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本道祖文成武德

第十六章 量劫,狂想,修行

本道祖文成武德 星之煌 2835 2022-06-29 23:59:34

  飯后,任苓困倦著,去臥室休憩。

  這一日發(fā)生的事情不多,但對(duì)她而言沖擊太大了。

  三觀被蹂躪,整個(gè)人都對(duì)時(shí)代和世界產(chǎn)生了質(zhì)疑,前所未有的反思。

  心靈上的驚惶和不知所措,消耗了太多的心神。

  于是任穹便勸她去休息,用睡眠平復(fù)精神上的壓力。

  到最后只剩下少年自己,獨(dú)自一人收拾碗筷,清洗廚具。

  待到諸事完結(jié),他皺著眉頭,倚靠在飯桌上,整理今日的所見(jiàn)所聞。

  明明只是一個(gè)上午,但發(fā)生的事情太多了,讓人恍然間像是經(jīng)歷了一個(gè)星期般。

  一件件事情,它們看起來(lái)各不相干,卻又在某些地方環(huán)環(huán)相扣,為他揭示著大時(shí)代的一角。

  ‘五德治世?!?p>  ‘道院變革?!?p>  ‘時(shí)代黑暗?!?p>  ‘造反起義?!?p>  ‘……’

  有那么一條線,將太多的瑣事穿插在一起。

  驀然回首,任穹錯(cuò)愕的發(fā)現(xiàn),哪怕是他這樣手握河圖洛書(shū)的靚仔,好像是那俯瞰人世的神,照見(jiàn)一種種未來(lái)可能,都沒(méi)能成功置身事外,被千絲萬(wàn)縷的因果給糾纏的不知不覺(jué)間卷入到泥潭中。

  他打工的地方,掌柜的不簡(jiǎn)單,服務(wù)于造反大業(yè)。

  他要考學(xué)的道院,正在面臨變革的前夕……即使沒(méi)有變革,也有許多見(jiàn)不得光的陰影長(zhǎng)存。

  縱使想要退一步海闊天空,自己的妹妹卻先見(jiàn)證了血淋淋的人世,三觀都幻滅了。

  事實(shí)上,這還只是他了解到的。

  他所不了解的東西更多!

  若任穹拜器度真人為師,那就有了一筆血海深仇——祖師都被人殺害了!

  只是這條線,被器度真人給斬?cái)嗔恕?p>  真人只傳他符箓,卻不允許他拜師,截?cái)嗔诉@條因果。

  “這讓我想到了傳說(shuō)中的某種東西啊……”

  任穹喃喃自語(yǔ),“量劫……嗎?”

  他嗅到了風(fēng)雨欲來(lái)的氣息。

  種種因果堆積在一起,構(gòu)成一個(gè)扭曲的時(shí)代。

  他身在這個(gè)時(shí)代中,想要完全規(guī)避因果……只能說(shuō)是一場(chǎng)夢(mèng)。

  少年的眸光變幻。

  漸漸的,他眼神變得平靜,古井無(wú)波般。

  他翻出了器度真人傳授給他的金書(shū)玉冊(cè),那是一支道脈的根底,所有的真?zhèn)鞫紝?xiě)在了上面。

  每一次翻閱,都讓任穹大有觸動(dòng)。

  對(duì)照河圖洛書(shū),有這個(gè)最好的翻譯器、模擬器,他在符道的修行上可謂是無(wú)往不利。

  “清風(fēng)成符,無(wú)所不至,上通九天,下徹九幽!”

  他看著序章,凝視器度真人的留言,感受著那平淡面容下所隱藏的絕對(duì)自信。

  九天可往,九幽可至!

  風(fēng),這是世界運(yùn)動(dòng)的象征,是其中最靚的仔。

  而相對(duì)應(yīng),則是大地,堅(jiān)實(shí)、沉穩(wěn),承載萬(wàn)物。

  任穹揣摩著清風(fēng)符的初始及至種種升級(jí)迭代,又思索到了自己先前靈光閃過(guò)的突破。

  他以塵埃畫(huà)符,不拘泥于某種固定的格式形體,打破了常規(guī)的桎梏!

  此刻,少年回憶著先前施展符箓時(shí)的觸動(dòng),嘗試著將之融會(huì)貫通,舉一反三,化作所有符法提升的資糧。

  尤其是清風(fēng)符。

  這符法太妙,有無(wú)限可能。

  “地……風(fēng)……”任穹思忖,“如果我再掌握水和火,并且抵達(dá)前所未有的巔峰境地……四者相合,能否有朝一日將這世間的地水火風(fēng)重立,換過(guò)天地再來(lái)?”

  “這人世間的蠅營(yíng)狗茍?zhí)?,積重難返之下,這或許是唯一的解吧?”

  少年鉆研符法之余,不免有所遐思,荒誕而不著調(diào)。

  ——錯(cuò)的不是我,是整個(gè)世界,所以滅世之后重新來(lái)過(guò)吧!

  回過(guò)神來(lái),任穹自己都要笑話自己,這是什么中二病犯了?

  不過(guò)自嘲之后,他又覺(jué)得,相關(guān)的心理準(zhǔn)備還是要有的。

  他許諾了任苓,這世間仍是有真善美,作惡者必有報(bào)應(yīng)。

  或許,便會(huì)借“張散”頭顱一用,以弘人間正道!

  這說(shuō)來(lái)輕巧。

  做起來(lái),未見(jiàn)容易。

  畢竟殺一個(gè)人不難,有心算無(wú)心,總能找到機(jī)會(huì)。

  但這“張散”,可不是什么獨(dú)狼、孤家寡人。

  真的動(dòng)了他,便要做好對(duì)抗一整個(gè)張家的準(zhǔn)備!

  斬草……要除根!

  若不能除根,就等著被連綿不斷的報(bào)復(fù)吧!

  可……即使殺了一個(gè)張家,因果就了斷了嗎?

  張家能發(fā)展起來(lái),喊出那樣的話——在癸巳府,我有一百種方法讓你們活不下去。

  這樣的狂妄,或許不是狂妄,而是有足夠的底氣。

  盤(pán)根錯(cuò)節(jié),各種勾連,編織出一張?zhí)咸斓年P(guān)系網(wǎng),是這癸巳府大地上的土皇帝。

  一個(gè)張家倒下了。

  但另一個(gè)“張家”又站起來(lái)了。

  其或許還會(huì)恐懼于除掉了先前張家的勇士,不惜一切代價(jià)去毀滅他!

  所以殺一個(gè)張家還不夠,可能還得搗毀整個(gè)利益集團(tuán)。

  任穹發(fā)散思路,手底下隨意畫(huà)著的符箓都變了形,歪七扭八的。

  “等等……怎么思路又跑偏了?”

  他嘆息著,自我反思,“為了防止被報(bào)復(fù),為了弘揚(yáng)真善美,為了除惡務(wù)盡,所以主動(dòng)出擊滅人滿門(mén)……我有這么大的殺性嗎?我怎么一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)?”

  “穩(wěn)?。♀嵃l(fā)育!不要浪!”

  “時(shí)間是站在我這邊的!”

  任穹告誡自己,穩(wěn)住別浪。

  搖搖頭,他暫且停下了符箓的研究與繪制。

  心不靜,不適合研究專業(yè)。

  于是,他轉(zhuǎn)向了,返照自身的修為。

  這是一個(gè)修士長(zhǎng)生久視的根本。

  “入門(mén)……筑基/奠基……金丹/無(wú)漏……”

  “我現(xiàn)在雖還在入門(mén),但已經(jīng)走完了大半,離奠基只差一步之遙?!?p>  “當(dāng)今修士變更了古法的一些稱謂,讓人們更容易理解……因?yàn)橛邪握w升之說(shuō),于是便將修行的各大境界更名,往這個(gè)方向靠攏,通俗而易懂?!?p>  任穹沉吟著,清點(diǎn)自己的修為水平,躍躍欲試更進(jìn)一步。

  拔宅飛升——可以說(shuō),這是凡人修道成仙的最高榮耀。

  什么意思呢?

  就是一人得道、雞犬升天的近義詞,是指一個(gè)人證了仙道,不止能福澤自己,長(zhǎng)生久視,連全家都享受到了這份大功果,羽化登仙。

  就沖這個(gè),便無(wú)比契合了時(shí)代主題,人人都有仙修,人人都有希望成仙,因此被廣為接納。

  連修行的境界,漸漸都變更,參照解釋的比喻貼近了蓋房的方面。

  筑基,叫奠基,也可以說(shuō)是打地基。

  金丹,則為無(wú)漏,意在遮風(fēng)擋雨不透光。

  那……筑基之前是什么?或者說(shuō),蓋房之前要考慮什么?

  一想,便清楚了。

  選址,這是不是重中之重?要考慮方方面面的資源,水、電、交通等等。

  還有測(cè)繪,這也肯定要的吧?

  折騰完了這些工作,是不是還得親自動(dòng)手,把土地挖開(kāi)?

  分成幾步走,每一步該做什么,便都一目了然了。

  對(duì)應(yīng)到人身上。

  人體有三寶,謂之精氣神。

  在筑基之前,精,要做到魂魄混融;氣,要做到一氣混元;神,便是坐照入微!

  氣,是人體內(nèi)各方面資源的貫通,竅穴、經(jīng)脈,及至種種細(xì)微之處,要讓它們中內(nèi)蘊(yùn)的潛能如風(fēng)、如水,定向的流動(dòng)起來(lái),在常規(guī)的人體耗散之外,有意識(shí)的囤積蘊(yùn)養(yǎng)。

  這是違反人體常理的,故此說(shuō)順則為人,逆則為仙,人為干預(yù)了自然的演變,從生老病死的輪回中邁出掙脫的第一步。

  順和逆,都是在人體的小天地中做文章,而非真的是叫人去逆天道……當(dāng)然,傳說(shuō)有人做過(guò),是一位不知姓名的教主,為眾生截取一線生機(jī)。

  但,這已是傳說(shuō)了,連道庭都沒(méi)有肯定。

  可見(jiàn),這要么是假的,要么下場(chǎng)并不好。

  氣的修行,就是要打破、改善人體初始的小天地,主動(dòng)改造,如同四處構(gòu)建水庫(kù),在生機(jī)活力充沛到逸散時(shí)截取,在生命壽數(shù)走上下坡路時(shí)放開(kāi),人為調(diào)節(jié)人體資源,最大化利用。

  甚至于還能產(chǎn)生些附加價(jià)值——類比于水庫(kù)養(yǎng)魚(yú),構(gòu)建生態(tài),反哺命主。

  而神的修行,則是著落在測(cè)繪之上。

  如同高屋建瓴一般,以神俯視大地,能夠更加游刃有余的修正各種偏差,讓各種資源得到更有效的布置,不會(huì)出現(xiàn)互相干擾的問(wèn)題。

  至于精?

  這就是體力活了。

  各種臟活、累活,都是由這個(gè)方面來(lái)負(fù)責(zé)。

  提取精血,滋養(yǎng)貫通竅穴、經(jīng)脈,涵養(yǎng)“神”——所謂精神飽滿,精在前,神在后,以精養(yǎng)神!

  精氣神,這人體三寶共同修行,互相輔助,一起成長(zhǎng)……這,就是修士的入門(mén)階段!

  它們無(wú)所謂哪個(gè)在前,哪個(gè)在后,但最終一定都是要修行圓滿,才能去筑基!

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