今天是八月初七，并非開蒙大典之日，可整個蘇山縣都熱鬧非凡，昨日，不但金剛門放開了接收蒙童的標準，魔鬼城、圣境山也放開了標準，這可是五十年來前所未有的大喜事，大福利，蘇山縣的百姓都激動瘋了，拖家?guī)Э诘氐饺笞陂T熬夜排隊，金剛門前的小操場上已人滿為患，一些人因為插隊的問題打了不下十場架，整個下院都亂糟糟、鬧哄哄的，數(shù)不清的小孩在家長的帶領下翹首以盼地蹲在禪院外等著開門。
陳訓接到冷秀的飛鴿傳書后，連夜高價雇了十二名好手，從西華府一路攆了回來，采購的藥材扔給了同去的廣田，囑咐他不要急，采買齊全后慢慢回來就行，他和十二位入品的高手一路奔馳，途中遭遇了十品妖獸的襲擊，那十二名潛龍門的入品高手也算講信用，沒有半途扔下或截殺陳訓，而是護著他一路向南，花了足足三個時辰，跑壞了三匹馬，才將陳訓送回了蘇山縣。
陳訓請他們去飄香樓吃酒，耍樂，一高興就包了他們三日的花銷，這十二個堪堪入品的潛龍門小菜雞根本就沒什么社會經驗，剛出山接單就接到了陳訓這單，路程不長，風險不大，還包吃包住包耍樂，銀子也在約定的數(shù)量上多給了一成半，他們一時間就迷失了方向，覺得門內那清苦的日子真不是人過的，不若自降身價，為這位陳老板當私人護院可好？
陳訓笑笑不語，只說諸位高手以后前程遠大，不要一時不查，把大好的前程毀在了他一介藥販子身上，到時候悔之恨之，他陳訓擔待不起。
十二位小菜雞見人家不愿，也不強求，自顧自地摟著飄香樓的姑娘們耍去，陳訓趕忙策馬回家，半夜敲門把石大龍嚇醒，問清是他后才放了進去。
陳訓和冷秀激動地相擁，他們兩一門心思都放在黃知羽身上，五年來擔驚受怕，吃了多少苦頭，現(xiàn)在，可算苦盡甘來，看清前路了。
二人當晚就直接沒睡，第二天一大早，冷秀就給一家人都置了新衣，一家人全都穿的精神抖擻，喜氣洋洋地過了對街，來到了人頭聳動的菩提禪院門口。
今年和往年大不一樣，根本不用什么宣旨、做文章、等懶惰的天使的流程，宗門和尚打開門，讓跪拜的眾人起來，大開山門讓眾人排隊上前保命。
現(xiàn)場一下子就亂了起來，一些原本排在后方的人立馬抱起孩子朝前擠，一些被擠到的孩子立馬嚎啕大哭起來，然后雙方家長就從文斗上演至全武行，寺內和尚見場面不成體統(tǒng)，便喊了二十一個黑袍沙彌扛著木棍走了出來維持秩序，沙彌們也不多說，提起木棍就打，打得那些報名的家長們嗷嗷亂叫，只得被迫開始自發(fā)排隊。
黃知羽排在很后面，他卻不慌，打眼就瞧見石頭扛著一根長木棍走過來，沖他擠眼，他便在衣服口袋摸了摸，朝石頭扔了一枚大錢過去，石頭接住，笑著靠過來，對一臉焦急，踮著腳朝前張望隊伍長短的陳訓道：
“叔，帶你們走側門，都是一家人，別在這兒排了?！?p> “哎哎哎，寶巖大師有禮，小小心意不成敬意?！?p> 陳訓一看有門，連忙伸過去長袖，硬是給石頭手中塞了十個大錢，石頭摸了摸大錢，臉上笑容更甚，他們這些沙彌不算正是的武人，暫時吃不到朝廷的俸祿，還得給師門倒貼伙食、住宿、學習費用，在寺內幾乎是被人當做不要錢的工具人使用，哪里有的閑錢，他知曉陳叔一家講究，便過來帶人，果然陳叔就是豪爽，出手就是十個大錢，夠他繼續(xù)去參加李永強的英雄會了。
“哎哎，小大師，我也給錢，帶我們走一遭側門唄！”
一個富態(tài)的縣城富人連忙攔住石頭，提溜出一串錢在他面前搖晃，石頭則一棍子打在他攔路的手上，打的富人捂手慘嚎。
“貧僧是預備的武人，別拿你的臭錢來污染士族風采?！?p> “是是是，小的該死，小的該死?！?p> 富人連忙跪地抽起自己耳光來，士民有別可不是開玩笑的，若這位預備武人今日往死里拿捏他，他一家子都吃不了兜著走。
石頭撿起富人掉在地上的那串錢，兀自領著陳家人走了，那富人一臉怨毒地盯著小和尚那光禿禿的后腦勺，美貌的小妾在其背后勸慰，希望他不要與這些佛爺們置氣，富人面色恢復如常，老實地退回到了隊伍中。
石頭領著陳家人來到禪院側門，兩名灰袍僧持棍守在那里，見石頭帶人過來，出言詢問，石頭將陳家人介紹給兩位寶字輩的師兄，陳訓識趣地上前打點，兩位寶字輩師兄很滿意地放人進去，石頭便領著陳家人進了禪院，通過回廊繞到了山門后，不動聲色地擠進了那些排隊進入山門的人群中。
黃知羽跟著老爹老媽排到桌前，知客和尚記了名字，發(fā)了號牌，等在山門后不大的弘法場內，這些年金剛門專攻武藝，早已忘了佛法，弘法場內也就沒什么大德高僧的墨寶了，只有一尊白馬雕像豎在角落，上刻古僧渡厄弘法歸來拴馬石，周圍落了一圈兒木凳長椅，知客僧讓家長們落座等候，自帶孩童進了正面的天王殿。
天王殿內，四個中年和尚坐在蒲團上給孩童摸骨，他們身后是笑得十分開懷的鎏金彌勒大佛，彌勒大佛背后是同樣鎏金的二郎真君像，兩側則是鍍金四大天王，雕梁畫棟用的上好的大紅木，上有白日點燈琉璃盞千座，放眼望去就是那么富麗堂皇，透著一股我佛不渡窮逼的貴氣。
黃知羽來到一個面向向端重的和尚面前，排隊等候，和尚側面是南天門四大天王之一魔禮海的塑像，怒目圓睜俯視著黃知羽，黃知羽瞪著魔禮海，心說這泥胎也是奇怪，沒事做這么嚇人干甚，卻聽和尚問：
“哦，你在看什么！”
“看天王臉色發(fā)青?！?p> 和尚一愣，回頭望去，哈哈笑道：
“小娃娃，你倒是有趣，來，伸手。”
他依言坐下，伸出右手，和尚伸手搭在脈上，一股暖流便沿著黃知羽的經絡直竄而上，和尚原本無所謂的表情突然變化，皺眉、凝神再探，半炷香后，他大汗道：
“宏海師兄，且來看看！這.....這根骨莫不是上上佳？”
一旁的和尚伸手過來，兩股暖流鉆入黃知羽的身上，未幾，那年齡稍大的宏海和尚也是一頭冒汗，從蒲團上站起來，拽起黃知羽，說：
“宏云師弟你且?guī)涂粗?，這娃娃的確上上佳的根骨，父母可在？”
“在在在，小的陳訓，這是我家陳知羽?！?p> 陳訓和冷秀連忙過來，宏海略微一思索，臉上愕然道：
“竟然是你，陳知羽，哎，可惜了，你們隨貧僧來，悟性一關，貧僧卻是幫不了你們了?！?p> 小傻子之名不脛而走、威震雍南，一些外地的門派都常常拿黃知羽來做反面教材，都說癡傻之人頂多入品，日后便不得寸進，是故養(yǎng)孩子不能養(yǎng)傻子，若是傻子，盡早處理掉為上。
世人都曉得，根骨上上佳的孩童悟性若是不過關，充其量也只能算是一個殘次品罷了。
穿過天王殿，前方就是宏大的正院，正面是供著三世佛的大雄寶殿，其巍峨肅穆自不必說，兩側則是綿延十六間殿的南北羅漢堂，而南北羅漢堂后方則是高七層南北舍利塔，在大雄寶殿后方則還有層層疊疊的建筑，其中尤以供奉五方佛的大光明殿尤為巨大，至于迦南殿、祖師堂、大悲殿、大愿殿、大行殿、大智殿、琉璃殿、極樂殿、鐘樓、鼓樓等等建筑都在其中影影綽綽，看上去的確如雍南第一禪院一般，大、正、厚。
正院之內，大雄寶殿前擺了百多個蒲團，一個中年和尚站在大香爐前，捏著一本線裝書邊走邊讀，坐在蒲團上的孩童不敢吭一聲，都雙目隨著和尚的腳步移動，宏海領著黃知羽坐在角落的一個蒲團上，待那和尚讀完一篇后，才把黃知羽領了過去。
“記住多少？”
和尚合上書，問正院中十幾個孩童，孩童們不敢言語，和尚自叫來十幾個青年和尚，拉著孩童們照書核對，看來悟性就是考記憶力了，宏海讓黃知羽入座，這一批卻是只有七人，那讀書和尚等了一會兒，見無人再進，便隨意翻開一頁，大聲誦讀起來。
黃知羽聽得一陣云山霧里，坐在他身側的那些小童也是抓耳撓腮，人人面露茫然之色，只敢跟著和尚的腳步去看，見他們都是這般癡傻模樣，氣的過了根骨試就隨知客進來站在屋檐下觀望的父母們不斷翻白眼，一炷香后，和尚讀完，照例來了七個青年和尚，面對考官，黃知羽用手摳了摳腦門，面露難色地說：
“大師，我沒聽懂，也沒記住，能再讀一遍嗎？”
青年和尚嘴角一抽，站起來就走，那讀書和尚聽到回話后，擺了擺手，讓青年和尚把他帶到大雄寶殿側后的一塊場地上。
場中有個和尚正在緩慢地演武，場下的稚童們跟著照貓畫虎做著，黃知羽被硬拽進去，也不知是何道理，見和尚耍的漂亮，卻是入門級的小羅漢拳，黃知羽早已滾瓜爛熟，也跟著似模似樣地做起來，倒也耍地很有看頭。
宏海湊到那讀書和尚身邊，說：
“大師兄，根骨上上佳啊?！?p> “嗯，但這悟性，真的算得上是愚鈍了，小傻子就是小傻子，不過看他卻是習武的一塊料，你看，只一遍便學的八分套路了?！?p> “不若再測一次?！?p> “不可，雖是師伯的孫子，但也不能太過名目張膽，只剩最后一關了，宏均師弟那里只要不是太過分，應該會給他一個中人之姿的評價?！?p> 演武的和尚注意到了黃知羽，見他個頭最高，身體最壯，打的也有了自己七八分神韻，便點頭給了個上佳的評語，黃知羽的號牌上記著五個正、三個負，演武和尚先是一愣，心中惋惜他的根骨，便把自己的四個正改成了五個正。
“去吧?！?p> 指了指旁邊的迦南殿，黃知羽領了號牌，大步走進去，殿中只有一和尚，正是那最后一關的考官宏均，他那里倒是無需排隊，只問一個問題：
“何為武？”
答案當然千奇百怪，有的直接答不出來，他也不責備，給了正負后就讓孩童們出去，輪到黃知羽，還是那句何為武？
黃知羽翻了翻白眼，這個命題以自己如今的傻銼狀態(tài)，該怎么回答呢？
看著面前的小子陷入了癡傻狀，宏均搖頭準備給他一個負，可誰知黃知羽用手撓了撓頭，然后吸了一口冷氣，說：
“大師，武就是打架，贏了就是武，輸了狗屁不是。”
宏均一愣，手中毛筆差點掉在地上，臉色漲紅，氣的用毛筆指著他問：
“你很喜歡打架嗎？”
“是極，我經常在土地廟和人打架！”
“你.....你......莫要把市井潑皮與我武人相提并論！”
說的你們武人好像很高雅一般，黃知羽一臉不以為然，高雅，高雅早特么死透了，難道要去亂葬崗刨墳不成，他心中不斷腹議著何至于此，即便文武殊途，也不能一昧地宣揚讀書無用??！
宏均見他一臉漫不經心的模樣，不知該夸他還是罵他，氣的給他直接劃了五個負，扔給他號牌，見尚海杵在門口，便喝道：
“此子雖有根骨，但腦子里少根弦，留之何用？”