眼看著被子就這樣被水沖走了，陽和影兩人對視著大聲叫喊了起來。
“啊。。?！钡慕泻奥曌岄牭妙H為有些頭大，萊歐斯聽到這動靜后立馬趕了過來，他本想問問到底發(fā)生什么事情了，但是見到地鋪上沒有被子，而陽和影兩人都瞅著下水道那湍急的水流時，萊歐斯大致就明白是怎么一回事了。
“我之前也說過了哦，沒有多余的被子了。”萊歐斯本想對兩人這么說來著，但是他見到影有些喪氣，也就沒有將此話說出口了。
不過相比影，陽并沒有因為被子掉入水中而感到難過，陽在大聲驚叫過后拍著影的肩膀意味深長地說道：“節(jié)哀順變吧?！?p> 可當(dāng)下沒有了被子，今晚幾人又該怎么睡覺呢？對此，陽給出的答案是，要不干脆就別睡了，趁著大伙好不容易見了個面，就聊聊天什么的，度過今晚后明天一早再去街上看看有沒有賣被子的店鋪。
楠本來就是來監(jiān)視影的，他根本就沒有打算睡覺，所以沒有反對陽的提議。另一邊，現(xiàn)在被子已經(jīng)撈不回來了，影在這件事情上就只能妥協(xié)。三人一同坐到了地鋪上，然后無所事事地看著下水道的陰暗角落，也不知道該聊些什么。畢竟對于楠和影來說，陽壓根算不上是個熟人。
不過這種尷尬的場面對于陽來說就是一件小事，像他這種在任何場所都能談笑自如的人，很快便能挑起現(xiàn)場的氣氛。
陽提起了巴倫西亞教會，他說巴倫西亞有信奉神明的教會這是人盡皆知的事情，可是自從他到阿羅特以來就從來沒有見過類似巴倫西亞教會那樣的信仰者組織。阿羅特內(nèi)的信仰者最多會出現(xiàn)在各種城市內(nèi)建設(shè)著的神殿與修道院內(nèi)，可是每座城的人并沒有太大的聯(lián)系，他們不像是巴倫西亞教會那樣是個整體，更加傾向于是個體的信仰者。
對此楠給出了一些解釋，他說阿羅特在很多年前是有信奉魔神的異教徒存在的，當(dāng)時信仰正派，也就是十二大柱的教徒有很多都投靠向了異教。這種事情自然也驚動了阿羅特的執(zhí)政官員們，阿羅特的君權(quán)可是十二大柱授予的，和魔神可沒有什么關(guān)系。倘若全國信仰魔神的人數(shù)量變多了的話，估計會有圖謀不軌的人借此機會鬧事吧？再加上異教徒們做事十分極端，他們就連自己的生命也不在乎，自然也不在乎其他人的生命。于是阿羅特的官員們?yōu)榱绥P除異教徒便下達了強硬的手段，那就是直接以戰(zhàn)爭剿滅信仰魔神的人。這樣一來既可以保證國內(nèi)的太平，也能夠用勝利的結(jié)果來說明十二大柱的力量大于魔神的力量，便能使被十二大柱護佑著的王權(quán)更加的牢固，不可侵犯，不可被質(zhì)疑。
不過自從異教徒被徹底剿滅了之后，阿羅特境內(nèi)信奉神明的人員便也分裂成了許許多多的派別，他們的信仰更加精確到了十二大柱的每一柱上，所以才會有現(xiàn)在的區(qū)域性的表現(xiàn)。
影聽到這里后也說起了在他小時候，風(fēng)車村里發(fā)生的改變。當(dāng)年風(fēng)車村的村民在每年日月節(jié)的時候都會到村里的神殿內(nèi)供上祭品。不過后來王城內(nèi)來了一批人，他們檢查了一遍神殿后，神殿就被拆除了。從那之后村里建立起了祠堂，那種建筑物和王城內(nèi)的高塔以及修道院不同，是一種較為低矮的建筑。當(dāng)時祠堂撤除了十二大柱中的十一柱，只留下了一柱。
影的話令陽陷入了思考之中，他說這么說來的話就是王城下達的指令，讓各地選擇一位神明來信仰？這樣做究竟是為了什么呢？難道是因為害怕信仰者們都有同一個信仰會變得像異教徒那樣有威脅性嗎？所以才需要他們信仰不同的神明來互相牽制？
楠是攝政王身邊的人，面對陽的疑惑他一句話也沒有回答。而影并不清楚這些年來王城發(fā)生的變故，所以他也無法回答陽的問題。陽見這兩人都不說話了，他嘆息道：“這么做的話難道就不怕神明們生氣嗎？阿羅特的城市就算是每座都供奉不同的神明，數(shù)量也不夠的吧？”
至于神明究竟在不在意阿羅特人的供奉先不說，陽質(zhì)疑阿羅特的城市不夠這點就讓楠有些不太滿意了。楠說著提起了柯蒂利亞城，他說圣城柯蒂利亞就是個例外，在那種城內(nèi)十二大柱都會得到供奉。所以才有朝圣城這一說法，而且去年神女節(jié)的時候陽也去過那里，應(yīng)該知道每年的神女節(jié)就是全阿羅特人朝圣的日子。除了阿羅特人外還有部分相信阿羅特傳說的巴倫西亞人會裝扮成精靈的樣子來到圣城進行朝拜。除此之外，阿羅特也不只有城市建設(shè)著供奉點，就像是影說的那樣，影的故鄉(xiāng)就是個村子也建設(shè)著祠堂。而阿羅特全國各地有數(shù)十個大小不一的村子，所有人一起來供奉神明的話，怎么可能會有不夠的說法呢？
“城市內(nèi)的建筑物是修道院與高塔，村子與鎮(zhèn)子里面的就是祠堂了。而柯蒂利亞城的有點特殊，是神殿?！遍獙⒐┓钌衩鞯慕ㄖ镆勒盏燃壗榻B了一遍，這樣一來陽總算是明白了阿羅特的信仰規(guī)則了。
陽恍然大悟道：“原來如此，那阿羅特和巴倫西亞可真的有十分不同的地方呢。巴倫西亞雖說也是信奉十二大柱的，但是我們更加偏向于時間之神，認為他是主神?！?p> 楠聽后十分無語，他“哎”了一聲，他說學(xué)院的課程不都應(yīng)該講過兩國之間信仰區(qū)別的嗎？除了創(chuàng)世之時，神明依照自己的外貌創(chuàng)造的究竟是阿羅特人還是巴倫西亞人這方面的說法有分別外，兩國之間供奉神明的儀式以及流程的不同，陽身為學(xué)生應(yīng)該都知道的吧？
陽尷尬一笑，畢竟他這些年來都沒有認真聽過幾節(jié)課，更別說是神學(xué)方面的課程了。不過今天和楠討論了一下后，他那空白的知識點總算是被補上了那么一小塊。
隨后楠提起了陽說巴倫西亞將時間之神作為主神的做法，他說那也是正常的，畢竟阿羅特王宮的地下圣堂內(nèi)放置的都是時間神的雕像。時間神作為上位大柱，得到的供奉比較多那也是在所難免的。
談話到這里后陽說起了一個流傳在巴倫西亞境內(nèi)的傳說故事，他說在很久以前有個村子，村子內(nèi)的所有人在一夜之間不知所蹤。當(dāng)年正值旱災(zāi)，生活在那片地區(qū)的人飽受饑荒的折磨，因此地方上的官員時不時會與無路可走的村民發(fā)生沖突。而巴倫西亞不僅皇權(quán)是世襲的，就連普通人的地位也都是世襲的，農(nóng)民的孩子依舊是農(nóng)民，而地位更低的賤民的孩子也永遠是賤民。賤民們哪斗得過掌握著財富與地位的官僚富人，因此他們每次的反抗都被直接鎮(zhèn)壓了下來。而作為懲罰，賤民們也被斬殺了一大半。
可剩余的有反抗意識的人雖然對富人與官員構(gòu)不成威脅，但他們依舊能夠影響到村子里的農(nóng)民和大戶人家。一下子失蹤了那么多人自然也驚動到了市里的權(quán)貴。掌管此地的大名害怕村里人是被反抗者們所害，或者說村里人是與賤民們勾結(jié)要聚眾謀反，因此他就派遣家臣帶領(lǐng)部隊前去尋找村民，結(jié)果他們在村子的井里面找到了那些失蹤的人。
失蹤人員的尸體被浸泡在井水之中，一個個都翻著白眼?？蛇@不是最令人恐懼的，更加可怕的是當(dāng)眾人將尸體打撈上來后竟然發(fā)現(xiàn)所有人身上的皮都不翼而飛，只剩下了空洞的腹部以及腐爛的肌肉。這場面自然嚇得那名家臣連夜返回了城內(nèi)。但在路上，家臣遇到了賤民們的襲擊。賤民們從蘆葦叢中沖了出來，他們手中的火把驚動了家臣的戰(zhàn)馬，迫使家臣勒住韁繩將馬蹄高高抬起，這才控制住了戰(zhàn)馬的驚狂。但這樣一來家臣便也停下了前行的步伐。反叛者借此機會推翻了戰(zhàn)馬并用早已準備好了的削尖木刺刺進了戰(zhàn)馬的腹部。戰(zhàn)馬在痛苦中憤然起身，家臣由此也跌落在了地上?？伤€來不及反抗就被反叛者們給按在了地上。
影被陽的故事給吸引住了，他十分認真地聽著，并詢問那名家臣最后怎么樣了。陽對此的回答是故事中并沒有提及家臣的下場，只是說這件事情過去幾天后，便有一封信送至了大名的家中，信件是用某種動物的皮膚制成的，打開的時候里面還有一股令人作嘔的脂肪味。
信件上面寫道，大名犯下了大罪，他需要找到城內(nèi)的權(quán)貴，從那些人家里挑選出一對姐妹，姐妹必須是同父同母所生，不能一個是正室的孩子，一個是小妾的孩子。而挑選出那對姐妹后讓姐姐親手剝?nèi)ッ妹玫钠げ⑻自谧约荷砩希刖心缢?。而剝?nèi)チ似つw的妹妹，她的肉體必須被剁成碎塊然后放置在神臺之上。這個儀式必須在七月七日前進行，而且必須保證在七天內(nèi)，妹妹的尸塊里依舊有鮮活的血液存在。如果時間超過了七月七日的話，大名就會在詛咒中死去，而且還是暴斃身亡。
據(jù)陽所說，這威脅其實是一種流傳在巴倫西亞境內(nèi)的詛咒。詛咒并不一定需要一對孿生姐妹來完成。當(dāng)孿生姐妹為多人時，可以在年紀最大的女子身上套多張皮，一張叫一封，到第七張就是七封。而第八張封頂，叫八開。八開的怨念最大，因此詛咒能力也是最強的。
故事講到這里后影全身泛起了一陣雞皮疙瘩，他看向了身旁的楠，但是楠像是什么都不怕一般盯著陽看著，似乎希望對方能夠繼續(xù)說下去。