有些事情尚未發(fā)生，所以伏羲并不明白通天所言。
正欲繼續(xù)反駁時(shí)，女?huà)z出言轉(zhuǎn)移話題道：“兄長(zhǎng)，通天道友所有必有道理，只是此刻不能明言，兄長(zhǎng)便不要繼續(xù)探尋了?！?p> “通天道友上次所講，太乙道果，女?huà)z還有些許疑惑，不知道友可否再講一遍?！崩^而，女?huà)z看向通天，請(qǐng)求道。
隨即。
通天再次為女?huà)z和伏羲講解起了太乙道果。
“三花者，精氣神之果，與三合，表天、地、生靈三者，故三花演三道，與五氣合，視為太乙道果?！?p> “道果者，道者本也，……”
……
在通天講道時(shí)，回到玉京山的鴻鈞也開(kāi)始了自己的成圣之路。心中雖然疑惑通天等人為何會(huì)出現(xiàn)在三族大戰(zhàn)之所，并提出以身修補(bǔ)洪荒的方案。
但相比于成圣，鴻鈞并不放在心上。
……
昆侖山。
草廬。
返回昆侖山的通天與老子、元始聚在一起。講述起這些年，自己在洪荒的所見(jiàn)所聞后，以及祖龍三人大戰(zhàn)和化身修補(bǔ)洪荒之時(shí)。
“可惜，可嘆，可悲?！?p> “祖龍等人，也算是洪荒有名大能，但誰(shuí)能想到，輝煌一時(shí)的三族，族長(zhǎng)化道，三族淪為罪族?！甭?tīng)完通天的描述，老子悲天憫人道。
“哼！”
“一群披毛帶甲之輩，不識(shí)天數(shù)，合該如此。”
相較于老子的悲天憫人，元始則是嗤之以鼻，對(duì)三族的下場(chǎng)毫無(wú)同情，言語(yǔ)之間滿(mǎn)是鄙夷和不滿(mǎn)。
“三族落得地如此下場(chǎng)，雖然是咎由自取，但最后能夠幡然醒悟，明悟自身的責(zé)任，這也間接說(shuō)明了三族可被教化?！?p> 對(duì)于元始的話，通天雖然不認(rèn)同，但也沒(méi)有直接反駁，道：“而且，洪荒自開(kāi)辟后，生靈為了生存只能你爭(zhēng)我?jiàn)Z，沒(méi)有人對(duì)他們進(jìn)行教化，如果能夠?qū)ζ浣袒环?，也不至于如此?！?p> 而后。
通天與老子、元始兩人論道一番后，便囑咐多寶呆在昆侖山修煉，自己則是進(jìn)行了閉關(guān)，完善自己的太乙道果。
此次游歷。
然通天對(duì)于道，有了一些其他的認(rèn)識(shí)，如果能夠?qū)⑵淙诤系阶约旱奶业拦?，距離突破大羅金仙將不遠(yuǎn)已。
上清殿中。
閉關(guān)中的通天，除了全力參悟三花所代表的天地人三道外，還將自己此次歷練獲得混元一氣大陣和先天黃河大陣的感悟融入到了道果之中。
因?yàn)闆](méi)有參考，通天的道果，乃是以胸中五氣為基，三花為道。
五氣者，五行也；五行者，金木水火土。
五行相生相克，演化萬(wàn)物。
精氣神三花，神為意識(shí)之本，統(tǒng)籌一切思想與道理，視為天之道。氣為精之根，為萬(wàn)物之始，孕育萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，為地之道。精者，由氣而生，因神和存，神氣聚合，演變生靈，乃人之道也。
五氣混元，凝大道之體。
三花合一，可近道也。
隨著通天不斷的參悟，體內(nèi)的道果也隨之不斷演化。雖然外表依舊一片朦朧，但是心神仔細(xì)看去時(shí)，道果之中似蘊(yùn)含了一方世界。
從開(kāi)天辟地，到演化生靈，然后便會(huì)奔潰，回歸混沌。
一次又一次的不斷重復(fù)。
道果內(nèi)的世界，每次到了最關(guān)鍵的時(shí)候，都會(huì)突然崩潰，不能存活下來(lái)。
這一切通天看在眼里。
心中卻沒(méi)有絲毫的波瀾，一方面是因?yàn)橥ㄌ毂旧砭吞幱谖虻乐校硪环矫?，則是因?yàn)槊恳淮蔚氖《甲屚ㄌ烀靼?，自己距離成功更近。
……
三個(gè)會(huì)元后。
昆侖山。
老子與元始各自祭出自己的最強(qiáng)法寶，神色凝重的盯著通天閉關(guān)之處，以防意外的發(fā)生。
而多寶，則是站在兩人身后，神色擔(dān)憂的望向通天所在。