（一）

　　“為什么要將我們分開？”張志勇大喊著問眼前的人?！昂螢槿暌?？”大臣疑惑不解。

　　他們聽不懂現(xiàn)代語言。張志勇心里想。

　　“何故分開吾與子？”張志勇還是有些古文底子的。

　　“進者一人，二人否能同行?！贝蟪冀忉尩?。

　　“何置子？”張志勇問我的處境。

　　“已令處死?！彼槻患t心不跳的說完了。

　　“死了？何故處死？”張志勇不能理解。

　　大臣轉過身子，將鬧鐘遞給張志勇，張志勇沒有說什么，收下鬧鐘就辭別了大臣。

　　心態(tài)崩了。

　　張志勇走在宋朝的街道上，瞥了一眼鬧鐘，發(fā)現(xiàn)走時不對。

　　“所以這孩子沒死，這次還怪精呢?！睆堉居滦睦锵?。

　　等一下再去找他，先去搞頓飯犒勞犒勞自己。張志勇走在大街上，又覺得有些許煩悶。

　　想一想自己是什么時候喜歡那個“煩人精”一直纏著自己的。也在想會不會是自己對他的束縛太多，他才選擇去擰鬧鐘。

　　想到最后，結局都不是好的。這一刻有想去找我的沖動，但想給我單方面的自由，并且害怕見到我會一直束縛式的保護，就打消了。

　　在街上找不到別人掉的錢，他蹩腳的古文也不會講。于是想起自己還有一塊銀元。于是到清朝去吃剁椒面了。

　　剛坐下，就想去找老板。小二把面條端在木桌上，沒攔住張志勇。張志勇走進廚房的時候，看到的不是原來的老板。

　　見到來著，老板笑容可掬地問：“有事嗎？”

　　“沒有?！睆堉居禄氐阶约旱奈恢蒙?，大口大口地嗦面。味道和那天指導的一樣。

　　他忙問旁邊的小二：“你們家剁椒面有沒有改過料子？”

　　“有?！甭牭降牟皇亲约旱南肼牭拇鸢?。

　　“為什么要改呢？是之前的不好吃嗎？”張志勇接著問他。

　　“是之前有一位客人來這里吃飯，覺得辣料處理的不好，就給我們老爺一味料方?！?p>　　“是一位什么樣的人？”張志勇感到越來越不對。

　　“是一位和我年紀相仿的大哥，大概四十多歲左右?！毙《f完從柜臺拎出一大包紙，分放在各個木桌。

　　張志勇眼神暗下了，吃完了最后一口，隨手抽了張紙抹了口嘴。將銀元丟在桌子上，起身離開了店鋪。

　　料方?jīng)]有變化，身份變化了。所以這件事一定在當年也發(fā)生了。也就是說，現(xiàn)在我們做出的改變并不能影響事物本身發(fā)展的途徑。準確來說，張志勇和我像是被鎖在了這個多元世界。而這個世界的創(chuàng)生從一開始便就只是一個騙局。將全世界最有說服力的兩個人鎖起來，便好開展他們蓄謀已久的計劃。那么，如果要完整的有果效的完成改變文明，只能從文明的最后一點一點的拾起，而不是在更迭這個文明的過程，我們也沒有實力去進行文明的更迭。

　　亦或者是，可以更迭。如果小二說的是準確的。張志勇的行為也有可能替代了，只不過是因為我們不能出現(xiàn)在文明河流中。所以文明會自主選擇一人去做出我們要的改變。

　　信息轟炸在張志勇的大腦。他緩過神后，將時鐘像后擰了擰，向我奔襲。